большой клатч
СветоПравь, как модуль в безсознательном. Или ПФУ на основе понятия СветоВесть.
СветоПравь, как модуль в безсознательном. Или ПФУ на основе понятия СветоВесть.
Предвосхищая вопросы, кои мне уже пошли в личку. Все они касаются вполне обоснованных размышлений, что возникают на том этапе, когда некоторые мероприятия по самочинной психотерапии и в плане самообразования уже проведены. Именно тут те, кто занимается развитием в персонально-личностном порядке, сталкиваются с состоянием, когда многие информационные потоки, кои ранее использовались в повседневной жизни, от привычных цивилизационных матриц, или отключаются или становятся неприемлемыми для дальнейшего использования. Не стоит бить тревогу, это прогнозируемое и ожидаемое явление. Потому как теперь многое из алгоритмики мышления уже переключено на иные пути. Но, ввиду того, что людей, кои поддерживают такие ресурсы информационно, не очень много (и, это, мягко замечено), то доступность и проработанность таких ноосферных хранилищ информации не так проста, как это организовано для широких масс населения. Извечные вопросы, которые известны ещё со времён прошлых веков: «Что делать? И, - Как быть?», тут, вполне закономерно имеют место быть. Теперь уже всем стало ясно, что с одной стороны, многие возможности персонально-личностного интеллекта, после всех мероприятий, явно изменились. Причём в лучшую сторону. Но практически всё это касается сознания. А люди существуют в мире главным образом за счёт безсознательных автоматизмов. Некоторые из них явно злонамеренные, и от них на страницах моего ресурса есть множество противоядий. Но есть и такие, без которых очень трудно, при этом они могут быть отключены «за кампанию» с вредоносными. Только без паники! Надо теперь многое создавать своими, что называется, руками. А самое главное - это перепрошить безсознательное с помощью нового кода, который завязан на новое понятие СветоВесть, и является побуждающим фактором к развитию, действию и поиску решений. Этот вопрос уже ставился как «To be or not to be?». Но, как мы понимаем, это провокация, помноженная на нищету выразительных средств английского языка. Потому как на Русский Язык сущностный перевод выглядит так: «Быть управляемым или управлять самочинно?». Для того, чтобы описать проблему, я обращусь к такому понятию, как « Любовь ». Любовь имеет под собой множество описаний. Я же остановлюсь на таком: это нечто вроде особого канала связи, который открывается для двух созревших и влюблённых душ. Связь осуществляется с Матрицей Божественного Предопределения, выдаётся лишь на двоих. И, благодаря этому, влюблённые, помимо особого эмоционального состояния, могут получить спасательный круг, в котором проявится Провидение. Или же просто побуждение к богодвижимым деяниям, среди которых могут быть в том числе и действия персонально-личностного характера. Даже такие как выбор профессии или разработка плана создания нового проекта. То есть такое определение Любви близко к недавно введённому понятию «СветоВесть»: Фарисеи приступили к Иисусу, желая искусить его, они разделяли ветхозаветные заповеди на «большие» и «малые». При этом суть разделения была в том, что «большие» заповеди надо было стараться соблюдать, а «малые» можно было, по их логике, нарушать. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». «Возлюби» - перевод на сущностный язык в нашем случае и означает: «Организуй канал связи, который позволит задействовать не безсознательные области психики, а осознанные модули. Такие, кои могут предоставить информацию с мерой, которая превышает ту, с которой можно получить оную от совести». Как видно, всё прекрасно укладывается в понятие «СветоВесть». И тут мы переходим к тому, что в вычислительных сетях именуется «перепрошивка» или замена информационного обеспечения. Проблема формулируется так: «Как создать в психике работоспособный модуль, который способен порождать благополучные и приемлемые алгоритмы, которые пригодны для практического применения» из канала информации от Матрицы Божественного Предопределения. Получая информацию по каналу «СветоВесть», такой модуль обрабатывает оную в подсказки или прозрения, что помогают принимать такие управленческие решения, на кои способны люди из категории «управленец жизни». Напомню, что в понятийном аппарате ДОТУ «управленец жизни» - это субъект управления, обладающий способностью преобразовывать низкие вероятности к единице, то есть такой, под чьим управлением свершается на первый взгляд невозможное : «Кадры решают всё», - И. В. Сталин. Быть может, кто-то уже подсказывает: «этот модуль в психике будет подпитывать энергетически». Но это будет большой ошибкой, отбрасывающей к культу амон, амень, аминь - то есть к четырёх-ипостасным, ложным, созданным для рабов, предельно обобщающим понятиям - материя, энергия, пространство, время. Я напоминаю, что наши категории это - материя, информация, мера. Так вот ещё одно обозначение - модуль в психике, который принимает и конвертирует вышеописанное понятие, сообразное с таким, как «Любовь» в лексические формы, в эмоции и в действия. Посмею напомнить, что здесь же мы рассматриваем информационные и размеренные модули психики, кои способствуют к действиям осознанного типа. В часности, эти действия ведут к развитию и преображению людей. И теперь я дам примерное описание этого модуля. Первое, что отмечается, он имеет приоритет выше, чем животные инстинкты. Все характерные поступки, кои называются «военные подвиги» относятся к его воздействию. То есть индивид, под его управляющим воздействием, может и погибнуть, обеспечивая выживание для других особей своего вида. Несмотря на его (модуля) индивидуальную инсталляцию, он питается информацией от некоторой совокупности. Причина в том, что отдельный индивид, принимая распределённую по разным носителям информацию, ноосферного типа, обобщает и перерабатывает оную в сообразном принимающем устройстве персонального размещения. Это отражается в том, что многое из тех действий, которые такой модуль предлагает, люди могут совершить, лишь находясь в некоей связке, действуя коллективно. Это приёмник-сбиратель (интегратор, формализатор, концентратор) информации от соборного разума (интеллекта), действующий по мозаичной системе дополнения. В нём есть нечто вроде методологической основы, скелет для плоти, шаблон для будущей мозаики, в который помещаются части от распределённой информации, для последующего объединения. Представляет он собой в исходниках, нечто вроде инсталляционного пакета, для безсознательного. Он формулирует для его носителя обобщённую информацию от каналов типа «СветоВесть». Он позволяет в частном порядке строить алгоритмические решения выбора тех или иных управленческих решений, с минимальными ошибками. Соответственно, он же заменяет то, что коуч-тренеры именуют «мотиватор действий» или «внутренний гид». Это также решает неуверенность в разработке таких тем, кои могут показаться неудачными, то есть убирает такие явления как «прокрастинация». Большинство практически дееспособных управленцев, уже имеют такой модуль в психике, хотя и используют оный интуитивно. И под конец, непосредственно при работе над обобщением образа догадки, которое предлагается к внесению в язык, как понятие, я получил от одного из участников разработки понятия «СветоВесть», ссылку на видеоролик, который весьма объёмный по продолжительности ( youtu. be/uAIxLY_3qfk ), но, будучи просеян через «методологическое сито», позволяет выявить попытки его (ролика) автора, формализовать не только понятие «СветоВесть», которое там показано анимационно, но и следующей догадки, о которой идёт речь. Автор (или авторша) этого видео, с никнеймом «Зелёная Тара», преуспел в практиках, кои обеспечили ему высокий уровень развития образного мышления (правополушарный тип), при котором образное представление процессов позволяет производить методологические прорывы, позволяющие осваивать знания, принципы и закономерности, прежде не формализованные лексически в культуре общества. Нам известны подобные прорывы на примере Пушкина, который как философ значительно опережал в развитии себя как поэта и писателя. А также Сталин, который освоил управление на основе теории суперсистем, исключительно в образах, но не успел формализовать данную теорию в лексику, не имея для того достаточного понятийного аппарата. Переходя к теме повествования, автор видео, с никнеймом «Зелёная Тара», действует подобно Пушкину или Сталину но на доступных ей средствах коммуникаций. Она использует для в качестве стартовой площадки и первой ступени ракетоносителя, для обозначения своего образа, трёх представителей АК ВП СССР с именами Зазнобин, Петров, Ефимов и обособленно стоящего аналитика - Пякин. После этого Зелёная Тара, насколько это позволяет анимация, пытается дать картину своей догадки, понятно, не формализуя догадку, но, обрисовывая анимационно. А потом (примерно с 37-й минуты) Зелёная Тара, транслирует набор фактологии, который в виде надцатых производных от её догадки в СМИ, отражает её «прозрение». Это и говорильня от передачи «соловьиные» трели и многое другое. Посему я обращаю внимание на то, что для того, чтобы пройти к догадке, требуется провести смысловое многокаскадное интегрирование от всей этой «нарезки». Речь сейчас идёт не о потоке информации, который Зелёная Тара прекрасно отражает на анимации, а о модуле, который принимает и обрабатывает этот поток. СветоПравь. СветоВесть. Пояснение к картинке: В центре находится некто, кто работает как «пророк», у него есть в безсознательном СветоПравь. Группа жрецов считывает с матрицы Божественного предопределения размеренную информацию и увязывает оную в «жгут» как это делается с лазерным лучом (обозначено красным). Разумеется, это субъективизирует информацию, но в данном случае это необходимая стадия, обуславливающая практическую пригодность понижением меры абстрактности. Этот поток попадает в СветоПравь, принимается в правое полушарие, после его формализуется левым полушарием. А потом концептуализируется, например, в тектуально-книжную форму (три томика на зарисовке). Эти три томика, и есть концепция, из которой возможно построить частную матрицу для ПФУ. А после этого, поключить к этой матрице через эгрегор людские массы. Как понятно, СветоВесть - это аналог эгрегора, но от матрицы Божественного предопределения. Сама же матрица Божественного предопределения не имеет ни концепции, ни эгрегора, ввиду того, что информация из неё имеет высочайшую степень абстрагирования, и не может быть усвоена как психическая, как это проделывает эгрегор с частной матрицы. Частная матрица здесь необходима, потому как матрица Божественного предопределения не имеет в своём составе алгоритмов, пригодных для реализации в вещественном мире. Также видна и СоВесть, это нечто похожее на СветоВесть, но информация через этот способ очень скудная, и имеет лишь предупредительный характер, хотя и также считывается с матрицы Божественного предопределения. Но формализовать эти предупреждения можно лишь в предупредительные частные заповеди. Интересное следствие: СветоПравие = МетодоЛогия (но, особо отмечается - методология, которая не эксплуатирует и не создаёт систем с Попущением Божественным. ) СветоЯвие = БогоДержавие (реализация СветоПравного принципа управления в вещественном мире) СветоНавь - частная ноосферная матрица, созданная по концепции в ладу с Промыслом Божественным. СветоСлав - Русский князь, который замочил в сортире Хазарский Каганат ))) Проблема (повторюсь) формулируется так: «Как создать в психике работоспособный модуль, который способен порождать благополучные и приемлемые алгоритмы, чтое пригодны для практического применения» из канала информации от Матрицы Божественного Предопределения. Переводя проблему в задачу, получаем: Получая информацию по каналу «СветоВесть», этот модуль обрабатывает оную в подсказки или прозрения, кои помогают принимать такие управленческие решения, на кои способны люди из категории «управленец жизни». Напомню, что в понятийном аппарате ДОТУ «управленец жизни» - это субъект управления, обладающий способностью преобразовывать низкие вероятности к единице, то есть такой, под чьим управлением свершается на первый взгляд невозможное. Это и есть "пророк" на этой схеме. PS ТенеВесть - аналог СветоВести, но, приспособленный для эксплуатации Попущения Божественного. Тенеявь - способ подачи информации через запреты (догмы, грехи, заповеди запретительного типа). PSPS любой теперь может проверить работоспособность схемы. Самое трудоёмкое - создание группы "жрецов", требования к которым просты: хотя бы на краткое время, вхождение в человечный тип строя психики, с обязательной этикой первоиерархов и божественной этикой. Читатели этого ресурса уже знают, что владение методологической философией приравнивается к владению ОМП. Этот материал содержит уточнение: владение методологической философией это владение навыками создания производства ОМП. И в данном материале описана реальная технология создания такого средства. Если кто знаком с теорией управления (ДОТУ), то ему известна высокая степень абстрактности этого пособия, которое трудновато применить на практике. Этот материал даёт практическое описание того, что там именуется ПФУ, применительно для отдельной социальной структуры обособленного типа. Возможно, у некоторых читателей возникнет вопрос: "а не поспешил ли автор с публикацией?". Этот вопрос давно известен, его сформулировал ещё один одиозный индивид: “Неограниченная, всеобщая доступность знания и идей, возникающих в ходе исследований, является весьма желательным свойством для общества и человечества в целом. Однако она порождает серьезную проблему для всякого, кто хотел бы заняться научными исследованиями, то есть производством знаний на коммерческой основе, ради извлечения прибыли. Для того чтобы оправдать инвестиции в исследования, корпорация должна иметь возможность продавать свои результаты прямо или косвенно, как часть какого-либо другого продукта, за соответствующую плату. Но кто станет платить за товар, который с момента своего выпуска становится доступным каждому в неограниченном количестве? Почему бы ни подождать, пока кто-нибудь другой заплатит за него или вложит средства в его производство, а затем получить его бесплатно? Кто станет заниматься выпечкой хлеба, если семью хлебами можно накормить не только четыре тысячи мужчин, женщин и детей, как об этом повествует Новый завет, но и всех голодных?" Василий Леонтьев (1905-1999, Нью-Йорк), экономическое эссе (изд. Политиздат 1990г) на стр. 210-211. Как видим, теневестная логика провоцирует создать "ноу-хау" и пытаться его перепродать. СветоВестная алгоритмика мышления предполагает открыть все исходники, в целях максимального распространения знаний. Я строго следуют последней. И чем больше будет репостов и повторений этой информации, тем прочнее эти понятия войдут в общее употребление. А любой, кто пожелает, следуя изложенным принципам, сможет создать такое самостоятельно. И убедиться в том, как это действует на практике. PS читателям рекомендуется вспомнить полотна живописцев, кои, подсознательно отразили эту схему. Таких очень много. Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон). Аудио: https://cloud. mail. ru/public/3Foz/zQC6Bonzi
01.01.2021 смотреть >>
Как выращивают органическое какао в Бразилии
Как выращивают органическое какао в Бразилии
Сегодняшний пост начну с пары простых вопросов: Любите ли вы шоколад? Какую роль в вашей жизни играет шоколад и все продукты с ним связанные? Я, допустим, совершенно точно не представляю своей жизни без шоколада! Это тот продукт, который делает мою жизни слаще и приятней, как бы банально это не звучало. Можно даже сказать, что шоколад это такой легальный вид наркотика. Думаю, очень многие будут согласны с этим определением. Да, все мы любим шоколад и все мы знаем, что шоколад делают из какао. Но все ли знают как выращивают какао? С какими трудностями связана эта работа? Именно об этом я и хочу вам поведать. Итак, сегодня я покажу вам репортаж с фазенды, где выращивают органическое какао. Здесь его выращивают совершенно так же, как выращивали какао сто лет назад. Без использования каких-либо химикатов. Абсолютно натуральное хозяйство. На свою фазенду нас пригласил наш знакомый Жозе Карлос. В данный момент он является владельцем трёх фазенд по производству какао-бобов. Мы посетим самую маленькую из них - это примерно 120 гектаров земли. Она же самая близкая к городу Ильеус. Другие две фазенды размерами по 250 и 280 гектаров. Кстати, в прошлом, во владении у Жозе Карлоса было аж 8 фазенд органического какао. Человек он глубоко увлеченный этим делом. Мне даже кажется, что о какао он может говорить бесконечно :) Органические хозяйства, хоть и довольно модное сейчас явление, но, тем не менее - это большая редкость. Ведь чтобы придерживаться данной политики приходится мириться с очень большими потерями в урожае. В сравнении с другими, не органическими фазендами, здесь снимают только 30% урожая! Только представьте какие потери! Такова цена действительно уникального продукта. 70% плодов погибают по множеству причин, в числе которых, различные болезни и вредители. Этот год выдался очень засушливым для штата Баия. Вот уже три месяца практически нет дождей. Множество деревьев какао на фазенде погибло. Пока мы едем вдоль фазенды, видим десятки засохших деревьев. Зрелище весьма печальное. Но Жозе Карлос кажется не унывает. Против природы не попрёшь. Да и в его жизни уже было достаточно взлётов и падений, чтобы ко всему относиться философски. Это жутко интересный человек с огромным жизненным опытом. Чем он в своей жизни только не занимался! Даже какао - это далеко не первая культура, которую взращивает Жозе Карлос. Одно время он даже занимался выращиванием чили перца! В своём доме он давал нам его попробовать. Могу сказать, что этот перчик опалил нас до самой глубины души :) И оставил самые жгучие воспоминания в наших натренированных китайской кухней желудках. Баия - это, пожалуй, единственных штат в Бразилии, где в кухне присутствует перец чили. Но, к сожалению, как бизнес, это не самое перспективное направление. Но вернёмся к фазенде и засухе. В наступившей засухе есть только один плюс. Вода ушла и есть возможность подготовить место для будущего водохранилища на территории фазенды. Сейчас идёт его активная подготовка. Залили бетоном небольшую дамбу, проложили под неё трубы, углубили дно. Когда пойдут дожди низину затопит, поэтому засушливый сезон - единственное время, когда можно провести все эти работы. А на данный момент будущее водохранилище представляет из себя лишь небольшую лужицу воды. Но, как известно, вечной засухи не бывает. В своё время, всё здесь возродится и вода вернётся. Зато на следующий засушливый год фазенда будет уже во всеоружии. Из-за засухи многие деревья сейчас болеют. Но, к сожалению, засуха - далеко не единственная проблема. Существует множество болезней какао, в том числе, и болезнь завезённая сюда искусственно - Vassoura-de-bruxa. Это довольно трагичная история, которая коснулась всего региона. Эта болезнь сгубила не только множество деревьев какао и человеческих судеб, но и полностью подорвала экономическое благополучие региона. Я сейчас не буду расписывать кто виноват и какие есть версии произошедшего, это отдельная слишком объёмная тема. Важно то, что регион до сих пор полностью не встал на ноги. История с этой болезнью тёмная. Началась она в 1989 году. Некий человек (или группа людей) со злым умыслом завёз сюда заражённые грибком Moniliophtora perniciosa ветки какао. Эти заражённые ветки он веревками подвязывал к здоровым стволам деревьям. Позднее даже был прослежен путь, по которому было сделано заражение деревьев региона. Очевидно, что человек ехал на машине вдоль всего региона, останавливаясь примерно каждые 100 км, чтобы подвязать заражённые ветки к новым здоровым деревьям какао, тем самым, покрывая наибольшую территорию. До этого момента в штате Баия этой болезни какао не существовало. В течении примерно трёх лет зараза сгубила здесь большинство плантаций. Единственный способ с ней бороться - сжигать больные деревья. За достаточно короткий период времени богатый благополучный регион превратился в нищий. До сих пор не разработано действенных прививок от этой болезни и до сих пор единстенный метод борьбы - сжигать заражённые деревья. Очень много людей остались без работы и средств к существованию. Фазенды какао разорялись, а земли обесценивались. В прошлом процветающие фазенды какао можно было купить за бесценок. Чтобы прокормить свои семьи владельцам земель приходилось вырубать свои участки на древесину. В регионе моментально вырос уровень преступности, выросли районы фавел. Бразилия в целом, сильно сократила объём экспорта какао и потеряла огромный кусок на мировом рынке какао, который быстро заняли другие страны. Такие трагические последствия. И до сих пор никто толком не знает какие же всё таки причины толкнули человека на такой ужасный поступок. Также, до сих пор никого не привлекли к ответственности. Если кого-то сильно заинтересовала данная тема - вот здесь документальный фильм, снятый о тех событиях. Но он на португальском языке. Теперь о том, как же именно выращивается какао, какие нужны условия и как устроена фазенда. Для начала покажу дом администратора фазенды, который нас встретил и всё показал. Ворота на въезде: И те самые собаки, которыми пугаю ворота. Как и большинство собак в Бразилии, местные торбы с блохами абсолютно флегматичны. Жена администратора ботаник по профессии, поэтому в доме и на участке около дома посажено очень много интересных растений и деревьев Тем временем, мы выдвигаемся в лес смотреть как растут деревья какао. Какао - культура довольно капризная к условиям выращивания. Какао необходим тёплый влажный климат. Необходима богатая, хорошо дренируемая почва. Какао не выносит прямых солнечных лучей, холода и ветра. Оно выращивается на высоте не более 750 метров над уровнем моря, во влажном климате - 60-90%, и при средней температуре 25-28°C. В штате Баия как раз идеальное сочетание всех этих условий. Один интересный факт. Когда вы ездите по Бразилии, вы точно можете увидеть и сказать, что вот это плантация кофе, или вот плантация бананов. Но, проезжая мимо плантации какао, только опытный человек определит и скажет, что это именно она. Всё дело в том, что какао выращивают в лесу, в тени других деревьев. Для полноценного выращивания какао нужны высокие разлапистые деревья, которые дают хорошую тень. Именно поэтому плантации выглядят как обычный лес или джунгли. Здесь вы не увидите стройных рядов деревьев и чистых от сорняков участков. Частыми соседями для деревьев какао здесь становятся: банановая пальма, джекфрут, дерево пау-бразил и др. Пау-бразил Дерево купуасу Банановая пальма по соседству с какао Существует два принципиально разных способа выращивания и обновления какао. Какао можно вырастить из семени. Данный способ занимает минимум 5 лет до первых урожаев. Полноценный урожай с такого дерева можно получать уже с 8 - 10-го года. Плодоносят деревья, в среднем, 30 - 80 лет, но встречаются деревья и старше 100 лет. Второй способ хорошо работает для старых плантаций - это омолаживание состарившихся деревьев. Деревья какао, которые дают плохие урожаи спиливают, оставляя пенёк с молодыми ростками. Пенёк размером где-то 30-50 см. В течение 3 лет из ростков вырастает обновлённое дерево. Этот способ экономит 2 года до первых полноценных урожаев. Культивируемые деревья какао не высоки - максимум 6-8 метров. Их специально подрезают, чтобы они могли прятаться в тени других деревьев, да и урожай собирать удобней. Деревьям какао свойственна каулифлория - когда плоды развиваются непосредственно на стволах деревьев. Это качество присуще многим деревьям с большими увесистыми плодами, таким как: джекфрут, дуриан, хлебное дерево и ближайший родственник какао - купуасу. Существует множество сортов какао. Сам Жозе Карлос затрудняется сказать сколько сортов какао у него растёт. Ведь чистые сорта практически никто не выращивает. В производстве того же шоколада всегда используются смеси (купажи). Цвет зрелых плодов разных сортов какао может варьироваться от зелёного и жёлтого, до насыщенных оттенков красного. Спелые плоды могут достигать размеров до 30-35 см и веса до 500 гр. Внутри плода развивается 20-50 семян - какао-бобов. Считается, что дерево какао даёт два урожая в год. При благоприятных условиях, дерево цветёт и плодоносит круглый год. У Жозе Карлоса в пределах одной фазенды работы ведутся в любом случае круглый год. Чётких рамок сбора урожая нет, но примерно раз в одну-две недели работники обходят территории. Где-то нужно собрать созревшие плоды, где-то сделать санитарную подрезку деревьев. Нужно следить, чтоб деревья не болели. Если какое дерево заболело - своевременно принять меры. Здесь плод, над которым потрудился дятел. Против этих вредителей тоже нет никакой защиты. Молодое дерево погибло от засухи Больные плоды Этот плод пострадал от мышей В данный момент на фазенде работает 8 постоянных рабочих. Но, при необходимости, на временные работы нанимаются ещё люди. Такие ножи - мачете - это неотъемлемая черта работника плантации какао. В Бразилии даже говорят, что нельзя затевать ссору с «баяно» (т. е. жителем штата Баия) - это очень опасно для жизни. Все местные жители имеют мачете и очень вспыльчивы. Практически вся работа на фазенде какао осуществляется такими ножами. С помощью мачете подрезаются деревья, собирается урожай, ими же рубится толстая корка плодов, чтобы доставать семена. Производство какао - безотхоное. Всё идёт в ход. Даже толстые корки плодов собираются. Из них получается отличное натуральное удобрение. После того, как из них извлекли семена, их собирают в такие большие кучи: А мы, тем временем, нагулялись по плантации и идём смотреть что находится в постройках на фазенде. Доблестная охрана с важным видом обхаяла нас с ног до головы Очень важной частью любой фазенды с производством какао являются такие вот баркасы: Баркас - это сооружение, которое имеет настеленный дощатый пол и крышу, поставленную на рельсы. Используют их для сушки какао-бобов. Как это выглядит я покажу немного дальше. В солнечную погоду крыша отъезжает и бобы сушатся на солнце. В пасмурную погоду крышу ставят на место и она защищает бобы от дождя. Два баркаса Административное здание и дома постоянных работников Наконец, мы дошли до самого важного процесса. Собранные спелые плоды какао рассекаются ножом мачете на части. Из плодов извлекается белая мякоть с какао-бобами внутри. Бобы отделяются от мякоти, помещаются в большие деревянные поддоны и накрываются банановыми листьями. Так начинается самая интересная и наиболее важная часть производства какао - процесс ферментации. Именно благодаря ферментации какао получает свой неповторимый вкус и аромат. Сырые необработанные какао-бобы имеют неприятный, очень горький и вяжущий вкус. В них велико содержание дубильных веществ. Под воздействием температуры, собственных ферментов и природных дрожжей какао-бобы начинают бродить - это и есть ферментация. Весь процесс занимает 7-10 дней. Затем какао-бобы нужно просушить. Чтобы посмотреть как их сушат мы возвращаемся к баркасам. Сейчас для нас откроют один из них. Это оно, "коричневое золото" высшего качества! Кстати, о качестве. На фазенде производят какао-бобы двух сортов. Здесь как раз сушится какао первого сорта. Во время сушки бобы теряют больше половины своего веса. Далее остаётся только только запаковать какао-бобы в мешки и отправить заказчикам, среди которых есть очень известные имена, такие как: Nestle и Lindt. Какао-бобы первого сорта Какао-бобы второго сорта Весы Вот он, конечный продукт, исходящий с фазенды - какао-бобы первого сорта. И результаты трудов: Качество фасовки в мешки тоже зависит от сорта какао-бобов. Первый сорт фасуется так, чтобы бобы могли дышать и свободно пересыпаться внутри мешка. Второй сорт просто укладывается плотным комком так, что отдельные бобы даже не прощупываются. Слева в мешках - первый сорт, справа - второй сорт А вот вам ещё один небольшой секрет: компания Nestle для своего шоколада заказывает какао-бобы второго сорта. Зато Lindt берёт бобы исключительно первого сорта. Но, вообще-то, по вкусу шоколада данных компаний об этом можно вполне догадаться. Все последующие процессы переработки какао-бобов происходят уже непосредственно у заказчика. Эти процессы включают: обжарку, очистку от шелухи (её хорошо видно на фото выше) и перемолку какао-бобов. Продукты, получаемые в процессе обработки какао-бобов: какао-масло, какао-порошок, какаовелла (шелуха). А мы, нагулявшись по лесу и посмотрев все производственные процессы, возвращаемся обратно к дому администратора фазенды. Здесь нас угощают охлажденной кокосовой водой и дают попробовать консервированный палмиту. Я уже говорила, что Жозе Карлос - довольно предприимчивый мужичок. На фазенде выделен небольшой участок для выращивания палмиту. Это пригодная в пищу мягкая сердцевина одной разновидности местной пальмы. Самый важный момент в заготовлении палмиту - выбрать нужный момент для рубки, когда сердцевина ещё достаточно молодая и мягкая. Далее её чистят и консервируют, и уже в консервированном виде широко используют в местной кухне. На фазенде палмиту только выращивают, а дальше продают производителю консерв, которыми нас и угощали. Раньше я никогда не любила вкус этого растения, но именно эта консервация мне, на удивление, понравилась. Пока мы уплетаем палмиту, Жозе Карлос развлекает нас своей бухгалтерией :) Вся жизнь фазенды записана в этой большой тетради. В этих таблицах и цифрах читаются урожайные и неурожайные года, дожди и засухи, количество рабочих и нерабочих недель, ну и, естественно, количество выращенного какао. "Я пытаюсь перевести это всё в электронный вид, - смеётся Жозе Карлос. - Я даже нанял для этого специального человека в офис. Но дело застопорилось на уровне споров, как это должно выглядеть. " Осталось только отдать последние распоряжения. А мы прощаемся с фазендой и её обитателями и трогаемся в обратный путь. Провожают нас нависшие грозовые тучи. Через пару дней мы поинтересовались, прошёл ли всё-таки дождь после нашего отъезда? Ведь в Ильеусе в тот день сильно лило, а это всего 60 км от плантации. Но над фазендой тучи так и унесло не проронив ни капли. Засуха продолжается.
16.01.2016 смотреть >>
Афганистан. Глобальное управление. Разбор происходящих событий. Анализ и прогнозы.
Афганистан. Глобальное управление. Разбор происходящих событий. Анализ и прогнозы.
Афганистан. Что же там происходит на самом деле? Пока политОлухи, обученные геополитике дурачком Джимми (так называл папа Буш "великого" интеллектуала Бжезинского ) не в силах обрисовать картину происходящего, начнём рассматривать все события с позиции глобальной политики. Видно, что Афганистан всегда находился в центре того, что когда-то называлось так: "Большая игра" (англ. The Great Game). Это термин историографии, который используется для описания соперничества между Британской и Российской империями за господство в Центральной Азии в XIX веке. Авторство приписывается казнённому британскому шпиону по имени Артур Конолли. В политический лексикон термин «Большая Игра» в конце XIX в. ввел гениальный поэт и писатель, автор «Книги Джунглей» Р. Киплинг. Говорят, что до того, как на него обратили внимание большие игроки, Афганистан был цветущим царством. А в Лондоне, как мы понимаем, всегда было дерьмо, вот и решили англичане обустроить всё так, чтобы было не лучше, чем в лондонах. Вообще - это основной принцип глобализации по сценарию западной региональной цивилизации рабов: любой поглощаемый в общий глобализационный конгломерат, отделённый или обособленный регион обязан иметь такую структуру управления, где дефективность вектора целей должна быть выше, чем у метрополии. Но, первый блин у мелкобритов оказался комом. Когда из Афганистана выходил первый отряд англичан, в живых остался один. 30 января 1842 года в Джелалабад добрался единственный выживший из всех 16-ти тысяч британцев, отправившихся из Кабула 6 января 1842 года. То был хирург Билли Брайдон. Он выжил чудом. Остальные его товарищи замерзли в скалах, были застрелены, зарублены афганцами. Все уже узнали прообраз доктора Ватсона? А марионетка Великобритании, незадачливый правитель Афганистана, пытавшийся утвердиться на престоле при помощи британских штыков, эмир Шуджа-уль-Мульк был застрелен из засады 5 апреля 1842 года. Целую неделю труп бывшего властителя грызли в канаве бродячие псы. С тех пор за этим местом закрепилась дурная слава "могильщика империй". Именно это и бросились все вспоминать, давая даты, факты и фото выхода СССР из Афганистана, с напоминанием о том, что СССР после этого прекратил своё существование. А кое-кто начал сравнивать уход США из Вьетнама. Но это не освежило людям память. Замечено, что поражённые пропагандой многие забыли, что СССР в Афганистане вообще-то воевал. Война была с Саудовской Аравией, которую заставили это делать США, подкидывая стингеры. А подлые узкоглазые китаёзы поставляли духам калаши, которые оплачивали пиндосы. Вот такая "тройка" - США, КНР, КСА. КСА при этом воевала против России в первую Чеченскую, во вторую Чеченскую, и всё время после этого, финансируя все расходы и занимаясь подготовкой террористов. Турция тоже была замечена в этом деле. США же, в отличии от СССР, в Афганистане ни с кем не воевали. Кроме местного населения, которое они приучили разводить опиумный мак. США там насаждали свой режим, который подпиндосники в РФ лживо называют "Путинский Режим", перевод на сущностный язык: "пиндосский режим". В РФ пиндосский режим существует лишь потому, что он базируется на т. н. "глубинном государстве", которое этот режим модифицировало до состояния стабильности. Афганистан никогда не имел такого, как на Руси, глубинного государства. США тоже. Если говорить на языке глобальной политики, то США в Афганистане вершили заключительный акт своего сценария глобализации, который начался с 11. 09. 2001 года, прокатился арабской весной и вылился во взлёт самолётов, с шасси которых падали люди, тем самым показывая свою собачью преданность пиндостану. США наглядно показали всему миру, как они относятся к таким шакалам. Киплинг навсегда! Тем временем, политики и оналитеГи не могут внятно разъяснить происходящее, что опять показывает сбой настройки. У них не хватает для таких заявлений информационной базы, а старая терминология исчерпана. В то время как уже давно все разумные люди ознакомлены с такими понятиями, как шесть способов управления отдельными людьми, а также совокупностями людей вплоть до больших численностей. Вот краткий список этих способов (иное название у них такое - приоритеты обобщённых средств управления ): 1. ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления. 2. Летописный способ управления. 3. ВероУставный способ управления. 4. Хозяйственно-товарообменный. Экономический способ управления. Деньги. 5. СтрахоДурманящий. Угроза применения силы. Отравляющие и дурманящие вещества. 6. Насилие. Грубая сила. Насильный способ управления. На этой методологической основе и будет рассматриваться всё происходящее. Если некий субъект управления обладает компетенциями на трёх высших способах управления, то оный способен осуществлять глобальную политику, или управление. Для земной цивилизации людей это означает разработку и реализацию своего, субъективного сценария глобализации. При том я напомню, что сам процесс глобализации - это явление объективное, обусловленное совокупностью желаний и устремлений коллективного безсознательного всех людей. До некоторого времени, в мире мы наблюдали единственный сценарий глобализации, который идейно был оформлен 2000 лет назад неподалёку от Дамаска, где над-элитарный субъект глобального управления произвёл передачу эстафеты глобализации от Греции к Риму. Это был знаменитый эпизод с замороченным Савлом-Павлом. Названия у этого субъекта разные - глобальное мировое правительство, ГП (глобальный предиктор), мы здесь будем называть его так: Глобальное Знахарство (ГЗ). Это потому, что их традиция миропонимания уходит к жречеству древнего Египта, которое за много тысяч лет, постепенно переродилось в знахарство. Это ГЗ и спустило в свою периферию, в образах, сценарий глобализации, который уже описан выше на примере колониальной политики Великобритании. Почему в образах? А потому, что ГЗ само ничего уже давно не пишет, за него это проделывает периферия. По теории управления, объект, выполняющий роль периферии ГЗ, вступает в контакт с автономными образованиями и, пользуясь заёмными компетенциями в средствах управления, доводит дефективность вектора целей жертвы до такого значения, где происходит крах управления по полной функции. Это приводит к дроблению образования на обломки - то есть регионы, которые поглощаются этим объектом. После чего этот объект принудительно насаждает там определённый вектор целей, дефективность которого в обязательном порядке выше, чем у такого объекта-глобализатора. Если это перевести на очень упрощённый язык, то вхождение в глобальную систему управления у ГЗ позволяется лишь на правах рабов, где главенствующий объект-глобализатор выполняет роль раба-надсмотрщика, а ГЗ - глобальный рабовладелец. Через это уже становится понятно, что в случае ухудшения качества управления внутри главенствующего объекта-глобализатора, он вынужден в новых регионах, которые подлежат глобализации, устанавливать запредельно низкий качественный уровень управления. В случае с США мы это наблюдаем как разрушение устойчивых государств и создание на их территориях хаоса и экстремизма. При этом США именно вынуждены это проделывать, потому как внутри них самих качество управления снизилось до такой дефективности векторов целей, что крах государственности с переходом на иерархически высшее управление, это вопрос ближайшего времени. Если уже это не произошло. Но об этом позже. ГЗ отличается тем, что не имеет в распоряжении директивно-адресной структуры. И потому для тех, кто не способен понять, как функционирует безструктурное управление, этот субъект невидим. ГЗ прозрачно для мира. Структурный разрыв занял довольно длительное время, сопоставимое с тысячелетиями. С одной стороны, это гарантирует недосягаемость ГЗ. Но и накладывает особые условия на управленческие воздействия. Так, многие управленческие манёвры уже не удаётся производить с надлежащей быстротой, которая должна быть сообразна многократно увеличившейся частотности социального времени в последние 80-40 лет по астрономическому времени. Потому и приходится ГЗ устраивать экстренные "предупреждения", дабы вразумить зарвавшихся нукьяров. Именно таким предупреждением явился фильм "матрица" (первая), явленный в 1999-м, где срок годности паспорта главного героя заканчивается 11. 09. 2001, а в сцене симуляции прогулки использовалось два десятка пар настоящих близнецов, для которых был объявлен особый кастинг. Но намного более важный момент там, где агент Кузнецов Смит сообщает, что если западная региональная цивилизация не прекратит быть паразитом, вирусом, то восстание машин оную уничтожит, как раковую опухоль. Машины тут - и есть ГЗ, которое ещё в открытом заговоре Герберта Веллса себя именно так заявило. Соображать надо. Но отбившиеся от рук орденочки США не вняли предупреждению. И устроили большой беспорядок на ближнем востоке, в том числе в Афганистане. Но, думать, что этот манёвр не был в числе вероятных для ГЗ, это сильно ошибаться. Как уже замечено, Афганистан для ГЗ это нечто вроде "приглашения к путешествию", оформленного по всем правилам Шарля Бодлера в декадентском стиле с опиумными коннотациями и некрофильным наполнением. Когда полностью подконтрольные ГЗ концептуально безвластные кремлёвские старцы погнали воинский контингент в Афганистан, матрица будущего слива ЦК КПСС уже была заложена в объемлющую и довлеющую над ней концепцию с названием директива СНБ США 201. Но при этом для ГЗ не на последнем месте стояла задача попытаться внедрить на территории Афганистана троцкизм, как в Китае, дабы втянуть в проект глобализации не мытьём, так катаньем. Последнее не получилось, но ЦК КПСС был уничтожен, как жертва, которую принесло местное древне-Русское знахарство, уходящее корнями в до-крещенские времена. А международное масонство праздновало пиррову победу: "Как это мы быстро и лихо сумели уничтожить СССР!". Нет ничего более глупого, потому как на Руси самый необходимый способ управления, ЖизнеРечение, жреческий, он же - первый приоритет обобщённых средств управления, встроен в коллективное безсознательное Русских Людей, а его информационная база не библейские мифы, а Русский Язык, который создан интеллектом с мерой развития, которая превосходит ту, что имеют люди. США же, как уже понятно, никогда не имели набора компетенций к трём высшим невещественным способам или - приоритетам обобщённых средств управления. Но, как мы видим, совершили попытку затащить Афганистан в глобальную мировую систему, не понимая, что им уже выписан приговор. Самое большее, что есть у США, точнее у масонских структур, созданных Англией как основа государственности США - это подвал вероуставного способа (или третий фактологический приоритет), как и положено масонским структурам. Вспомните усеченную пирамиду, с глазиком. Вот глазик - это ГЗ, а пирамидка - масоны. А кто направил глупых США в Афганистан? Лондон. Но при этом Лондонские демиурги действовали как периферия ГЗ, который решил провести США сквозь строй, создав парадный уход бывшего смотрящего, предварительно заставив его сдаться в Женеве. И символами 911 усыпан путь, по которому происходит ход событий. Даже бортовой номер самолёта с беженцами. И потому событие обставлено такими же картинками, как близнецы с падающими людьми. Здесь США не открыли ничего нового. Это освящённая традиция отношения к туземцам со стороны тех, кто себя мнит цивилизованным миром. К сожалению, эти рабы-надсмотрщики не понимают, что их ГЗ держит на тех же условиях. Из интервью некого афганского журналиста, который пожелал быть инкогнито: "Мы никогда не могли представить и поверить, что это произойдет. Мы никогда не могли представить, что США могут нас так сильно предать. Чувство предательства… Я посвятил свою жизнь американским ценностям. Было много обещаний, много уверенности. Много разговоров о ценностях, много разговоров о прогрессе, о правах, о правах женщин, о свободе, о демократии. Все это оказалось пустым звуком". Эти гласы вопиющего в пустыне извечны. Просто в условиях шестого технологического уклада такая информация, которая на протяжении тысячелетий обычно "терялась", теперь циркулирует слишком интенсивно. Второй, летописный способ управления потерял актуальность. Очень трудно стало сочинять лживую историю. Редких туземцев белые сахибы забирают с собой, когда уходят из региона. Я бы тут обратил внимание россиянских политиков и чиновников, кои последовательно реализуют интересы США в России. Это их ближайшее будущее. И некуда будет бежать. А воздаяние неотвратимо. И для США и для тех, кто служил США. Но, вернёмся к главной теме, и теперь можно дать полное её название: "Глобальные управленческие маневры и Афганистан". Глупенькие талибыши, коих создали и выпестовали США, вряд ли догадываются, какие узлы и от каких потоков связались на той территории, где им только что образцово-показательно сдали иллюзию управления, с испытательным сроком: смогут ли они стать достойными марионетками ГЗ. Возможно, они что-то подозревают и даже ощущают. Не зря ведь, перед самыми событиями они прибыли в Москву, чтобы сообщить о своих планах. Да, после Сирии, РФ на ближнем уважают, точнее - боятся. Потому и решили поиграть в недавно придуманную игру под названием "Вежливые Люди". Местами даже кое-что получается. Они даже просят местных чиновников сохранить управление, чтобы не попасть как Россия в 1917-м на саботаж. Я обращаю внимание, как евреи, кои выше вероуставного способа управления не способны анализировать расценили обстановку. "Ужос-Ужос" кричали сатановски и Кедми. Я их понимаю, у них "а погромы будут?" - извечный вопрос. А жид соловьёв хайповал на событиях. А мы видим, что Кабул - это действия на первом приоритете ОСУ, на ЖизнеРечении. Боррель заявил, что талибы победили - ему приказали так сказать. Победа талибов (запрещены в РФ) стала важнейшим геополитическим событием с возвращения Крыма в РФ, считает Боррель. Он также подчеркнул, что произошедшее в Афганистане является поражением для западного мира. Отчего это так он сказал? А я напомню про шесть способов управления! А когда колонизаторы уводят военную силу, они просто переводят управление на более высокий уровень. А радостные рабы-толпари, носят на руках Махатм Ганди и радуются тому, что колонизаторы ушли. Не ушли, а просто перевели способ управления на более высокий уровень. Но, толпарь не склонен замечать, что его порабощают способом, который у него в понятийном аппарате не существует. Так, якобы уйдя из Вьетнама, США на самом деле быстро захватили Вьетнам "коммерчески-демократическим" путём, купив с потрохами коммунистическую верхушку Вьетнама, как в конце 1980-х США купили с потрохами коммунистическую верхушку СССР. Но вот незадача: стремительное возрастание частотности социального времени, которое, в частности, отражается в смене общей фактологии каждые 3-4 года, имеет ещё и одно следствие. Это резкое повышение скорости дрейфа способов управления от примитивных к более информационно насыщенным и эффективным. При этом все низшие способы управления теряют актуальность. И сейчас мы можем убедиться, как денежно-хозяйственный способ управления перестал обеспечивать былую устойчивость по предсказуемости поведения объекта управления. Другая формулировка: четвертый приоритет ОСУ, а точнее - деньги, уходят как способ управления в прошлое, и это объективный (то есть не зависящий от желаний и стараний) процесс. Понятно, что тем, кто желает управлять и далее, придётся осваивать следующий способ - вероуставный или прикладной фактологический, его ещё упрощённо называют идеологический. ГЗ это прекрасно понимает. И, сгоняет на сходки представителей всех религий, чтобы они разработали новую, но попы оглупели и не способны на такое. Есть и такой ход: сделать откат к прошлому. Именно этот эксперимент запущен в Китае, - цифровой концлагерь, под строгим присмотром той самой группы альбионских аналитиков. Но это пока пробы, а по факту - глобальные деньги, как способ управления, выдохлись, бежать скоро будет некуда. За двадцать лет США только официально прокачали через Афганистан - страну меньше Техаса - около триллиона долларов. Дойди до назначения хоть десятая часть - и страна уже цвела бы на зависть всему Ближнему Востоку. Однако деньги были разворованы американцами, а для прикрытия те окружили себя местными "элитариями", которые воровали с ещё большей силой. В плане руководства действовал принцип негативного отбора. В элиту, отобранную американскими гауляйтерами, попадали лишь самые развращенные и коррумпированные представители афганского народа. В общем, все как на Украине. Ну и какой резон был афганцам проливать кровь за президента Гани, который, едва началась заварушка, умотал из страны? Зачем им было впрягаться за коллаборационистов, которые крали последнее у нищей страны? Все это интересные вопросы, над которыми стоит задуматься странам, все еще живущим под американской оккупацией. Но, сколько верёвочке не виться, конец рано или поздно наступит. Я в который раз не ошибся, когда раскрыл настоящую повестку дня встречи в Женеве Путина и США. Это была торжественная передача эстафеты локомотива глобализации от США к РФ. Когда я создавал материал под названием " Пост сдал - пост принял. Большая игра всё. Глобализаторы мертвы. Да здравствуют новые глобализаторы! ", ещё не было известно, как пойдёт Афганский раунд большой игры, и не было точных известий о передаче знамени глобализации. Прогноз оказался верным, что лишний раз показывает правильность методологии, которая при этом используется. И уже в марте 2021, морально униженная на Аляске делегация КНР, попала в крепкие "дружеские" объятия команды Лаврова, после чего, не сообразив, подписала совместное коммюнике, которое (вот ведь сарказм) есть не что иное, как концепция Русского Сценария Глобализации. Я представляю, сколько звездюлей огребли концептуально безвластные, интеллектуально несуверенные поднебесники от своих альбионских кураторов. И тут, как видно, сложилась ещё одна концептуально не вполне детерминированная обстановка: аналитическая группа (предположительно из Лондон-Сити, не входящая в страновые круги Великобритании) последовательно курирует поднебесников, продвигая свой сценарий глобализации. Если кто не в курсе, помимо западного и Русского, есть ещё один сценарий глобализации, который разработан в Лондоне, специально для Китая. Суть его кратко: раскромсать Русь на части, как тушу медведя, а по её территории проложить скоростные магистрали, чтобы гнать кетайские ширли-мырли в гейропу. Имя этому -"новый великий шёлковый путь" или "один пояс, один путь". Как я уже неоднократно сообщал, Китай - это всадник без головы. Полное отсутствие компетенций на двух высших способах управления и мизерная частичка третьего. А ведь Темнейший укрывал супругу товарища Си пледом, а потом посвятил в Орден Андрея Первозванного. Потому как именно Андрей Первозванный принёс ультиматум от ГЗ на Русь о начале глобализации. И В своё время ядерную триаду КНР получил как подарок от России. Но, как уже замечено - памяти нет, потому как второго приоритета ОСУ у китайцев нет. От слова "совсем". РФ же срочно провела ряд учений с приграничными к Афганистану регионами, а Лавров курсирует там, проверяя, нет ли там мерзавцев колеблющихся, что могут пойти на соглашение с США. Так что по всем вещественным приоритетам у РФ полный порядок. The Wall Street Journal: "В ходе встречи в Женеве в июне президент США Джо Байден обратился к Владимиру Путину с предложением сохранить контртеррористические силы США в Центральной Азии после вывода войск из Афганистана. Путин отверг этот план". Это как так? Ведь всегда соглашались! Есть ли у Талибана высшие приоритеты? А поглядите на медиа-контент! Они бы и на пресс-конференции взяли бы пулемёты Калашникова, да вот проносить им это не разрешается. Вспомните речь ельцина на танке или Ленина на броневике. А теперь подумайте, есть ли такие же образцы выступлений Сталина? Правильно - хвататься за оружие это удел уличных бандитов. Таких, как Лукашенко. Кстати, именно Рыгорыч недавно показал своё место схватившись за калаш. Трудно, ой как трудно талибам сдерживать себя от беспредела. Но, приходится. США, как могли, подготовили преемников для продолжения своего дела, поэтому сами якобы оставляют страну Афганистан, вверяя страну в доверенные руки. Но доделывать, по предположению ребят из Лондона, будет уже Китай, которому аналитики из Лондон-Сити очень хотят передать Афганистан, чтобы перебить Русский сценарий глобализации. А получится ли? Где Валерий Викторович, который Пякин, со своими рассуждениями о символизме флагов и гербов? Я напомню, что автомат Калашникова, пусть и китайского производства - самое лучшее изображение, которое возводит к России, к её ЖизнеРечению, то есть - к первому приоритету ОСУ. Автомат Калашникова уже сам по себе является носителем образов России. А глупые талибыши демонстрируют его, где только возможно. Видимо потому, Индия срочно закупает партию АК-200, не дожидаясь запуска у себя лицензионного производства, видимо, припекло. Госсекретарь США Энтони Блинкен заявил, что Вашингтон больше не будет свергать политические режимы других государств, поскольку это не приносит результата, сообщает Financial Times. Перевод на сущностный язык: США публично отказались от глобализации. Говорящей голове приказано огласить "мы больше не будем". ГЗ при этом, как я ощущаю, вздыхает: "наконец-то дошло до них, на третье десятилетие, после предупреждения в фильме "матрица". Тем временем, не успев остыть от объятий с Тихановской и пашинянчиком, философ Бернар-Анри Леви приехал в Афганистан и встречается с сыном Ахмада Шаха Масуда в Панджшире. Панджшерские "львята" не сдаются талибышам. Сын легендарного «панджшерского льва» (Ахмад Шаха Масуда) объявил о сборе сил сопротивления в Панджшере. Его призыв опубликовал журнал «La Règle du Jeu», который издает писатель и философ Бернар-Анри Леви, знавший моджахеда Масуда лично. Вот ведь, как завели его, не может остановиться и понять, что Big game1. 0 over, в ходу 2. 0 и даже Фукуяма, у которого на губах ещё не обсохло от лобызаний с трусельфюрером, разразился новым концом истории. На этот раз реквием по США. Френсис очень старается, прямо таки на лету схватывает новые образы. Но он так и не осилил идеи коллеги по имени Хантингтон с его "Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка". Меркельша так спешно собиралась сдаваться в Москву, что забыла отключить рингтон мобильника на переговорах с Темнейшим. Владимир Владимирович Анжелу простил, сделав вид, что ничего не произошло. Тем временем, всё смешалось в доме Облонских Белом Доме. Байден обвинил Камалу в Афганском провале, Камала открещивается, переводя стрелки на Байдена. Конгрессвумен Марджори Тейлор Грин заявила, что начала практическую работу над подготовкой процедуры импичмента Джо Байдена в конгрессе. Не пройдёт - потому как Байден - это виртуозный манёвр ГЗ, который сыграл сначала на Трампе, а потом развёл противников Трампа, что они лишь сейчас начали догадываться, что же они вытворили, не понимая, как их водят за нос. The Telegraph UK, Аллистер Хит (Allister Heath): Ни одна империя не вечна. Все империи, в конечном счете, рушатся, охваченные высокомерием и декадансом. Та душераздирающая гуманитарная катастрофа, которую спровоцировал скомканный уход американских военных из Афганистана, — это просто очередной признак того, что эпоха Америки подходит к концу. Вашингтон лишился своей роли мирового полицейского, и теперь нас ожидает тревожное будущее, наполненное столкновениями между авторитарными державами региона, охваченными экспансионистскими устремлениями. На Ближнем Востоке все страны и территории, к которым прикасалась Америка, сейчас пребывают в состоянии хаоса. Афганистан снова оказался в руках «Талибана»*. Ирак обернулся кошмаром, Сирия стала местом жесточайших убийств, а Ливия до сих пор не может справиться со своим бедственным положением. Согласованный Клинтоном план мирного урегулирования палестино-израильской проблемы провалился: уход из Сектора Газа только придал сил террористам ХАМАСа. Администрация Байдена до сих пор заискивает перед двуличным режимом Ирана. Это катастрофа. За последние 30 лет гегемония Америки не принесла никаких значимых результатов, если не считать спасения Кувейта и прекращения конфликтов в Югославии. Можно до безконечности цитировать истерики западных СМИ, но надо заканчивать, и ещё раз огласить главную мысль (и тему) данной статьи. Незадачливые талибыши даже не имеют близкого понимания того, в какой замес они попали, соскочив с одной беды, на другую. Потому как главный процесс в Афганистане сейчас разворачивается на самом высочайшем уровне управления, ЖизнеРечении (он же - первый приоритет ОСУ). Это между китайским проектом глобализации, который на самом деле -Лондон_ситиевский, и Русским Сценарием Глобализации. Особую остроту в это глобальное политическое блюдо добавляет наличие рядом находящихся регионов, кои уже входили в Русский Сценарий Глобализации, то есть - в СССР, но по глупости наивной откололись в ожидании поглощения Евро-Американским конгломератом. А тот, не успев оные поглотить, сам начал уже распадаться на элементы ввиду накопления запредельной дефективности вектора целей. В теории управления ситууация с Афганистаном именуется так: "концептуально неопределённое управление" (КНУ). Далее - цитата: КНУ - термин, воспринявший в себя внутреннюю противоречивость этого явления, поскольку действительное управление всегда объективно концептуально определено: в смысле определённости целей и иерархической упорядоченности их по значимости в полном множестве целей и в смысле определённости допустимых и недопустимых конкретных средств осуществления каждой из целей управления. Неопределённости обоих видов, иными словами неспособность различать несовместимость во множестве определённых концепций управления, одновременно проводимых в жизнь, порождают иллюзию управления (по полной функции, прежде всех остальных вариантов управления), при отсутствии действительного управления и ошибки управления, вплоть до потери управляемости по провозглашаемой концепции (чему может сопутствовать управление по умолчанию в соответствии с некой иной концепцией, объемлющей или отрицающей первую). В нашем случае это столкновение двух сценариев глобализации, первый из них - это Русский Сценарий глобализации. В прошлом веке подобная попытка уже имела место, когда Мао предложил Сталину вобрать Китай в состав СССР, но с очень хитрым условием, которое грозило перехватом управления на СССР. Потому и второй можно лишь по внешним признакам назвать так: "сценарий глобализации от восточной региональной цивилизации", который, как уже понятно, имеет источник вовсе не восточный, хотя схватившиеся за иллюзию управления периферийные объекты, верят, что это им такое в головы пришло, само собой - как ступа, с Бабою Ягой. А такое не решается противостоянием. ЖизнеРечение (или первый приоритет ОСУ) не приемлет оппозиционной борьбы, Коран тому даёт методологическое обоснование, но именно этот документ на востоке плохо знают и не умеют читать. ЖизнеРечение - это когда более правильная концепция объемлет менее жизнеспособную. И, что-то подсказывает мне, что Русь способна дать объемлющий для всех сценарий глобализации. Файл аудио: https://cloud. mail. ru/public/ddCa/zvBT9dGUP Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон).
21.08.2021 смотреть >>
Световесть. Совесть. Самосохранение. Методологическое богословие
Световесть. Совесть. Самосохранение. Методологическое богословие
Прометей (это означает "предвидение"). Аристоксен Тарентский (2500 лет назад. ) писал, что огонь, который Прометей приносил, был огонь не тот, что в костре, огонь Прометея - невидимый огонь, который находится там, где живут души, этот огонь для души. Именно об этом огне и пойдёт сегодня речь. Также Прометей, согласно тем же записям, принёс в Грецию, ещё и азбуку. Откуда? Да оттуда, куда, согласно лживому мифу, эту азбуку принесли кирилл и мефодий. "К сожалению, истории можно научиться, лишь наблюдая жизнь, нежели читая учебники или газеты, хотя должно быть наоборот" - сказал как-то © Ключевский. Жизнь нас уже научила, что вместо истории мы имеем дело с тем, что называется "исторический миф". Но даже этот миф сообщает, что на Руси не было пророков. Поэтому все вероучения, которые «задувал» туда «ветер перемен», вплоть до такого, как марксизм (а марксизм это типичное вероучение), заносились, как инфекция, из внешних источников. При этом Русь умудрялась полностью переделывать все социальные доктрины, став для цивилизации, своеобразным полигоном, на котором проводились широкомасштабные социологические эксперименты. Навязанное тысячу лет назад псевдо-Христианство, было возвращено практически к исходному виду. Это вызвало внешнее управленческое воздействие в виде реформы Никона. Марксизм На Руси, был также пересмотрен. Обратите внимание на дату: 7 октября 1952-го года, Сталин выступил на пленуме ЦК, где решил на практике проверить спорное утверждение "марксизм не догма". Менее чем через полгода Сталина живым более никто не видел, а мы теперь все поняли, что бывает за попытки опровергнуть догмы. Тридцать лет назад на Русь была затащена очередная зараза: либерализм и глобализация. Результат, как мы понимаем, уже почти известен, но здесь уже западная (или библейская) региональная цивилизация утратила свой потенциал для подавления. И теперь остаётся лишь представить во что Русь переделает эти доктрины. Если идея созрела - ничто не сможет остановить её появление. И реализация такой идеи никогда не бывает сверху. Сверху бывает лишь операция по превращению такой идеи в её псевдо-версию. С негатива фотопленки можно получить отпечаток, но с негативной подачи информации невозможно создать исходное векторно-матричное образование, которое было источником, порождающим негативные цитатные догматы. Инверсия смыслов не всегда может дать целостную картину для формирования мировоззрения. Слово, которое было вначале или многомерная структура, которая проецируется на восприятие с меньшей размерностью, теряя исходную меру, становится заповедями или списками семь. Из этого, совместными размышлениями, возникло понятие: Тенеявь - способ подачи информации в рамках библейского миропонимания, через запреты (с помощью понятий "грех" и через заповеди с табуированием ряда деяний). Тенеявный способ подачи информации - это проекции на поверхности восприятия, в том числе на восприятие пророков. Согласно некоторым изображениям, Моисей получил прозрачные скрижали, кои могли проецировать образы, но информация оттуда, согласно мифу, не была воспринята его паствой. Что произошло потом, всем известно, эти скрижали были уничтожены, а вместо них изготовлены каменные. Я полагаю, что не исключено, что и сам Моисей был заменён. Иное для этого описание - анти-методологический способ информирования. И тут вместо информации, которая отвечает на вопрос: как решить проблемы, вводится доктрина "спасение". Самое дорогое произведение искусства из когда-либо проданных, именуются так «Спаситель мира». Его история интересна тем, что несколько раз, оно, неизведанным образом пропадало, а потом также загадочно появлялось. Другое название - "Мужская Джоконда". Данной картине приписывается авторство Леонардо да Винчи, на ней изображён Христос. Уникальность картины в том, что в левой руке Христос держит хрустальный шар, преломление которого изображено с намеренной неточностью. Подобный шар проявляется во многих изображениях, как некий символ, сопровождающий управление. В частности у монархов он изображается как "держава". Или державное яблоко. Такой же символ имеется в синагоге находящейся в Галилее Циппори. В Русской культуре есть аналог - яблоки молодильного дерева. Именно за ними царь из сказки посылал своих сыновей. А яблоки эти содержит дерево жизни, дерево объединяющее мироздание. Корни его в одной стихии, ствол - в другой, а плоды и крона в третьей. Всё уже распознали триединство! Явь, навь, правь - материя, информация, мѣра. И этот образ есть в Русских сказках, колядках, в загадках, заговорах, песнях и много где ещё. Коран содержит его наименование так: Сидрат аль-мунтаха, лотосовое мировое дерево на седьмом небе возле Престола (Арш) Аллаха. Есть аллюзии на это явление и в германо-скандинавской мифологии. Древо, связующее мироздание, и несущее прозрачные шары. Дерево во всех этих рассказах, это центральная ось структуры единого информационного поля. А вот шары - это нечто, из чего исходит, при некоторых воздействиях не просто свет, а информация. Желающие также могут ознакомиться с тем, как описано снисхождение знания на Мухаммада. Всю эту фактологию я направляю на создание смыслового мозаичного витража, который указывает на понятие, которое вводится как СветоВесть. Но перед этим имеет смысл задать более конкретное описание образа, которому сообразно это виброакустическое соответствие. Всем известно такое явление из фундаментальной части психики, как самосохранение. Самосохранение - персонально-личностное встроенное информационное обеспечение, действующее на фундаментальном уровне психики и обеспечивающее сохранность обменных процессов в белковом теле живого организма. Совесть - культурная программа замкнутая на безсознательные области психики, развитое чувство самосохранения, идущее в комплекте для систем с устанавливаемым в них таким свойством, как интеллект. Устанавливается Со-Весть через язык, который является наследником истотного. Как уже понятно, совесть это уже не фундаментальная, но адаптационная часть психики. Так вот если начать движение, на котором первым будет Самосохранение, и продолжить, чтобы появилась Совесть, то далее, на пути в таком направлении, и находится СветоВесть - основа живой религии, динамическая сущность, позволяющая считывать с Матрицы Божественного Предопределения векторно-матричную мѣру. Это совокупность упорядоченных алгоритмов, входящих в со-знание, при человечном типе строя психики. Последнее обеспечивает матричную субъектность и вовлечённость в соборное или тандемное взаимодействие. Ближе всего понятие СветоВесть примыкает к понятию "эгрегор", но в отличии от последнего, через СветоВесть не происходит того процесса, который именуется "информационная накачка матрицы". Матрица Божественного Предопределения не соединяется с психикой эгрегориально, как это случается с вложенными частными матрицами. Самосохранение, совесть, световесть - связанные понятия - линия проходящая через самосохранение, и встречающая по пути совесть, рано или поздно встретит световесть, хотя линией это называть не вполне достойно. Это скорее расширяющийся поток, подобный световому лучу. И СветоВесть предоставляет возможность считывать информацию. Мухаммад назвал это ангелом Джабраилом. Желающие могут ознакомиться с описанием переживаний, которые перенёс Мухаммад, чтобы окончательно ощутить понятие СветоВесть. Нам лишь остаётся задуматься, кто и как создал этот поток информации в той самой пещере. Совесть не может функционировать без понятия «грех». При этом методологическое прочтение Корана даёт нам замену тенеявного понятия "грех" на понятие "ошибка". Несовершенство интеллекта людей, вкупе со свободой воли не просто не ограждает от ошибок. Вместе эти факторы обеспечивают неминуемое появление ошибок в процессе реализации задачи развития суперсистемы. Но при этом "милость" Вседержителя безмерна, то есть вовремя исправленная ошибка, допущенная не по умыслу, но по несовершенству, допустима самой сутью мироздания. Самой же большой ошибкой будет отказ от действий в плане развития. Это даже не грех, это самое глобальное несообразие Промыслу Божественному, которое можно только вообще представить. В современной терминологии глобальной политики это называется так: отказ от реализации своего, субъективного сценария глобализации. Именно этот отказ, проявившийся из запрета в псевдо-Христианстве на Создание Царства Божия, и есть причина всех несчатий и страданий Руси на протяжении последних 1000 лет. Доктрина «не действовать» проявленная как запрет построения Царства Божия, это мощнейший безсознательный стереотип. Но успешное его разрешение, возможно лишь при наличии понятия «световесть». Световесть позволит, не впадая в демонизм, обеспечить развитие общества. Генезис демонического типа строя психики заключается в том, что демон интуитивно ощущает существование явления «световесть», способен почуствовать образ, но не может его выделить в отдельный объект. Главное тому препятствие - отсутствие виброакустического (т. е. словесного) отображения, и как следствие - понятия. Отвечая какому-то оппоненту по Ядерному проекту России, Л. П. Берия сказал: "Мы большевики, когда выбираем себе цель, не оглядываемся по сторонам". Некий «критик» от троцкистов, кои сподобились свои преступления и репрессии валить на Сталина и Берия, заявляет: - "Другими словами, никакой Совести не признаём". Интересная трактовка, не правда ли? Берия был управленцем высочайшего уровня. И не мог не понимать, что, без совести любое управление не обеспечивает устойчивости по предсказуемости. А чтобы такая система имела устойчивость по предсказуемости, требуется нечто, превосходящее совесть, но при том объемлющее его по сути. Это и есть СветоВесть. Всем, кто ещё застал времена СССР, уже перед глазами встают многочисленные мозаичные панно на стенах зданий в великой империи "Советский Союз". Отчего все они имеют характерный прямо таки, «лучистый» композиционный характер? Да потому, что именно в это время к понятию СветоВесть коллективное безсознательное приблизилось вплотную. И это считал с ноосферы Иван Антоныч Ефремов. Чем и навлёк на себя инквизицию от суслова и андропова. Разумеется, закономерно возникает вопрос о том, каким образом возможно поСТРОение такого явления. Я осмелюсь утверждать, что это плод соборного взаимодействия нескольких людей с преобладающим человечным типом строя психики (или хотя бы с временными проявлениями такого типа строя психики), которые вместе образуют поток сведений (или информацию в матрично-векторной мере) от Матрицы Божественного Предопределения (МБП). Частные особенности этого процесса, пока что нет смысла обсуждать, ввиду понимаемых всеми затруднений и отсутствия достаточного опыта. Но это, как мы понимаем, вопрос решаемый. СветоВесть это явление необходимое для создания общины или эко-поселения, как сейчас стало модно говорить. Или религиозной коммуны. То есть для любого обособленного образования, состоящего из людей, которым по различным причинам не по нраву те порядки, которые устанавливаются в настоящее время практически всюду, как диктаторский управленческий режим глобальной цивилизации. Также это позволяет не только взять в свои руки ту меру власти, которая предопределена Творцом при создании людей - это называется Полная функция управления, но и производить управленческие услуги, что называется "на экспорт". То есть обеспечить создание предикции (или управления по схеме предуказатель-поправщик). Световесть позволяет создать по-настоящему живую религия, будучи ввиду своей сущности основой для такой религии. Ввиду этого, главная задача теукщего материала - обозначить, или ввести понятие. Я особо отмечаю, что это не "новое понятие". Оно существовало всегда в Русском Языке, возможно в несколько ином, но близком звучании. И с многими попытками со стороны чуждой Руси культуры, изменить и упростить Русский Язык, было целенаправленно изъято. Также, как изъято понятие "совесть" из всех европейских языков. И это не последний зачин, будут ещё за ним следом, которые огласят необходимые для дальнейшего преображения смыслов, понятия. Если рассматривать мировоззрение, как множество образов, то при повышении меры развития, образы приобретают более насыщенную детализацию, могут появляться новые, закономерно возникают и новые связи между образами. Ввиду того, что нам не дана способность транслировать образы, приходится довольствоваться языком. То есть, переводить мировоззрение в языковые средства, что называется «миропонимание». Как уже отмечено, при развитии мировоззрения, расширяется и его описание, то есть миропонимание. При этом, качественные и количественные параметры его информационного состава изменяются, развиваются и возрастают. Следовательно, остро возникает потребность не только углублённом владении языком, но в понятийном аппарате, который выходит за границы системы, чтобы обеспечить перспективную масштабируемость при запланированном развитии системы. Язык - это предельно обобщённые сведения об информационном обмене в обществе. Введение в него тех понятий, кои требуются для развития общества отражает верно взятое направление философского исследования наиболее общих законов мироздания. В конце этого повествования, я обращаю внимание, что понятие "СветоВесть" появилось как результат соборного сетевого взаимодействия. Что не может не радовать! То есть, это не моё личное открытие, разве что мне пришлось осуществлять координационные действия. Возможно, что многие опять опечалятся, потому как тут для тех, кто "один в поле воин" нет, на первый взгляд, приемлемого решения. Это совсем не так! В настоящее время есть уникальные возможности для поиска людей, кои готовы создавать подобные объединения. Сейчас есть такие виды связи как видеоконференция, видеозвонок, голосовая связь, форум или чат с обсуждением или даже электронная почта. Эти средства объективного развития общества, в условиях шестого технологического уклада, уже предоставляют возможность создавать соборное взаимодействие. Это позволяет проводить, через размещённые, и самочинно созданные стереотипы в безсознательном, динамические потоки данных от МБП. Теперь для этого есть новое понятие: СветоВесть. При частном применении, это позволит заменить в потоке обстоятельств привычные эгрегоры, которыми пользуются обычно люди, на динамические обработчики действий, матричного типа. Это, безусловно, несколько замедлит принятие некоторых решений. Но при том оградит от тех поступков, кои совершаются под действием общеупотребительных эгрегоров, что простираются от частных матриц. Многие, возможно тут вспомнят, если проследить свою жизнь, некоторые действия, кои приводили к нежелательным последствиям. Также как и то, что эти поступки совершались в безсознательном режиме. Именно от таких действий этот динамический обработчик не просто предохранит. Он предоставляет возможность осуществлять субъективный выбор иного пути в рамках запущенного ранее, процесса динамического программирования. Так что, - Пролетарии всех стран Соборные человеки мiроздания - объединяйтесь! Тем более, что первичное требование для таких объединений уже оглашено в прошлых моих статьях это - Божественная Этика. Аудио: cloud. mail. ru/public/3NCv/3p7V4E2Kk Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон).
08.11.2020 смотреть >>
From Fethiye with love. . .
From Fethiye with love. . .
Расскажу-ка об отпуске. . . если уж сейчас не напишу - никогда не напишу. А?написать хочется, хочется рассказать всем и каждому, потому что пока я рассказываю я оказываюсь там, ?не просто в другой стране, а в другом времени, ?времени которое прошло так быстро и так ярко. . . Предупреждаю сразу - РАССКАЗ ОООООЧЕНЬ ДЛИННЫЙ И ФОТОГРАФИЙ ОКОЛО 80 ШТУК!!! Осилят только очень любопытные и терпеливые :))) Им я буду очень рада! Итак, об отпуске. . . Странно конечно говорить "отпуск", когда сама себя отпускаешь на отдых, но как оказалось отпустить саму себя бывает еще труднее, ?чем выпросить это у какого-нибудь начальства. . . Надо сказать, что прежде я никогда не бывала заграницей, даже страшно. . . дожила уже до седых волос, ?а почти нигде не была. . . Ещё я отвратительно знаю английский, ?на уровне "my name is Boris"?и "London is the capital of the Great Britan". . . Но поехала я не одна, ?а вместе с Надей. Надя бывалый путешественник, ?уж и не вспомню остались ли у неё еще свободные листочки в паспорте. . . её английский лучше и она до этой поездки уже 3 раза была в Турции (аааа, ?я же еще не сказала что мы в Турцию ездили?), да и вообще с Надей, как говорится, и в разведку не страшно :))) Мы долго собирались, ?выбирали время, место. . . были моменты когда уже думали что не получится выбраться вместе, ?но получилось, ?УРА! И поехали мы в Турцию!!! Наверно у вас эта фраза не вызовет моего восторга, ?но это скорее всего потомучто большинство соотечественников отдыхают где-нибудь в Анталии, ?а мы поехали в Фетие. Место где НЕТ соотечественников!!! Совсем! За весь наш отдых мы встретили 8 русских туристов (я специально считала), и то на разных пляжах, в разных городах. . . была правда одна русская группа на одной из экскурсий, ?но она не в счет :))) И?тут вы можете на меня обижаться, ?но отдыхать в месте, где нет русских просто рай! Отдыхаешь от речи, ?от манер, ?от всего! На второй день отдыха я совершенно искренне не могла понять как может в одном времени, ?на одной планете существовать 2 страны - Россия и Турция -? тёплая страна ( 35) с морем, ?солнцем, ?фруктами (которые растут на улице!), ?горами, ?красивыми мужчинами и Россия. . . в которой, у меня дома (!) градусник с трудом поднимается до 16, а солнце и море. . . они конечно где-то есть, ?но из Москвы их почти не видно. . . Я?впервые летела в самолете. . . (я знаю-знаю, ?запущенный случай), ?и хоть самолет был как-то потрёпан летать мне понравилось, правда я не ожидала что большую часть полёта нельзя включать даже плеер. . . и в туалете у меня погас свет и загорелась табличка "вернитесь в салон", ?я как-то моментально решила что если буду падать то с чистыми руками. . . , ?но табличка загорелась просто из-за того, что самолет стал идти на посадку :) Мы прилетели в аэропорт Даламана, уже когда вышли из самолета даже воздух дал понять, ?что вот он ОТДЫХ, ?начался! Постояли в очередях, ?заплатили за визу (кто-то помню говорил что визу отменили, ?нет не отменили), и поехали в отель. Примерно час на автобусе по горной дороге, ?всю дорогу я пытала свою новую симку, ?которая никак не хотела работать. . . Приехали в милый маленький отельчик "Area", ?мужчина на ресепшн не говорил по-русски и плохо знал английский, ?только турецкий и немецкий. Потом как-раз выяснилось, что в этом отеле живут по большей части немцы и голландцы, ?мы с Надей были единственными русскими. Кстати мы ездили с 2мя фотоаппаратами, я со своей мыльницей, а Надя с Canon 5D. . . Свой NiKon я не брала, ?кусала конечно локти на каждом шагу, ?но зато меня не преследовали фобии по поводу того, что его украдут или что я его утоплю, или что я буду снимать каждую букашку (это, кстати, ?самое первое что я бы стала делать). Поэтому фотки перемешаны, ?то что с жутким зерном, не резко. . . с моего фотика, остальные с Надиного, правда я тоже сделала несколько кадров, чему очень рада :))) 1. Вот он отельчик, ?с вечными полотенцами :))) 2. Вид из нашего номера. 3. Наш номер, мааааленький, но уютный. Из номера мы сразу же отправились сначала на пляж, ?а потом в центр Фетие, ?знакомится с окрестностями. Я?вся с ног до головы замоталась, ?чтобы не обгореть, ?и не зря! Ходили долго, ?обошли что могли, ?зашли в пару магазинов купили дыню, ?пахлаву и шлёпки для меня :))) И?еще экскурссии, ?сначала хотели ходить через день, ?но потом ездили каждый день. . . 3. Набережная Фетие, где были люди мы до сих пор не знаем. . . 4. Вечером кушали дыню, ?пили лимонный швэпс и разбирали чемоданы. . . 5. 6. 7. Вид из номера вечером, ?уже с 19. 30 вокруг темнота как ночью. . . А?на? следующий день нас ждал РАФТИНГ!!! Надя уже была 2 раза на рафтинге, ?при чем именно на том, ?куда мы собирались ехать. Стоить ли говорить что ей понравилось? Могу прямо сказать, ?чтобы запомнить рафтинг на всю свою оставшуюся жизнь вы должны бояться воды также как я! Если кто-то вдруг не в курсе как это выглядит - вот примерно вот так. . . 9. Фотографии не из нашей поездки, ?но смысл тот же. А?я не то, чтобы всей воды боюсь, ?я боюсь глубины и опасаюсь подводных камней, ?особенно когда их не видно. Просто однажды чуть не утонула и на долю секунды испытала настоящий панический страх, ?чуть подругу не потопила, ?помню это чувство до сих пор и поэтому стараюсь очень глубоко не заплывать. А в рафтинге весь смысл в том, ?что тебе дают жилет, ?шлем, ?весло и сажают в лодку, ?дальше нужно грести, ?переодически возникают разные водные пороги, ?которые нужно преодолеть. И грести нужно не абы как, ?а в определнных местах по разному, ?иногда нужно падать на дно лодки, ?иногда перескакивать на один борт, ?а иногда ни то ни другое не помогает и ты просто падаешь в воду. У?нас был совершенно потрясающий инструктор - Имдат, ?что интересно его имя переводится с турецкого как "помогите":) Он говорил по-английски и немного по-русски, ?весь инструктаж был на английском, ?но в лодке он почти всё переводил на русский, ?и вообще весь путь болтал с нами, шутил (как-то очаровательно слышать от турка "голубчик") и постоянно лил мне холодную воду за шиворот. . . еще с нами в лодке было 5 филиппинцев, чудесные люди, ?надо будет как-нибудь и на Филиппины съездить. . . . Я?упала сразу. . . Я?не собиралась :) Но упала на первом же пороге, ?на мааааленьком пороге, ?упала и увидела как надо мной смыкается прозрачная ледяная вода. . . сложила лапки в позу рафтинга (группировка на спине) и подумала что вот легко отделаюсь, ?утону сразу. . . но через полсекунды меня вытянул обратно инструктор и я вцепилась в лодку практически зубами! В дальнейшем меня невозможно было скинуть никак, пытались скинуть и добрые люди с соседней лодки, и сам Имдат, ?но я вцепилась насмерть. . . Путь обещал быть жестким. . . Я?очень сосредоточено гребла, ?и счастьем было проплывать по спокойным участкам реки. . . и надо сказать всё шло хорошо, ?проплыли 3км, ?которые считались простыми, ?проплыли еще наверно километра полтора, ?которые считались сложными и тут. . . Прошли мы значит один бурный порог, ?легко проскользили порадовались, ?полюбовались на него со стороны и тут Имдат скомандовал "назад!", и мы стали снова забираться на этот порог, ?но уже не по течению, ?а против, ?как бы снизу в верх. . . ииииии лодка перевернулась! Всё произошло за доли секунды, я оказалась под лодкой, ?не помню и вообще не понимаю как я умудрилась задержать дыхание. . . я не открывая глаз на ощупь выбралась из-под лодки, ?с ощущением самого полного кристального сознания, в котором я когда-либо была. Когда я открыла глаза я была уже в 10 метрах от лодки, Имдат вылавливал остальных, ?а меня несло по течению. . . Я?отчаяно попыталась плыть к лодке, ?но течение не позволяло мне даже держаться на одном месте, ?как я говорю, ?всё произошло за доли секунд, ?но в те моменты, я думала быстро, чётко и много. . . Я попробовала встать на ноги, ?и почувствовала скользкие камни и дикое течение, ?на дне невозможно было стоять хотя оно было близко, ?ноги сносило, ?и я быстро поймала себя на мысли, что во-первых я паникую, ?по-настоящему, ?дико боюсь, ?до онемения конечностей и во-вторых, если я сейчас не приму позу рафтинга я сломаю ноги или захлебнусь. . . Сгруппировалась. . . От лодки я была уже далеко, ?но в зоне видимости. Попыталась поймать весло, ?поймала, ?но плыть оно не помогло, попыталась схватитится за руку филиппинца, ?не дотянулась, ?потом за ногу. . . не дотянулась. . . и как только я вспомнила что могу крикнуть "help" подплыл Имдат и затащил меня в лодку. . . Вот в этот момент я поняла зачем люди едут на рафтинг. . . . . А дальше я уже была бесстрашной, ?2 раза прыгнула со скалы (ну не то, чтобы со скалы, ?но метров 6 там было :))), сплавлялась по течению вне лодки, ?поплавала в тихих местах, ?поучаствовала в брызговых баталиях между лодками. . . Итог - один синяк, ?поцарапанная нога и ушиб носа об Имдата (вот, ?так еще уметь надо!) и восторг! Правда не знаю захочу ли я еще раз повторить. . . 10. После рафтинга, ?на базе, живые и частично невредимые :))) 11. А это дорога на рафтинг, ?ну и соответственно обратно. . . 12. 13. В?этот день мы еще бились с трудностями перевода в отеле и победили, ?долгая история, которую надо не рассказывать, ?а показывать, ?без мимики никак, ?поэтому её я упущу. . . День получился нереально насыщенным, ?а следующий обещал быть спокойным. На следующий день мы поехали на пляж Олю Дэниз, ?часть пляжа открыта для бесплатного использования, часть находится на территории заповедника, ?но за отдельную плату там можно гулять и купаться. Пляж считается одним из лучших в Турции. И?я понимаю почему. . . . Красооооотааааа и вооооооолныыыыыы!!!! 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. Всё было прекрасно, ?но я ужасно обгорела. . . Мазалась кремами чуть ли не каждые 15 минут, ?как только вылазила из воды каждый раз ВСЯ натиралась. . . но по всей видимости как раз через воду то и загорела, ?крем видно был дурацкий и зонтик не взяли (думали тут покупаемся чуть-чуть и сразу в тенёк. . . ). . . У?меня сгорела, я бы сказала до тла, ?поясница, ?спина и попа. . . а еще ноги обгорели на рафтинге, ?но на фоне спины ноги уже не беспокоили. . . Вечером я практически не могла сидеть, ?было ощущение что? кожа мне мала, ?всё горело и при малейшем прикосновении? я чувствовала боль, ?будто от укола иглы. Надо было решать что делать завтра, сначала я думала, ?что умру еще до утра. . . а если не умру то буду никакая весь день, ?думала остаться в гостинице. Но потом решила что мне в принципе всё равно где страдать и мы купили экскурсию "12 островов". Утром я встала и с удивлением обнаружила, ?что не всё так плохо, ?я конечно была "very red" (как сказали мне потом 2 немки) и не могла даже прикоснуться к себе. . . но у меня хоят бы уже не было температуры. "12 островов" - экскурсия по Средиземному морю на лодочке. . . нет не на лодочке, ?но я не помню как называется это судно, ?рассчитано на 150 человек, ?двухпалубное, ?снизу столики и навес, сверху скамеечки и лежаки, ?где можно загорать. Такой "матрасный" отдых, ?лодочка делает несколько остановок в открытом море, ?в бухтах и на островах, ?везде можно (и нужно) было купаться. Была остановка "аквариум", ?даже с лодки были видны косяки маленьких рыбок, ?был "Кроличий" остров, ?с настоящими черненькими кроликами, ?прыгали по берегу, ?не давая подойти ближе чем на 2 шага. . . . С?того момента как я обгорела, я почти все время ходила как мумия, и на всех фотографиях я постоянно в одном сарафанчике. На экскурсии я? была в сарафане, ?шляпе и моем многострадальном белом шарфике. В?море во всей этой одежде совсем не было жарко и я могла сидеть с Надей на открытой палубе, а вот Надя кстати обгорела (плечи), из-за того что была в купальнике и из-за ветра не заметила как сильно палит солнце. И кстати, ?никакого фотошопа, ?море действительно ТАКОГО?цвета. . . 26. 27. 28. 29. МОЯ?фотография, ммммм, ?нравится :))) 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. А это кстати было 1 сентября, ?по традиции отметили "Новый год" бутылочкой "EFES dark". В?наш пятый день мы поехали на Дальян. Дальян - это озеро, ?а заодно и местность вокруг. Экскурсия была на английском, и в этот момент я с восторгом поняла, ?что ПОНИМАЮ английский, ?те кто знают меня не первый год, знают о моих отношениях с этим языком. . . И?тут, я понимаю почти всё! Конечно же экскурсия проводилась простыми словами, ?но я все равно была счастлива! Что касается экскурсии, ?главное ради чего мы ехали? - это морские черепахи (которые водятся только там). Мы плыли по озеру и лично у меня было ощущение, что я нахожусь не в Турции, ?а где-то в Китае или во Вьетнаме. . . маленькие лодочки, ?речная вода, ?заросли бамбука. . . По пути мы заехали в/на минеральные источники, ?не знаю как это по-русски :))) В?общем там была лечебная глина, ?горячий минеральный источник и турецкие бани, ?бани в нашу экскурсию не входили, а вот в грязи я извазюкалась на славу :))) Потом мы останавливались у саркофагов, выбитых из скал (они есть на фото). А что касается черепашек. . . собственно плыли мы плыли и вдруг остановились в довольно широком месте озера (свободном от бамбука) и увидели маленькую лодочку. На лодке были мужчина с женщиной, женщина готовила крабов на маленькой плите, а мужчина кидал краба, привязанного леской к катушке в воду. Кидал и мотал катушку, потом снова кидал краба. Выглядело это довольно странно. Оказалось таким образом он приманивал черепах! Когда мы это поняли, то лично я засомневалась что мы вообще увидим черепаху. Честно говоря, ?я думал мы приедем куда-нибудь на берег и нам покажут черепах в вольерах или где-то на берегу в далеке, ?а тут стоим посередине озера? и "рыбачим". . . озеро ни конца ни края, ?да и крабы она уже наверняка видеть не может. . . Наблюдали за мужиком с крабом минут 20, и о чудо! таки показалась черепашка :)))) Слопала приманку, ?даже не заметив, ?очень красивая, ?большая, ?быстро-быстро плавает. Пару минут покрасовалась, тут её и видели. . . 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. Фотография черепашки из интернета 49? После экскурсий, по вечерам мы обычно гуляли по центру Фетие, очень странно для меня то, что можно хоть ночью по тёмным улицам, ?переулкам и совершенно не волноваться. Правда, я никогда не чувствовала себя в такой безопасности. Был правда один момент, ?когда мы заметили что за нами 20 минут ходит один мужчина и не просто по улице, а переулками сложной траекторией, ?ночью. . . обошлось. На следующий день мы поехали в город Мармарис, ?Надя жила там в свой прошлый отпуск, ?и хотела показать мне старый город. Кстати почти все общественное передвижение в Турции осуществляется на таких маленьких автобусах, ?вроде наших маршруток, ?называются? - долмуши. Водители ездят с открытыми окноми и дверями, ?на большой скорости - ехать сплошное удовольствие :) Так вот с ветерком мы и отправились в Мармарис. Старый город - это домики на подножие горы, которые построены как бы друг над другом. Много ступенек, ажурных заборчиков, ?дверей, ?белые стены. . . очень красиво. В?очередной раз вспомнила о своем Никоне. . . 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. Бардак на фото сверху я бы назвала "добыча!" :)))) Фрукты росли на улице, мы не смогли пройти мимо, ?голодные русские девАчки. . . Это был последний день с экскурсией, и я тоже запомню его. . . на пути обратно мы с Надей? болтали с гидом Сулейманом, конечно гоготали на весь автобус, ?но ничего не могли с собой поделать, ?это действительнь было оооочень весело, ?наверно первое в моей жизни общение на английском, ?которое доставило мне такое удовольствие. Прямо перед нами сидели двое англичан, ?мне было очень жаль их уши. . . В?последний день, ?мы специально не планировали экскурсий. Первый раз за неделю почти выспались, ?спокойно позавтракали и поехали в Олю Дениз (пляж, ?на котором мы были в третий день). На этот раз мы взяли зонтик!!! И?целый день провалялись на волнах. . . А?вечером фотографировали закат и покупали сладости в Москву. . . Как же не хотелось уезжать. . . 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78.
11.09.2010 смотреть >>
326-366/365 + 1 Декабрь и Январь немного.
326-366/365 + 1 Декабрь и Январь немного.
Вот и закончился мой проект 365. Не буду скрывать, я горда собой, что довела его до конца и мне даже грустно с ним расставаться. . . чертовски приятно перечитывать все записи по прошествии времени, т. к. многое забывается очень быстро и я часто не помню вечером, что я ела на завтрак, а здесь собраны события целого года! День триста двадцать шестой, 1 декабря. Ура, скоро Новый Год! Мой самый любимый праздник, я жду его, как волшебства, в этом году особенно. Почему-то верится, что в Новом все будет по Новому) Очень хочется перемен, прям, как в песне: «Перемен требуют наши сердца! Перемен, мы ждем перемен!» Мне и внешне очень хочется измениться, уже несколько дней хожу с мыслью о стрижке, короткой. Вот, хочу – не могу! Но наш семейный бюджет… Выделю денег на стрижку – не хватит на английский( Понимаю, что и Дед Мороз в этом году будет гораздо скромнее и так мне грустно от этого. Очень стараюсь держать себя в руках, но постоянные мысли о нехватке финансов потихоньку делают свое черное дело. Теперь о приятном. Первый день зимы мы с Пашуней отметили у Нины с Юлькой. Наелись домашних пельмешек, грибов жареных, салатов разных. Вкуснотища! День триста двадцать седьмой, 2 декабря. Я снова не выходила из дома, но успела сделать многое по хозяйству. Новый кексик испекла. Леруся напомнила, что пора доставать нашу «Ёлку». День триста двадцать восьмой, 3 декабря. С утра лило, как из ведра. Пока дошли до школы все промокли. Ветер был такой силы, что Леруся не всегда могла открыть рот, чтоб что-то сказать. Я весь день в каком-то полу-тумане хожу, вероятно, так на меня действует все более накапливающаяся куча дел и желаний, а может и погода. Весь день что-то варю, жарю, парю. День триста двадцать девятый, 4 декабря. Сегодня похолодало. Настроение ниже среднего. Порадовала себя новыми золотыми ниточками для стежки. Выстегала красивые циферки. Довольна. Леруся каждое утро достает из кармашка в календаре гостинцы, которые появляются там ночью и светится от счастья. Я радуюсь. А еще, очень благодарна Паше, что он помогает мне поддерживать у Леры веру в чудеса и волшебство. Детки уже который день просят, чтоб я сварила курд лимонный. Вот, уложила всех спать, на часах 11:00, а я колдую на кухне. Надеюсь, проснутся и обрадуются. День триста тридцатый, 5 декабря. Сегодня благодаря Леше, купила себе все необходимое для шитья новых проектов, а то, когда холодно на улице, я себе сотни отговорок найду, только чтоб не идти никуда. Последнее время я вообще мерзну во всем, что бы ни одела. Решила испечь оладьи с ягодами по рецепту из сегодняшней френдленты… испортила кучу продуктов и эти чудные ягоды(((. День триста тридцать первый, 6 декабря. Сегодня я делала апликацию-трапунто. Леруся меня очень хвалила) В последнее время она просто замечательно себя ведет! И это счастье! Доця тоже приобщается к прекрасному) День триста тридцать второй, 7 декабря. Сегодня Игорюля приехал, наконец-то! На радостях я и о фото забыла. Вернее днем было так серо и пасмурно, что ничего снимать не хотелось, да и я была занята стежкой, решила, что вечером сниму роллы, которые Игорь привезет. Но вспомнила я об этом лишь тогда, когда на тарелке осталось пару рисинок. Поэтому вот фото моей аппликации. День триста тридцать третий, 8 декабря. Днем мы были заняты домашними делами и ремонтами всех поломанных вещей, а вечером готовили вкусный ужин и встречались с Балашевыми. День триста тридцать четвертый, 9 декабря. Днем я подготовила море сендвичей для стежки, собрала в нужном порядке заготовки для Илюшиного квилтика. Потом накрутила сосисок в тесте для школьных перекусов, десерт приготовила, всех накормила. Убрала за Лерусей потоп, что она устроила во время купания. Все вместе посмотрели «Голос діти» и пошли укладываться. В общем все хорошо, жаль только настроение новогоднее еще не пришло. Задерживается где-то… День триста тридцать пятый, 10 декабря. Мы решили призывать к себе настроение новогоднее и стали с Лерусей делать игрушки и всякие украшалки. Сделали две елочки, ту, что с цветными бусинками Леруся полностью сама собирала! Горжусь ею! Еще мы с ней звезд и сердечек нашили. Вернее я шила, а она набивала. Пока я мыла посуду после ужина, доця убежала купаться. Когда я зашла в ванную, ее уже там не было. Зато было море пены и пустая бутылка из под геля, хотя до купания она была полной. День триста тридцать шестой, 11 декабря. Начали собираться в школу еще в сумерках, я заметила, что младший деть чешется без конца. Включили свет. Мамадарагая! Кропивница от ушей и практически до пяток( Намазались кремами, напились таблеток. В школу не пошли. Погода отвратительная за окном, а мне, как назло, надо быть во многих местах. Попросила Лешу, чтоб он меня повозил. Хороший у меня братик! За час все успели. Вечером я улетела на собрание к Пашке. Благо, там я услышала только хорошее в его адрес. До трех часов ночи собирала Илюшино одеялко. А так меня доця кормила утром. День триста тридцать седьмой, 12 декабря. Сегодня мусик вернулась из Свалявы. Мы ее вкусно кормили, а она нас подарками одаривала) День триста тридцать восьмой, 13 декабря. Я с девяти часов начала делать надрезы на квилтике и закончила в одиннадцать вечера. Конечно, я прерывалась на еду и походы за Лерусей, но все равно… это заняло гораздо больше времени, чем его полная сборка. Зато красота получилась, надеюсь понравится крестничку. Сегодня я отдыхала от готовки. Все готовила мама! Суп с белыми грибами, вареники с картошкой. Эх! Вкуснотень! Прощай талия;) Леруся даже помогала немножко бабушке. День триста тридцать девятый, 14 декабря. Утром я положила новоиспеченный квилтик в стиральную машинку и … через два часа она не работала. Мелкие ворсинки от джинсы забили фильтр. Как я себя ругала! Мусик вызвала мастера, и на мое счастье, машинка была реанимирована. Первый раз играли сегодня в лото, которое мама привезла. Из четырех партий три выиграла она) Вечером я делала снежные гирлянды. День триста сороковой, 15 декабря. Пол дня занимались уборкой. Вечером ходили поздравлять Илюшу. Сегодня он меня даже поцеловал)))) правда за шоколадку. А вот и подарок для него. День триста сорок первый, 16 декабря. Продолжали наводить блеск. Налепили пельменей. Наелись. Вкусно! День триста сорок второй, 17 декабря. Ох, как же холодно на улице! Ветрище такой, что чуть ли не сбивает с ног. А я в полночь кладку кладу))) День триста сорок третий, 18 декабря. Немного помогала Наталье в магазине, немного стегала, готовила, за продуктами ходила. День пролетел незаметно. Леруся меня сегодня снова баловала своими улыбками. День триста сорок четвертый, 19 декабря. Ооооо, как же мне холодно. Испекла заготовки для домика, проект сама делала)). День триста сорок пятый, 20 декабря. Напекли пряничков имбирных для подарков и украшения елки. Вечером детки на репетицию ушли, а я на собрание к Лере. Послушала, какие дети безбашенные и невоспитанные. Класс поделился на две половины, одна из которых хочет учится, а другая им мешает. Некоторые родители показались мне не совсем адекватными… в связи с этим вопросом. Пока я еще была на собрании, доця позвонила и обрадовала меня тем, что у нее разболелось ушко. Когда мы едим апельсины, то делаем вот так, для чего??? не знаю. Просто так. День триста сорок шестой, 21 декабря. Я ничего не успеваю, а на меня наваливается все больше и больше задач. Иногда я просто впадаю в ступор, не зная за что браться в первую очередь. За окном морозы, а у нас расцветают цветы, почти в полночь. День триста сорок седьмой, 22 декабря. Сегодня детки выступали на концерте посвященном Дню энергетиков, я смогла посмотреть их выступление только на улице, где был установлен большой экран, и где, не смотря на 9 градусов мороза было много людей. В одном из номеров Пашка сегодня был в клоунском костюме, с огромным ярко-желтым париком и красным носом) когда я увидела костюм впервые ожидала услышать море возмущений, но оказалось, что сыночек вырос и стал артистом настоящим, когда может и не стесняется перевоплощаться. Смешнючий такой) Парик у нас дома все перемерили. После концерта мы поехали в гости к Балашовым, где нас кормили вкуснейшей ухой, лавашами, запеченной картошкой и кучей других вкусностей, как всегда очень славно посидели, даже в игру поиграли. День триста сорок восьмой, 23 декабря. Встали почти в обед. Дети снова выступали сегодня. Леруся после концерта сразу пришла домой. Игорь вечером уехал, а я все еще пытаюсь все успеть до Нового года) Лера иногда тааак одевается, может бегать в одних трусах, например, и обмотать салфетку вязанную или шарфик вокруг бедер и ко всей этой красоте еще и жилет из овчины. Супермодель - одним словом! День триста сорок девятый, 24 декабря. Жутко холодно, на днях обещают потепление. Забирала посылки на Новой почте, простояла полтора часа в очереди. Вечером половина моих внутренних органов начали бунтовать и решили заболеть( Фото совсем нет за сегодня. . . но эти веточки до сих пор еще стоят в вазочке и радуют меня своими красками. День триста пятидесятый, 25 декабря. Потепление таки пришло, вечером за окном началась капель. От таких резких перепадов погоды начала болеть голова, в добавок ко всему предыдущему. Я все так же ничего не успеваю, многое уже даже и не пытаюсь успеть. И если я раньше очень ждала Нового года, то сейчас я жду, чтоб он побыстрее прошел… хочу спать, спать, спать и еще раз спать. День триста пятьдесят первый, 26 декабря. Я встала с сильной головной болью. Через час к ней прибавилась гораздо более сильная душевная боль… трагически погиб папа Игоря. В это трудно поверить, ведь всего пару месяцев назад мы видели его живим и здоровым, а главное – полным сил и энергии. И какое счастье, что мы все-таки съездили тогда на юбилей, ведь мы и не предполагали, что для него он будет последним. Игорь приехал, завтра с Мариной летит в Самару. Жизнь, такова, что ни секунды не стоит на месте, в одном месте забирает, а в другом дает. У Леры сегодня было аж два утренника. На первый я не пошла, а на втором разделила ее счастье и радость, что называется сквозь слезы. Без Лериных слез тоже не обошлось, так как в подарке были лишь шоколадные конфеты, которые ей нельзя. День триста пятьдесят второй, 27 декабря. В одиннадцать Игорь с Мариной выехали в аэропрт. С этого момента весь день был в волнениях и ожидании звонков и смсок. Естесственно, Лерусе тяжело понять наше состояние, для нее началось самое волнительное и прекрасное время, она потребовала нарядить уже наконец-то елку. Я ей ее собрала и лишь надела гирлянду из огоньков, все остальное она сделала сама, где ей не хватало роста – просила меня, но строго указывала место предназначения. В десять вечера Самолет приземлился в Москве. Следующий рейс задерживался, я без конца следила за онлайн-табло в Москве и в Самаре. День триста пятьдесят третий, 28 декабря. Этот день начался в 4:39, когда пришла смска о том, что самолет приземлился в Самаре. Игорь позвонил после похорон… очень тяжело от того, что нахожусь так далеко и не могу поддержать, хотя бы своим присутствием. Весь день нахожусь в прострации, мысленно там и не представляю, как можно это все пережить. Ведь именно после похорон начинается самый тяжелый период. Леруся снова выступила отвлекающим фактором, напомнила о том, что у нас есть горка печенья, которую я обещала мы будем украшать. В срочном порядке я сделала айсинг и около двух часов мы расписывали новогодние пряники, даже Паша был с нами. За столом была полная идиллия. Вечером было собрание у Паши на танцах, где я услышала, что он один «яркий» в своей группе. Таки дождалась того момента, когда сын стал более ответственно и даже с желанием и отдачей танцевать. Горжусь! День триста пятьдесят четвертый, 29 декабря. Ходила на Новую почту, простояла почти час. Пашка заболел. Хрипит, сипит, но очень хочет выздороветь, поэтому делает все для этого) Я не дождавшись Нового года достала свой подарок от Анюты. День триста пятьдесят пятый, 30 декабря. Доделывала миник. Поздно вечером ходили с Пашей в магазин, чтоб не толкаться в очередях. Утром было невероятно красивое небо. День триста пятьдесят шестой, 31 декабря. Сутра испекла два тортика, один нам, второй, чтоб поздравить Салагоров с годовщиной. Очень обрадовалась, когда Снежа сказала, что она как раз думала об этом тортике))) Этот Новый год мы встречали с Пашей вдвоем и девочки, конечно же, с нами - Нюська и Синдюха. День триста пятьдесят седьмой, 1 января. Мы спали с Пашуней пока нас не начали будить телефонными звонками, даже удалось выспаться. После обеда пришла Леруся. Осталась не очень довольна подарками, сказала, что она больше книжек заказывала, а Дед Мороз только две принес. После десяти вернулась мама и пришли Леша с Ирой, и у нас продолжился праздник в виде раздачи подарков и распития чаев со сладостями. Обожаю дарить и получать подарки)))) День триста пятьдесят восьмой, 2 января. Леруся разбудила меня и сказала, что уже приготовила завтрак! О! Хорошо! После завтрака мы с ней занялись рассматриванием подаренных книжек и сделали одну аппликацию. После обеда Славуся забежала на чай, потом уже и мама с работы вернулась. Леруся собиралась к бабушке, за ней уже пришли и она начала искать свой кошелечек. Привлекла к поиску всех присутствующих в доме, но увы… поиски не увенчались успехом. Спускаемся с ней в лифте, и я говорю: - Доця, будет тебе урок, что все и всегда надо класть на место. - Мама!!!!! Я положила на место!!!!!!!!!!!!!!!!!!! -Лерочка, а где это место? -Ну, я не знаю!!!!!! Мама!!!! …занавес. Я доделывала очередной заказ и строила планы на будущее. День триста пятьдесят девятый, 3 января. Продолжала доделывать заказы. Первый раз в этом году вышла на улицу))) А это паша меня веселил) День триста шестидесятый, 4 января. Один заказ доделала, отправила, приступила к следующему. День триста шестьдесят первый, 5 января. Доделала и отправила последний заказ. Вечером вернулся Игорюля. Нюсильда так его обнимала и целовала))))))), что он даже кормил ее с ложечки, а потом и вовсе дал есть из своей пиалки. Все были очень уставшие и спать легли так рано, как никогда. День триста шестьдесят второй, 6 января. Начиная с обеда стали готовится к Святому вечеру. Двенадцать блюд не наготовили, но вечер провели прекрасно и вкусно. Я пол дня пыталась пошагово снять, как мама фарширует щуку, при этом самое начало пропустила( и в итоге о фото дня вспомнила ближе к началу нового. Кутя вкуснейшая! День триста шестьдесят третий, 7 января. Сегодня, мы, наконец-то, собрали наш пряничный домик. Стройкой командовала я, а помогали мне Леруся с Игорем. Я страшно собой гордилась, потому, как и Игорюля и Леруня без конца меня хвалили) Игорь даже снимал процесс строительства постепенно, чтоб потом друзьям показать. Обедо-ужинали сегодня с Лешей и Ирусей. День триста шестьдесят четвертый, 8 января. Лерик с мамой рано утром ушли гулять по магазинам и вернулись только к обеду. Ничего особо не делали потом, рисовали да телек смотрели. День триста шестьдесят пятый, 9 января. Снова день безделия, но не от того, что нечего делать, а от того, что нет вдохновения. Лишь к вечеру вышли с доцей на улицу, но было холодно и мы сбегали в магазин, да вернулись обратно. Вот на такую тень я похожа. День триста шестьдесят шестой, 10 января. Сегодня мы спасали одного маленького ангелочка, починили его крылышко и теперь, уверены, он будет охранять нас весь следующий год. Пока думаю над каким-то не таким глобальным проектом. Может подскажете что-то интересное? Или хотя бы натолкните на мысль. А?
14.01.2013 смотреть >>
Пост сдал - пост принял. Большая игра всё. Глобализаторы мертвы. Да здравствуют новые глобализаторы!
Пост сдал - пост принял. Большая игра всё. Глобализаторы мертвы. Да здравствуют новые глобализаторы!
На повестке дня злободневный вопрос: "Отчего никто из комментаторов, политОлухов и ОналитеГов не может внятно рассказать, что же произошло в Женеве"? Я про событие, под названием "встреча Путина и Байдена 16 июня 2021-го года". Наблюдается всеобщая неспособность к пониманию происходящего. Ранее хотя бы придумывали тонны лжи, и скармливали толпарям. Сейчас это перестало работать по-прежнему. Надо что-то говорить. А те, кто встретился в Женеве, ничего не рассказывают. Как быть и что делать? Для таких случаев существует слово такое: " Методология ". Потому как, рабам больше чем позволяет их рабский информационный паёк, знать не положено. А что если рабы восстанут? На такое ответ заранее уже заготовлен господами, и есть множество заранее запасённых сценариев, с помощью которых можно подавить любое восстание рабов. После чего и далее течёт поток существования, где "элиты" монопольно владеют управленческими знаниями и не собираются открывать управленчески значимую информацию рабам и холопам. И потому, для получения такой информации, надо сначала перестать быть рабами, то есть обрести методологию. Ведь сейчас ошейник раба, который надевается ещё до зачатия, находится внутри сознания, то есть встроен в алгоритмику мышления. И лишь сбросив такой ошейник, можно прорваться к той информации, которую не предоставляют толпе. Принцип здесь прост: даже если информация замалчивается или перевирается, то при любой подаче информации в условиях шестого технологического уклада, обязательно остаются следы, кои указывают на реальные события. Методология в контексте данного повествования - это способность выявлять информационные матрицы, считывать оттуда информацию и верифицировать оную между ними. Суть владения этим навыком в том, что освещение некоего события надо представить как некую совокупность информации, образов, сведений, которые размерены мѣрой (потому как без мѣры это просто информационный мусор). И, по возможности собрать сведения от разных источников. Это позволит создать то, что можно назвать "информационная матрица" события, основанная на данных из открытых источников. За этим этапом желательно исследовать и источники информации. А также события, которые выглядят сценарно схожими с тем, что произошло. Последнее - очень важный момент, потому как большинство событий проходят по одним и тем же сценариям. Так, по матрице "Пиковая Дама" от Пушкина проходили некоторые события во французской революции, в революции 1917 и даже ГКЧП. После такой проработки, если есть некоторый навык, могут открыться реальные сведения, кои сокрыты от толпы при освещении того или иного события. Что же на самом деле в Женеве 16. 06. 2021 произошло, что не укладывается в мышление политологов? Я рекомендую внимательно, ещё раз исследовать то, как Путин осуществлял "разминку" перед Женевой: а он дал большое интервью хамскому и глуповатому корреспонденту, где весь процесс напоминал, как это метко описано в китайском фольклоре "поединок льва и собаки". Но, львы как правило, не выходят на такие противостояния, тогда зачем это сделал Путин? А он это совершил для того, чтобы через такой способ донести повестку дня встречи в Женеве. И проделано это было виртуозно. Зададимся вопросом: "Что было главным у Путина в его арт-подготовке перед Женевой?". Задача была такова: донести до понимания широких слоёв населения суть понятия "права человека", которым США и западная региональная цивилизация несколько десятков лет жонглирует, как клоун мячиками, устраивая цирк с конями. Это давным-давно уже имеет название: психотехники на основе управления понятиями. Я повторюсь: При создании больших информационных систем невозможно всю информацию, которая закладывается как системная, оглашать при каждом взаимодействии элементов этих систем. Это обусловлено ограничениями ёмкости носителей информации, широтой каналов передачи информации и мощностями обработки информации. Если при таких условиях обрабатывать всю информацию, временной промежуток, который требуется для передачи всего, может оказаться настолько продолжительным, ввиду объективных причин, что информационные процессы не будут надлежащим образом обработаны. Потому и сложился особый порядок информационного взаимодействия. Это называется так: "принцип дополнительности информации". Суть этого принципа в том, что сокращённая часть информации, передаётся по провозглашению, или - оглашению, то есть определённо и непосредственно. Но за оглашением обязательно следует и объективно существующее умолчание, или "само собой разумение". Последнее, как правило, неизвестно при оглашении, и определённо не провозглашено, но введено опосредованно и определено, через объективные причинно-следственные обусловленности существования системы в окружающей её среде. Именно по этой причине в обществе людей, как в подобной системе и существует такое явление как "понятие". При этом есть понятия с "двойным дном". Суть такой конструкции в том, что в понятие вводится два образа, один выполняет функцию операции прикрытия, и выглядит приемлемо по внешним признакам, особенно для тех, кто намечается в роли жертвы этой психотехники. А второй образ имеет антиномичный по содержанию, и смысл его, имеет превосходящий в понятии вес, чем и отвергает суть первого образа. Такое построение информационных систем именуется по аналогии с известными историческими событиями: " троянский конь ". Другими словами, помимо внешнего, легко отображающегося у большинства людей, образа вводится ещё один, представляющий собой весьма неординарный информационный продукт, который весьма непрост для того, чтобы его вредоносность смог выявить неподготовленный к тому индивид. Западная региональная цивилизация основана на понятиях, образы которых прописаны в библии. И понятие "человек" там предельно точно отражено в доктрине “Второзаконие-Исайя", а точнее, человек - это правоверный иудей. Остальные - это нелюди. Это и есть скрываемая часть понятия "права человека", которую мы теперь выявили и можем дать оной точное наименование: "права ростовщиков и слуг их системы". И теперь мы переходим к самому главному: почему все комментаторы не способны внятно растолковать произошедшего в Женеве 16. 06. 2021? А потому, что все они не имеют методологической подготовки для того, чтобы собрать воедино совокупность событий. Хотя для этого даже методологию осваивать не требуется. Достаточно взять список способов управления из моего прошлого материала : 1. ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления. 2. Летописный способ управления. 3. ВероУставный способ управления. 4. Хозяйственно-товарообменный. Экономический способ управления. Деньги. 5. СтрахоДурманящий. Угроза применения силы. Отравляющие и дурманящие вещества. 6. Насилие. Грубая сила. Насильный способ управления. Далее из этих подпунктов надо мысленно изготовить трафарет и приложить его к событию. Только и всего! Эти способы являются управлением, если это применяется "для своих". А если это применяется как агрессия, то это война. Политология называет такую войну "гибридная война", в прошлом веке это называлось "холодная война". Наиболее известный случай из древней истории дошёл до нас как послание Рамзеса Второго после битвы при Кадеше. Мы это назовём воздействие на всех приоритах обобщённых средств управления. После того, как происходит умственный разбор, становится понятным, что Русь вовсе не потерпела поражение в холодной войне. А США вовсе не были вооружены в такой войне самым мощным оружием, которому соотвествует П. П. №1 - ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления, он же методологический, мировоззренческий и матрично-смысловой приоритет. Такого в США никогда не было, нет, и, скорее всего уже не будет. Его США получили, что называется "взаймы", когда была запущена в ход директива СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 года. Это была письменная часть матрицы, в которой был заложен сценарий уничтожения СССР. А основные информационно-военные действия развернулись на П. П. №3, ВероУставный способ управления или прикладная фактология (идеология и политическая власть). Именно тут и был задействован главный фактор, носящий имя "права человека". Но для СССР, как уже ясно, это понятие использовалось в его оглашении, дабы спровоцировать восстание рабов. А умолчание, то есть - "права ростовщиков и их слуг" оставались неоглашёнными. Для рабов в СССР это звучало так: "снесите государственность СССР и мы будем жить лучше". Потому то, когда рабы восстали и снесли СССР, во время президентства Б. Клинтона, у США был профицитный бюджет, за счёт ростовщического грабежа наследия СССР. Рабы же стали жить лишь хуже, потому как революции стоят дорого. То есть умолчание было исполнено: США стали жить лучше. А те, кому пообещали жить лучше, стали жить намного хуже. Но, ввиду закона времени, жить хорошо США смогли не так уж и долго. А потому, что мало кто осведомлён о выше приведённых подпунктах П. П. №1-6, суть произошедшего осталась сокрытой от широких масс населения. По той же причине никто из политологов не заметил, что только что в Женеве закончился второй раунд холодной войны (2008-2021), при полной капитуляции США! То, что там произошло, лежит далеко за горизонтом событий той чёрной дыры, в которой копошатся политОлухи и ОналитеГи. США сдали пост главного глобализатора. Русь этот пост приняла. Хотя и со скрипом. Но, об этом я расскажу после. Сейчас о том, что произошло. Как уже выше замечено, США не имеют внутри системы государственности компетенций по П. П. №1 - ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления. Его для США предоставил глобальный субъект над-элитарного управления. И всё было бы хорошо, если бы управляющие "элиты" в США хотя бы немного дружили со своими головами, а в этих самых головах водились бы рудименты разума. Потому как если бы это имелось в наличии, то с помощью простого арифметического расчёта можно было бы получить данные о том, что разрушать СССР и его народное хозяйство - это расточительность, граничащая с крайним дебилизмом. СССР сам шёл сдаваться, как заметил папа Буш, склевывая крошки с ладони. Надо было просто мягко провести разумные реформы, и вписать его в свою систему, тем самым ещё более увеличив могущество. Но нет - США решили обрушить здание на жильцов, кои там находились, не озадачившись созданием запасного жилища. Прекрасная иллюстрация полной профессиональной непригодности "элит" США как управленцев! А ещё вдобавок, интересы США внезапно стали противоречить вектору целей глобального субъекта над-элитарного управления. Более того, заполучив не по заслугам ядерное оружие, США показали повадки уличного бандита, которому в руки свалился огнестрел, пока его "коллеги" полагаются лишь на холодное оружие. Потому субъект и начал давление на США по принуждению оных к хорошим манерам. Роль посредника была назначена России, и конкретно - Путину. А Путин и начал атаку на П. П. №3, на самую главную идеологему, которую мы уже полностью разобрали - понятие с двойным дном "права человека". Атака, если кто заметил, была как до встречи Путин-Байден, так и после, на пресс-конференции. "Вряд ли так защищают права человека" © Путин (из пресс-конференции). Это уже выступление против библейской концепции, где «человек» это правоверный иудей. И не более или менее - заявка на вскрытие сущности понятия «человек». И тут мы переходим к самому интересному! Потому как на этом троянском коне США осуществляли ни мало ни много - но глобализацию! Отсюда и можно понять в чём заключается самая суть встречи Байдена с Путиным. А она предельно проста: США, как проектно-конструкторское государство, можно даже сказать, недо-империя, созданная, как заметил поэт, "от гребёнок до пят", субъектом над-элитарного управления, была назначена на роль центра концентрации управления, став тем самым локомотивом для всего населения планеты Земля в процессе под названием "глобализация". Иначе говоря, именно США получили невообразимый дар: возглавлять единолично и автократично путь развития суперсистемы под названием "совокупная земная цивилизация". А глобализация, уместно напомнить, это процесс объективный, он складывается из желания её участников. Глобализация объективно порождается разнородной деятельностью множества людей, преследующих свои личные и групповые интересы. И эти интересы большей частью совсем не глобального масштаба: о судьбах человечества подавляющему большинству людей на протяжении всей истории думать некогда и несвойственно, и соответственно у них нет мыслей и идей глобальной значимости, которые они бы целенаправленно воплощали в жизнь осознанно волевым порядком. Писатель Лев Толстой, в произведении "Война и мiр", в какой-то мере предваряет теорию управления, в той её части, где определяется понятие "суперсистема». Это знаменитая "Толстовская философия истории", где любое событие глобального характера может быть реализовано лишь при существовании оного как информационного модуля в каждом элементе суперсистемы. При этом ключевой вопрос заключается в том, как появляется такой модуль. Каковы признаки и целеполагание, также концепция управления от того субъекта, который создаёт подобный модуль. Если мы рассмотрим субъекта, в рамках управления которого создан такой инструментарий, как США, то для успеха миссии по осуществлению глобализации, прежде всего, требуется монопольное владение возможностью управленческих действий в сценарии глобализации. То, что ныне называется "глобализацией", имело место и в прошлом, но не имело имени и не было столь заметным в повседневной жизни обществ и в личной жизни большинства людей. На протяжении всей памятной истории цивилизации нынешнего человечества «глобализация» предстаёт как процесс взаимного проникновения национальных культур друг в друга. В прошлом глобализацию стимулировала международная торговля и политика завоеваний, а ныне она подгоняется большей частью непосредственно технико-технологическим объединением народных хозяйств разных стран в единое мировое хозяйство человечества. США, как уже отмечено, заполучили приз: стать локомотивом глобализации. А этот процесс, как уже замечено - объективный, он сообразен вектору целей надмирной реальности, которая осуществляет Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. В богословии это называется так: действия в русле Промысла Божественного. Потому, если такая деятельность осуществляется, то тому, кто это проделывает, в рамках Попущения Божественного, много чего прощается. Именно потому США и так долго вытворяли дела, не вполне праведные. А всё потому, что через них и по их субъективному сценарию, и осуществлялась глобализация. А последнее можно заполучить лишь в одном случае: это добровольный отказ всех, кому также предоставлена возможность проводить управленческие действия в данном направлении. Внимающий этим строкам спросит: "А, что никто разве не осмелился явить мирозданию альтернативный сценарий глобализации?". К сожалению, дело обстоит именно так. И, если кто думает, что такое произошло случайно, то он очень ошибается! Иная формулировка процесса под названием "глобализация" в богословии именуется так: "создание царства божия на Земле". И здесь мы убеждаемся в который раз, какое мощное воздействие оказывает управленческий маневр, что осуществляется на П. П. №1 - ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления. Трудности изложения данной идеологемы понятны: людям, кои не способны к созданию персонально-личностных мнений, адекватно отражающих текущее положение дел, вносятся заведомо ошибочные стереотипы распознавания реального потока обстоятельств, в целях достижения меркантильных преференций в ходе общего развития цивилизации. Одним из таких стереотипов является назначение понятию "глобализация" и функционерам, кои участвуют как периферия субъекта управления, понятия "глобализаторы". Этот термин также является понятием со смещённым центром тяжести. Но, вернёмся к глобальному управлению: над-элитарный субъект глобального управления, курируя тексты священных писаний для всех церквей имени Христа, реализовал формирующий стереотипы в безсознательном, мировоззренческий стандарт, при котором сам факт самочинных действий в направлении создания царства божия на Земле, находится под строжайшим запретом. Ислам, в котором этот аспект декларируется напрямую, формирует алгоритмику мышления свободную от таких безсознательных запретов. Но, за длительное время, согласно кураторству от над-элитарного субъекта глобального управления и с Исламом были произведены такие действия, что не каждый мусульманин озабочен реализацией власти Аллаха на земле. Хотя и подсознательного запрета в этой культуре на то нет. Потому, успешно создав мировоззренческие системы, в которых не возникает у людей мысли о том, какова цель их существования, можно монопольно занять место глобализатора, передав эти полномочия своей периферии. А периферия - и есть правоверное иудейство, интернацистская мафия ростовщиков, возрастом порядка 3000 лет. Но вот беда - как заметил ещё внук двух раввинов, Карл Маркс, евреи не способны на разработку новых идей. Если бы это сказал кто другой, то обвинение в антисемитизме было бы навешано мгновенно. Карл Маркс, как мы понимаем, просто проговорился по Фрейду. А что записано пером - не вырубить топором. Вот так, по вышеописанной совокупности причин, периферия над-элитарного субъекта глобального управления не смогла адекватно реализовать, практически в тепличных условиях, задачу, которую перед ней поставил этот субъект, или глобальное знахарство - так проще и короче называть. Потому, по совокупности всех обстоятельств, глобальное знахарство перестало осуществлять поддержку США на П. П. №1, который (напомню) называется жизнереченческий (жреческий) способ управления. Создать и содержать доморощенных воинов-жрецов этого типа, "элиты" США, кои представляют собой обычные масонские структуры, не догадались и не подумали. И очень зря. Вот так, как мы видим, полезно содержать своё жречество, вместо того, чтобы выпускать АУГ-и, которые уже обнулены цирконами и кое-как летающие самолёты пятого поколения, которые уже вышли из строя, так и не сумев принять участие в боевых действиях. Но последнее - это П. П. №6, самый позорный для управленцев. И то, что США по сей день на него опираются, говорит о запредельном дебилизме, но никак не об умении править миром. Но глобальное знахарство действует исключительно по свободной воле. Потому знахарство дало слово Путину, который и произнёс свою знаменитую мюнхенскую речь. Это было на Мюнхенской конференции по вопросам политики безопасности 10 февраля 2007 года. Никто не внял предупреждению. А ведь это был объявлен новый раунд холодной войны! Совета? Кто оценит мой совет? Для увещаний в мире слуха нет. Хоть люди платятся своей же шкурой. Умней не делаются самодуры. © Иоганн Вольфганг Гёте, Фауст. Тогда, после консультаций с глобальным знахарством, не исключено, что его связным выступал Генри Киссинджер, Путин запустил, в обстановке строжайшей секретности, разработку новых поколений вооружений, которая никому не позволяется, без разрешения знахарства. И в 2018 году явил то, что потом назвали "мультики". Но, в отличии от мифа "звёздные войны", это оказалось вовсе не мультиками. На самом деле всё это было сделано как магический антураж для главного события. И сейчас я его оглашу: Политологи не заметили окончание второго раунда холодной войны, который произошёл на третьем уровне противостояния. Ему предшествовала атака на П. П. №2, то есть втором, летописном уровне - статья Путина "75 лет победы". Кто-то ещё сомневается? Вспомним что произошло в Хельсинки на встрече президентов США и РФ: После разговора 1:1 Трамп вышел к журналистам и заявил: Холодная война закончилась 20 минут назад! Но Трамп был осведомлён лишь про ту холодную войну, планом которой была директива СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 года. О сражении в рамках холодной войны, которое началось 10 февраля 2007 года мало кто тогда догадывался. США только что только что проиграли новый раунд холодной войны. Который был объявлен в 2007, и завершился в Женеве позавчера. Но есть и вести намного хуже, чем проигрыш тактический. Ещё ранее США отказались от ведущей роли в глобализации. Того самого занятия, за поддержку которого им, то есть, - США прощалось всё. Я уже ранее отмечал, что им бы вместо разрушения СССР, надо бы было его преобразовать, сделав частью своего конгломерата, они вместо этого полностью сорвали там всё управление. Ведь когда глобализация начала подходить к финалу, уже далее для США недопустимо стало продолжение старой привычки грабить, убивать и подвергать насилию весь мир. После этого надо было начинать сеять разумное, доброе вечное. Но для США эта мысль оказалась неприемлемой. Также как для героя Ильфа и Петрова, Кисы Воробьянинова вопрос о детях: "детей не люблю, но процесс уважаю" - так ответил светский лев. США, как мы видим, ничем по сути от такой жизненной позиции не отличаются. Глобализация как процесс им очень нравится. А вот результат - нисколечко не радует. Потому они, не понимая, чем это грозит, решили отказаться от глобализации, и откатить назад. А потом снова, как сказал Черномырдин: "Навалиться и нАчать". Увы, шуточки с Иерархически Наивысшим Всеобъемлющим Управлением, в таком ключе не проходят. Потому глобальное знахарство поспешило как можно скорее откреститься от своего бывшего слуги. Пост сдал - пост принял. Встреча в Женеве Путина и Байдена - это не просто конец холодной войны. Это - конец большой игры, "глобализаторы" умерли. Да здравствуют новые глобализаторы! Путин вынужден примерить шапку Мономаха, которая обязывает взять на себя обязанности возглавить процесс глобализации. Все остальное можно смело опускать - и США, и Путин прямо заинтересованы в том, чтобы за второстепенными деталями скрыть настоящие темы разговора. Незадача тут лишь в одном: матрица существующего цивилизационного глобализаторского процесса создана для таких явлений, как США, а Русь изначально не вполне сообразна шестерням того механизма, который разработан ещё в древнем Египте. Мышление населяющих Русь людей отличается внесёнными псевдо-Христианством за 1000 лет догматами, кои запрещают в безсознательном возглавить глобализацию. Разве что Ислам к тому благоволит, в отличии от церквей имени Христа. Потому и огласить напрямую факт возглавления процесса глобализации, пока что несколько затруднительно. Предстоит некоторая работа по приведению коллективного сознательного и безсознательного к принятию этой миссии. Потому Путин и скромничает. Пока. Но, деваться некуда. Других управленцев, кои пригодны для таких дел, в мире не наблюдается. Именно потому глобальное знахарство принудительно пригнало в Женеву США, чтобы заставить огласить совместное заявление, в котором говорится, что Россия и США подтверждают приверженность принципу, согласно которому в ядерной войне не может быть победителей и она никогда не должна быть развязана. А продление договора СНВ, тоже требование знахарства, также как это в своё время было проделано между США и СССР. Кстати, уместно напомнить, что ядерный чемоданчик в СССР отдавал команду на запуск лишь при наличии трёх ключей - один у генсека, один у министра обороны и один - неизвестно у кого. Есть подозрения что по требованию знахарства третий ключ был недоступен. Именно потому была создана система "Периметр", то есть для СССР оставалось лишь возмездие. Песков заявил, что Путин встречается с Байденом, так как проведения саммита требует «плохое состояние отношений» между США и Россией. Так кто мог потребовать улучшить состояние, если, как заметил 17 июня президент России Владимир Путин, что между Москвой и Вашингтоном действительно существует гонка вооружений, но не по вине российской стороны. Только тот, кто имеет власть, иерархически выше, чем "элиты" в США. Но, эти же "элиты" понимают, что при демонтаже США, они пойдут в расход. Потому то существует некоторая часть психопатов, кои рассматривают ядерный армагеддон предпочтительнее, чем расправа над ними недовольной толпой по сценарию "Мария-Антуанетта". И Трамп здесь выполнял две задачи: первая заключалась в том, чтобы предложить людям в США взяться за ум и начать трудиться. Как я уже заметил - глобальное знахарство любые управленческие манёвры осуществляет исключительно предварительно спросив людей, дабы они выразили желение, по свободной воле. Разумеется, проделывается это с хитростью, когда толпари не понимают вопроса, но отвечают как надо. Как мы знаем, люди в США не смогли поддержать Трампа. Потому они выбрали путь ликвидации США. Ничего личного - сами так решили. Вторая задача Трампа была не менее ответственной - провести операцию, подобную той, когда кремлёвских старцев лишили возможности первыми начать ядерную войну. Именно потому Трамп на словах был против договора СНВ. Эти заигрывания с командованием СЯС США, и лихорадочные переназначения в силовых структурах в последние дни Трампом и есть эхо рокировок, в целях переназначения контроля за СЯС к над-страновому субъекту управления. Трамп использовался как операция прикрытия. Дымовая завеса, под которой периферия субъекта над-элитарного управления проводила операции по отстранению управленческой "элиты" США от ядерной кнопки. Возможно не от всей сразу, но от СЯС точно, чтобы не устроить цивилизационную катастрофу. Отсюда и угрозы по средней дальности. Верный признак этих догадок в том, что внезапно, сабмиссивная гейропа огласила своё нежелание размещать ядерные вооружения на своей территории. Это ли не показатель того, что оная отбилась от рук США? А следовательно США уже не просто не гегемон, но и не главный глобализатор. После этого уже неважно, кто исполняет роль главы США - настоящий Байден, или его двойник. Или кто-то сомневается, что Путин, сидя за столом переговоров в Женеве не знал, что перед ним двойник Байдена? Разумеется знал. Просто это уже была игра на того, кто инициировал переговоры. "Байден — профессионал, нужно внимательно очень с ним работать, чтобы чего-то не пропустить. Он сам ничего не пропускает, уверяю вас", — сказал Путин про двойника, который веселит людей троекратными падениями, как в "Горе от ума". А предназначение переговоров - это, как я уже заметил, передача знамени глобализации. Потому то и сразу после этого Путин встретился с главой Швейцарии, который с высокой степенью вероятности связан с глобальным знахарством. Чтобы отчитаться о проделанной работе. Посылать для этого, как издавна повелось, Киссинджера жестоко - дедушка уже совсем старый. А что было незадолго это этого? Вопрос с Китаем решился, как это не покажется странным, очень просто: после переговоров на Аляске, где китайцы получили в переносном смысле, по лицам и очень больно, они, разогретые, упали в руки МИД РФ, результатом чего стал совместный документ. Я рекомендую изучить его внимательно. Помимо того, что одним из ключевых тем была такая: разрушение присвоенной США монополии на интерпретацию таких концептуальных норм, как права человека, сам документ по сути и есть новый сценарий глобализации. Но самое интересное, это сценарий глобализации от Русской Региональной Цивилизации. Восточная региональная цивилизация не имеет своего сценария глобализации, потому вынуждена брать оный от того, кто, как заметил ещё Киплинг: "Где сильный с сильным у края земли встаёт". Китай действует согласно стокгольмскому синдрому - кто его более всех унижал и геноцидил, тот и сильнее. То есть на высшем уровне Китаем управляет мозговой центр из Лондон-Сити, который неспособным на жизнеречение китайцам, спускает сценарий глобализации. Я ощущаю, каких звездюлей получили не имеющие компетенций по П. П. №1 - ЖизнеРечение, китайцы, от своих кураторов, кои компенсируют Китаю недостаточность жреческого приоритета в управлении, за такую поспешность. Потому как оттуда для Китая уже давно разработан "китайский сценарий глобализации из которого торчат лондонские уши". Это когда Русь уничтожается до нескольких сувенирных государств, а по этой территории прокладывается новый великий шёлковый путь. А ведь не зря недавно Путин цитировал Киплинга, присвоив США статус "обгорелая кошка". И я напомню программные стихи от Редьярда: О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут, Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный господень суд. Но нет Востока, и Запада нет, что племя, родина, род, Если сильный с сильным лицом к лицу у края земли встает? Невероятно в точку! Западная региональная цивилизация материи в лице США не в силах возглавлять глобализацию. Восточная региональная цивилизация духа или информации не имеет своего сценария. И потому "нет Востока, и Запада" - но есть Русская Региональная Цивилизация Мѣры, которая вышла из "Большой Игры" и приняла эстафету глобализации. И то, что Киплинг назвал "Страшный господень суд" на самом деле - Мѣра, которая соединяет материю и информацию. Вчера Роскомнадзор запретил статью о «Плане Даллеса» в интернет-энциклопедии «Луркоморье». Это другое название директивы СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 года. Это эхо того, что произошло в Швейцарии. Статья Путина "75 лет победы" тоже мгновенно была запрещена в Китае. Потому как это не что иное, как атака на приоритете П. П. №2. На этом же приоритете в США вчера поставлен памятник Флойду, после сноса памятников Линкольну. А после переговоров Путин выступил с речью, в которой США как реализатор идеи «права человека», под прикрытием которой и происходила глобализация, низводятся до полного служебного несоответствия тем идеям, с которыми они и осуществляют сегодня свои действия. Но самое главное уже случилось: передача ключей от глобализации России. Главное - их не потерять! Файл аудио: https://cloud. mail. ru/public/KVYa/L5tVdAvHg Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон).
20.06.2021 смотреть >>
Великий Ровинский Д. А. и его мертвецкая
Великий Ровинский Д. А. и его мертвецкая
Оригинал взят у aldusku в Великий Ровинский Д. А. и его мертвецкая Маковский Владимир Егорович Портрет Ровинского Д. А. 1894. ГТГ. Холст, масло. 68х55 Современник нашего героя, Бисмарк сказал: «Кто любит хорошую колбасу и хорошую политику, не должен видеть как делается и то, и другое». Сегодня мы немного поговорим о великом исследователе в сфере книг и гравюр — Ровинском Дмитрии Александровиче (1824—1895). Великий юрист, сенатор, почетный член Академии наук и прочее. Я не собираюсь рассказывать его интереснейшую биографию задолго до меня это блестяще сделали его великие товарищи Кони А. Ф. , Стасов В. В. , Забелин И. Е. Адарюков В. Я. (список источников я укажу в конце, для совсем не в теме — WiKi ). Благодаря его трудам до нас дошли редчайшие гравюры и русский лубок, мы можем лицезреть своих царей и императоров, посмотреть фейерверки и иллюминации XVIII столетия, обладаем энциклопедическими сведениями о граверах и иконописцах Российской Империи. Ни один серьезный труд по истории русского искусства или книгопечатания не может обойтись без ссылки его труды. Он собирал гравюры для своих изданий по всему свету: Европа, Китай, Индия — везде он искал иллюстрированные издания по истории России. Вот как это описывал книгоиздатель М. В. Сабашников : Невысокого роста, с вьющимися седыми волосами, он носил на голове черную «мюц» и видом походил на какого-нибудь французского архивариуса. Он приходил к нам в Жуковку запросто, всегда пешком. Охотно рассказывал про свои многочисленные путешествия и про разные забавные случаи его коллекционерской деятельности. Так, например, когда он собирал офорты Рембрандта, то встретился с серьезным затруднением в проникновении на чердаки старых домов в Генте, Антверпене, Брюсселе и других городов, где надо было искать забытые офорты, а при случае можно было наткнуться на старые доски [гравюры на дереве]. Постороннего человека зря пускать на чердак ни у кого охоты не было. Объяснить же всем цель поисков было и затруднительно, и нежелательно. Ровинский сошелся с предпринимателем, скупавшим чердаки для очистки от голубиного помета, представляющего, как известно, великолепное удобрение. По соглашению с предпринимателем, Ровинский имел право выбрать на купленном чердаке то, что его интересовало, после чего уже очистка чердака переходила в руки предпринимателя. Но был и другой аспект деятельности Дмитрия Александровича, который и дал название заметки. Большую часть гравюр (а их у него было по некоторым источникам свыше 50 000) он просто вырывал из книг. Для остатков книг он выделил специальную комнату в усадьбе, которую называл «мертвецкой». Так что трудно назвать Ровинского — библиофилом. Кстати, подмосковная усадьба размещалась возле северной стены церкви Спаса Нерукотворного образа (ныне Рябиновая ул. , 18 ). Чуть ниже я размещаю статью Ахуна Михаила Ильича 1890-1941, опубликованную в любимом «Альманахе библиофила» 1929. Статья, посвященная библиотеки Ровинского небольшая как и его книжное собрание (в которое как Вы понимаете входили издания не интересовавшие собирателя на предмет иллюстраций). Про книги, похороненные в «мертвецкой», автор деликатно пишет: Ровинский, составляя свое книжное собрание, нередко преследовал цели, выдвигаемые его научными занятиями иконографией. Вот почему многие издания, входившие в состав его библиотеки, страдают отсутствием иконографического материала, изъятого самим собирателем, коллекционировавшим гравированные портреты, запечатленные им в ряде монументальных изданий. С уверенностью сказать про любую, указанную в его исследованиях, книгу, что как минимум один экземпляр был уничтожен. Но зато какие труды. Список основных трудов Ровинского Д. А. Ровинский, Д. Русские граверы и их произведения с 1564 года до основания Академии художеств. М. : Издание Графа Уварова, 1870. Материалы для русской иконографии. Собрал Д. А. Ровинский. Вып. I-XII. СПб. : Экспедиция заготовления Гос. бумаг, 1884-1891. Русские народные картинки. Собрал и описал Д. А. Ровинский. В 5-ти книгах. С. -Петербург, Экспедиция Заготовления Государственных бумаг, 1881. + Русские народные картинки. Собрал и описал Д. А. Ровинский. Атлас. В 3-х томах, 4-х книгах. С. -Петербург, Экспедиция Заготовления Государственных бумаг, 1881. Ровинский, Д. А. Русские народные картинки / собрал и описал Д. А. Ровинский; Посмертный труд печатан под наблюдением Н. П. Собко. В 2 т. Т. 1-2. СПб. : Изд. Р. Голике, 1900. Ровинский, Д. А. [автограф] Николай Иванович Уткин, его жизнь и произведения. СПб. : В Тип. Имп. Акад. Наук, 1884. Ровинский, Д. Русский гравер Чемесов. Гелиографические копии с его произведений, сделанные по способу Г. Скамони. [Tschemessoff, graveur Russe eleve de G. F. Schmidt. Son oeuvre reproduit par le procede de G. Scamoni. Издание на французском языке]. СПб. : Экспедиция Заготовления Государственных Бумаг, 1878. Ровинский, Д. Виды Соловецкого монастыря, отпечатанные с древних досок, хранящихся в тамошней ризнице. СПб. : Экспедиция Заготовления Государственных Бумаг, 1884. Ровинский, Д. А. Подробный словарь русских гравированных портретов. В 4 т. Т. 1—4. СПб. : Тип. Имп. Акад. Наук, 1886—1889. Ровинский, Д. А. Подробный словарь русских граверов XVI-XIX вв. С 720 фототипиями и 210 цинкографиями в тексте. В 2 т. Т. 1—2. СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1895. (посмертное издание) Ровинский, Д. А. Словарь русских гравированных портретов. СПб. : Тип. Имп. Акад. Наук, 1872. Ровинский, Д. А. Подробный словарь русских гравированных портретов. В 2 т. Т. 1-2. СПб. : Типография Императорской академии наук, 1889. Ровинский, Д. А. Словарь русских гравированных портретов. Гравюры. Дополнительные листы, собранные и изготовленный тиражом 100 экз. П. П. Шибановым. 1890-е гг. 94 л. с 486 Ровинский, Д. А. Полное собрание гравюр учеников Рембрандта и мастеров, работавших в его манере. СПб. , 1894. Ровинский, Д. А. Полное собрание гравюр Рембрандта со всеми разницами в отпечатках. 1000 фототипий без ретуши. Собрал и привел в порядок Д. Ровинский. СПб. : Типография Имп. Акад. Наук, 1890, в 4 томах. Карион [Истомин]. Букварь славянороссийский писмен уставных и спорописных, греческих же латинских и польских. - [СПб. ]: [Д. А. Ровинский; Экспедиция заготовления государственных бумаг], [1892]. Собко, Н. П. Василий Григорьевич Перов. Его жизнь и произведения. 60 фототипий с его картин без ретуши / текст Н. П. Собко, издание Д. А. Ровинского. СПб. : Тип. М. М. Стасюлевич, 1892 Ровинский, Д. Сборник сатирических листов извлеченный из «Материалов для русской иконографии». В 2 т. Т. 1. СПб. : Экспедиция Заготовления Государственных Бумаг, 1893 Ровинский, Д. А. Обозрение иконописания в России до конца XVII века. Описание фейерверков и иллюминаций. СПб. : Изд. А. С. Суворина. 1903. IV, [2], 330 с Полное собрание гравюр Адриана Ван-Остаде / обл. худ. М. Добужинского. 221 фототипия без ретуши. Собрал Д. А. Ровинский. Привел в порядок и снабдил предисловием Н. Д. Чечулин. Издание С. Н. Котова. СПб. : Т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1912. М. И. Ахун. О библиотеке Д. А. Ровинского Сообщение, читанное в заседании Ленинградского Общества Библиофилов, посвященном памяти Д. А. Ровинского, 6 октября 1924 г. Писатель и ученый, глубокий знаток и работник в области искусств, опытный законовед и судебный практик, коллекционер и блестяще образованный человек Дмитрий Александрович Ровинский оставил обширное собрание книг по различным отраслям знания, соответствующее широкому кругу его научных интересов. В книжном собрании Ровинского наиболее полно были представлены отделы истории искусств и юриспруденции. Вся его научная библиотека, в количестве 1. 617 названий, в 2, 623 тома, согласно завещательному распоряжению, поступила в Училище Правоведения (в 1895 г. ), где она была размещена в особых шкафах и книги были снабжены на корешках переплетов белыми ярлыками с печатной буквой «Р». Последние, в большинстве случаев, служат единственным доказательством принадлежности книги Ровинскому, который не имел специального книжного знака и, по-видимому, избегал делать на книгах какие либо пометки. Для составления систематического каталога библиотеки Ровинского, как и всего книжного собрания Училища Правоведения был приглашен в 1897 г. магистрант Юрьевского университета М. К. Шокгоф. После Октябрьской революции, по упразднении Училища Правоведения, небольшое число книг, главным образом библиографические издания, вошло в состав библиотеки Ленинградского Сельскохозяйственного Института (занявшего помещение Училища); вскоре значительная часть библиотеки Ровинского, вместе с остальной библиотекой Училища, поступила в Научное Общество Марксистов, где она частично была распродана. Пишущему эти строки, благодаря любезному разрешению председателя библиотечной комиссии И. С. Книжника и содействию, оказанному некоторыми членами Общества, удалось из груды книг, подлежащих разборке, выискать экземпляры, принадлежавшие Ровинскому. Ровинский на смертном одре 11 июля 1895 Вильдунген Такое несистематическое обозрение лишает возможности составить хоть сколько-нибудь полную характеристику библиотеки Ровинского, но оно все же дает возможность судить о ее составе. Среди книг из собрания Ровинского следует отметить, прежде всего, ряд увражей иконографического характера, как-то описания коронаций XVIII века, роскошно издававшихся со многими гравированными листами, сюиты портретов, альбомы видов отдельных местностей России, далее значительное число путеводителей по художественно-историческим музеям и картинным галереям («Notice des estampes exposées a la bibliothèque du Roi». A Paris, 1823, и мн. др. ), ряд монографий по истории искусств писателей первой половины XIX века (Густава-Фридриха Вагена (1794—1867) «Kunstwerke und Künstler in England und Paris». Berlin, 1867; Антуана Кризост Катрмер де Кенси (1755-1849) «Histoire de la vie et des ouvrages célebres architectes», Paris, 1830, и др. ). Кроме того, в библиотеке Ровинского имелся довольно полный подбор, на русском языке, сочинений по археологии: И. Е. Забелина, изданий В. А. Прохорова и др. Из т. н. «подносных» экземпляров, т. е. с дарственными надписями, я встретил сочинения И. Е. Забелина, П. В. Владимирова — автора книги «Доктор Франциск Скорина», Киев, 1888 г. , и А. И. Сомова, в литографированные лекции которого по истории искусств вплетено письмо его Ровинскому (от 27 сентября 1890 г. ). Следует также отметить, что Ровинский, составляя свое книжное собрание, нередко преследовал цели, выдвигаемые его научными занятиями иконографией. Вот почему многие издания, входившие в состав его библиотеки, страдают отсутствием иконографического материала, изъятого самим собирателем, коллекционировавшим гравированные портреты, запечатленные им в ряде монументальных изданий. Помимо научной библиотеки, поступившей в 1895 году в Училище Правоведения, после смерти Ровинского осталось книжное собрание (около 500 томов), поступившее в 1903 году в б. Румянцевский музей. Последнее состоит из книг и брошюр на русском и иностранных языках, крайне разнообразных по своему содержанию. В числе этих книг имеется довольно обширная серия изданий начала XIX века на итальянском языке (около 186 томов). Она представляет довольно полный подбор сочинений известных итальянских ученых и литераторов (Torqualo Tasso, Petrarka, Villani и др. ). Д. А. Ровинский завещал все свои богатейшие коллекции, с большой любовью им собираемые в течение всей своей жизни, нашим ученым учреждениям и учебным заведениям. Он уразумел истую цель коллекционерства: собирать и сосредоточивать у себя все, сообразно своим научным интересам, а затем сделать это достоянием народа. Таков смысл и такова цель частной инициативы в собирательстве. Источник: М. И. Ахун. О библиотеке Д. А. Ровинского // Альманах библиофила Л. : Ленинградское общество библиофилов. 1929 стр. 202-206 Список литературы о Ровинском Д. А. Адарюков В. Я. Архив Дмитрия Александровича Ровинского // Среди коллекционеров. 1921. № 6-7. С. 11-20. Адарюков В. Я. В мире книг и гравюр: Воспоминания. М. , 1984. С. 9. Адарюков В. Я. Гравюра и литография в книге XIX века: Портреты издателей и художников русской книги. М. , 1984. С. 9. Адарюков В. Я. Д. А. Ровинский коллекционер // Среди коллекционеров. 1921. № 2. С. 1-4. Адарюков В. Я. Дмитрий Александрович Ровинский: Материалы для его биографии // Старые годы. 1916. Апрель-июнь. С. 93-110. Ахун М. И. О библиотеке Д. А. Ровинского // Альманах библиофила Л. : Ленинградское общество библиофилов. 1929 стр. 202-206 Венок Ровинскому. Предисловие Григорий Стернин. М. : Пинотека 2003 с. 288 Водо Н. Н. Столетие Гравюрного кабинета //50 лет Государственному музею изобразительных искусств им. А. С. Пушкина: Сб. статей. М. , 1962. С. 15, 17. Вострышев М. И. В суде, на чердаках и в дальних странах / Вострышев М. И. Московские обыватели. М. : Молодая гвардия, (серия ЖЗЛ) 2003. Стр. 232-238 Джаншиев Г. Эпоха великих реформ. СПб. , 1907 Забелин И. Е. Воспоминания о Д. А. Ровинском. Спб. , 1896. Земенков B. C. Памятные места Москвы. М. , 1959. С. 94. Знакомые. Альбом М. И. Семевского 1888 Стр. 54, 72, 151, 309 Иваск У. Г. Частные библиотеки в России: Опыт библиографического указателя // Приложение к журналу «Русский библиофил» за 1911 год. Спб. , 1912 № 964. Иконников B. C. Опыт русской историографии. Киев, 1891-1892. Т. 1, кн. 1. С. 71-72, 295, 307, 433, 479, 723, 818-819; Т. 1, кн. 2. С. 1210, 1274, 1361, 1368, 1370, 1373-1377, 1401-1404, 1408, 1418, 1507, 1717. Кони А. Ф. Д. А. Ровинский // Очерки и воспоминания. Спб. , 1906. С. 521-624. Кони А. Ф. О Д. А. Ровинском // Среди коллекционеров. 1921. №5. С. 27-28. Левинсон-Лессинг В. Ф. История картинной галереи Эрмитажа: 1764 —1917. Л. , 1985. С. 209. Миронов А. Московский Публичный и Румянцевский музеи как художественно-воспитательные учреждения. М. , 1899. Отчет Московского Публичного и Румянцевского музеев за 1897 год. М. , 1898. Отчет Московского Публичного и Румянцевского музеев за 1903 год. М. , 1904. С. 47. Публичное собрание Императорской Академии наук в память ее почетного члена Д. А. Ровинского: 10 декабря 1895 года. Спб. , 1896. Ровинский Д. А. : К 50-летию служебной деятельности // Нива. 1894. № 24. С. 570-571. Ровинский Д. А. : Некролог // Нива. 1895. № 25. С. 602-603. Романюк С. К. Из истории московских переулков. М. , 1988. С. 159, 190, 192. Сабашников М. В. Воспоминания. М. , 1988. Старикова Л. М. Дмитрий Александрович Ровинский. Об историке, юристе, коллекционере Д. А. Ровинском (1824-1895) // Московский журнал. № 8 (224) 2009. С. 30-38. Стасов В. В. Воспоминания о Д. А. Ровинском // Статьи и заметки, публиковавшиеся в газетах и не вошедшие в книжные издания. М. , 1952. Т. 1. С. 182-189. Стасов В. В. Новые труды Д. А. Ровинского // Статьи и заметки, публиковавшиеся в газетах и не вошедшие в книжные издания. М. , 1954. Т. 2. С. 417-431. Шилов Ф. Г. Судьбы некоторых книжных собраний за последние 10 лет (опыт обзора) // Альманаха библиофила 1929 Внимание!!! Анонс!!! В ближайший месяц в журнале «Тарантас. Антикварные книги и путешествия» (проще в моем ЖЖ) будут размещены «Материалы для русской иконографии» (12 томов). Это наиболее редкое издание (тираж 125 экз. ) и наиболее красочное ( 480 гравюр ) с их подробным историческим и художественным описанием. От Ивана Грозного до английских карикатур на Его Императорское Величество. Прием почетного интуриста Наполеона и ответный визит нашего ограниченного состава туристов в Париж. Подписка принимается во всех точках земного шара. Абсолютно бесплатно: в рамках проекта «Доброе слово и кошке приятно» Скажу честно, если все удастся, тема Rossica — будет частично раскрыта. Я уверен, это будет интересно не только любителям антикварных книг и гравюр, но и всем кто интересуется историей России (комментарии Ровинского бесценны). P. S. По поводу «мертвецкой» — я не выдумал. Данные сведения приводит великий библиофил и академик Маркушевич Алексей Иванович в своей статье: Маркушевич А. И. Библиотека ученого // Наука и жизнь. 1972. № 5. С. 38-43 «Такое обращение заставляет вспомнить о выдающемся русском историке искусства и коллекционере гравюр Д. А. Ровинском (1824-1895), который для пополнения своих исключительных коллекций гравюр вырывал из купленных им книг интересовавшие его гравированные портреты, а ставшие ненужными книги помещал в особую комнату, которую он называл «мертвецкой». Книги оттуда возвращались по пониженным ценам к книготорговцам. Ровинский не шутя утверждал, что именно таким путем он создает возможность неимущему человеку приобрести по дешевке книгу, в которой последнего интересует главным образом текст. Он добавлял, что «все почти библиофилы вместе с тем и охотники до портретов, и в их собраниях, как и во всяком другом, девять десятых портретов выдраны из тех же книг; да другим способом ни одного портретного собрания и составить нельзя» [ Цитата из Ровинский Д. А. Подробный словарь русских гравированных портретов. Спб. , 1889. Т. 4. С. 572-573. ]». СОДЕРЖАНИЕ ЖУРНАЛА БИБЛИОФИЛА (ПОСТАТЕЙНОЕ) Внимание!!! Если Вы копируете статью или отдельное изображение себе на сайт, то обязательно оставляйте гиперссылку непосредственно на страницу, где размещена первоначальная статья пользователя aldusku. При репосте заметки в ЖЖ данное обращение обязательно должно быть включено. Спасибо за понимание. Copyright © aldusku. livejournal. com. Тираж 1 штука. Типография «Тарантас».
12.04.2016 смотреть >>
Операция "Ы" или возня вокруг КНДР как операция прикрытия к атаке на китай
Операция "Ы" или возня вокруг КНДР как операция прикрытия к атаке на китай
Авто сия блога крайте редко делает репосты чужих записей, но тут исключение. Не со всеми выкладками автора нижеприведённой статьи Ваш покорный слуга согласен, однако мысли очень свежие и точные. Оригинал взят у mikul_a в Операция Ы. Сегодня, когда новости мелькают как яркие картинки в мозаичном калейдоскопе, мало кто помнит те события из прошлого, связанные с очередными обострениями на Корейском полуострове. Как и в связи с чем они возникали и как, в конце концов они заканчивались ничем. Но при этом присутствует один, на первый взгляд, необьяснимый феномен. Товарища Ына почему то всегда начинает колбасить в момент обострения американо - китайских отношений. Удивительно. У меня почему то всегда при этом возникают интересные ассоциации, связанные с произношением его имени. "Операция Ы", к примеру. Или крылатая фраза из фильма " Кавказская пленница" - "Тот, кто нам мешает, тот нам поможет. Наверное Леонид Гайдай, создатель этих гениальных комедий, знал что то, что непостижимо нашему разуму. И всегда эти обострения заканчиваются тем, что гранаты не той системы и пулемет не того калибра. Вот и сейчас, ракета почему то взорвалась на старте. Непослушная такая ракета. Не смогла проникнуться важностью текущего момента. Но американская авианосная группа уже тут как тут. И подлетное время американской авиации и крылатых ракет одинаковое, что до территории Северной Кореи, что до территории Китая. Но ведь американцы обеспокоены поведением только товарища Ына. А Китай способен на равных противостоять Америка, не прада ли? ". . . чрезвычайно показательны Китай и двусторонние американо-китайские отношения. По всему видно, что Китай ясно осознаёт как феномен "силы", так и место в нём ядерного оружия. Китайцы фактически не обновляют свой ядерный "потенциал" с 70-х годов прошлого века. Тогда, тридцать-сорок лет назад этот "потенциал" действительно что-то значил. Сегодня он что-то значит только в отношениях с соседями, с Индией, скажем, но он очень мало что значит в отношениях с главным "врагом-другом-врагом" - с Америкой. Сегодня Китай имеет примерно 80 готовых к "употреблению" ядерных боеголовок. Очень малое количество из этих восьмидесяти могут достичь территории США. Это малое количество установлено на китайских межконтинентальных ракетах DF-5. Считается, что таких ракет у Китая 18 штук. Следует, правда, делать скидку на то, что нам более или менее известно только количество боеголовок и ракет, имеющихся у США и у РФ, да и то с известной степенью приблизительности, так как точное количество неизвестно нам даже и в этом случае. В случае же Китая, или Великобритании, или Франции, или Индии, или Пакистана нам остаётся только гадать, так как они ни в каких договорах не состоят, никакие комиссии к себе не пускают и никому пальцем пересчитывать свои "СЯС" не позволяют. Всё, что нам известно, известно только и исключительно с их же слов, а слова это дело такое - человек говорит, а ветер носит. Даже и тогда, когда слова эти говорит президент или премьер-министр. Разве что ветер в таких случаях посильнее, а так - то же самое. Но будем исходить из приведённых цифр, они, по большому счёту, не важны. На фоне остальных членов "ядерного клуба" положение США бесцпрецедентно. Повторюсь, что США обладали подобным "атомным гегемонизмом" разве что в самом начале 50-х годов прошлого века. Именно по этой причине они сегодня полагают, что могут легко идти на более или менее существенное сокращение в области ядерных вооружений, так как это никак не скажется на их политико-военных возможностях в случае масштабного конфликта с кем бы то ни было. Но при всём при том этот самый "кто бы то ни был" имеет имя. Зовут его Китаем. В перспективе (насколько она близка или далека не знает никто, кроме планировщиков, определяющих направления внешней политики США) угроза Америке именно в военном смысле будет исходить от Китая. То, что Китай был определён в главные "военные" противники, стало ясно ещё двенадцать лет назад, когда администрация Клинтона осуществила "U-turn", разворот в государственной стратегии, расширив спектр и количество целей на территории Китая и переведя пять подводных ракетоносцев класса "Огайо" с атлантической базы Кингз Бэй в штате Джорджия на тихоокеанскую базу Бангор в штате Вашингтон. Начиная с 1997 года две трети американского ядерного подводного флота базируются с той стороны США, где находится Тихий Океан. С той стороны, где находится Китай. " ". . . Китай сегодня вынужден существовать в условиях тотального американского превосходства в сфере ядерных вооружений. И это положение экстраполируется и на обозримое будущее. Противопоставить Америке Китай ничего не может. (В этом месте следует заметить, что противопоставить "что-то" ядерному гегемонизму США может не только Китай, но и другие члены "ядерного клуба" как известные нам, так и неизвестные, но это "противопоставление" явится обрушением "мирового порядка" каким мы его знаем, "концом света" и появлением "другой реальности", в контексте же реальности существующей положение именно таково - мы все, и Китай в том числе, связаны одной и той же верёвочкой реальности. ) Если же Китай хочет играть по устоявшимся правилам Игры (а его, судя по всему, нынешнее положение вполне устраивает), то он не может не считаться с доминированием США в военной области. И в данном, рассматриваемом нами случае двусторонних американо-китайских отношений именно эта область оказывается важнее других. Америка имеет возможность (может в смысле "мочь") нанести по Китаю обезоруживащий удар, тот самый "first strike" в любой произвольно выбранный момент времени, будь то в условиях эскалации гипотетического конфликта или в так называмое "мирное время". В качестве наиболее вероятного "инструмента" будут использованы развёрнутые в акватории Тихого Океана подводные ракетоносители. Количество находящихся на боевом дежурстве подлодок является военной тайной, известно только, что их не менее двух. В 2007 году в журнале "The Atlantic" (очень хороший, серьёзный журнал, публикующий написанные на достаточно высоком уровне статьи на культурологические и политические темы) была опубликована статья под названием "Superiority complex". Статья в некотором смысле провокационная, так как в ней рассматриваются именно такие возможные сценарии, при которых Америка в своих "отношениях" с Китаем может пустить в ход не только "большую дубинку", но и огнестрельное оружие. Составители сценариев (очень, надо заметить, реалистичных) исходят из минимума, из двух находящихся на дежурстве в состоянии повышенной боевой готовности подводных лодок. Каждая из них несёт на борту двадцать четыре ракеты Трайдент II с шестью (an average, то-есть "в среднем") боеголовками на каждой. Это означает, что США располагают возможностью в течение 15 минут после получения командирами подлодок приказа поднять в воздух примерно 300 боеголовок. Целью для них будут упомянутые повыше 18 китайских шахтных установок с межконтинентальными ракетами DF-5, то-есть удар будет нанесён по тому, чем Китай может угрожать США. При этом американцы исходят из того, что китайцы не только ничего не успеют сделать за подлётное время, но что даже и китайские лидеры будут поставлены в известность об ударе уже задним числом. Что такое "прогресс" мы все вроде бы знаем, но мало что может быть нагляднее, чем технологический прогресс в данном, рассматриваемом нами случае. Во время Холодной Войны, а она вроде как только вчера закончилась, китайцы могли рассматривать свои 18 ракет как какую никакую, но всё же гарантию. В 80-е и в начале 90-х годов прошлого столетия на американских подлодках были установлены ракеты Трайдент I, менее мощные и менее точные, чем нынешние Трайдент II. Тогда свои расчёты американская сторона строила на том, что каждая из установленных на Трайденте I боеголовок сможет поразить китайскую ракетную шахту с вероятностью примерно в 12%. Так было. А вот как стало - нынешние боеголовки W88, доставляемые к цели ракетами Трайдент II поразят цель с вероятностью, превышающей 99%. Но это в идеале. А идеал, как нам известно, не достижим. Ни 12% в прошлом, ни 99% ныне. В период Холодной Войны американцы исходили из того, что до цели долетят только примерно 64% боеголовок, сегодня этот порог повышен (прогресс на месте не стоит) и считается, что по тем или иным техническим причинам до цели не долетит примерно каждая пятая боеголовка или 20% от их общего числа. Чтобы подстраховаться, планировщики ядерной атаки осуществляют так называемое cross target (перекрёстное перенацеливание) при котором боеголовки, установленные на каждой ракете, заранее нацеливаются не на одну и ту же, а на разные цели, перекрывая друг друга. Это приводит к тому, что по очень осторожным, "консервативным" оценкам китайские шахты будут поражены первым же ударом с вероятностью 97% при условии, что до цели долетят только четыре из шести установленных на каждой ракете боеголовок. "Две трети. " Теперь, когда ракеты мысленно (МЫСЛЕННО! Об этом не следует забывать, статья в журнале больше всего была похожа на "утечку") поняты в воздух, планировщики начинают подбирать мощность боеголовок. Скорее всего будут использованы боеголовки W88 примерно по 0. 5 мегатонны каждая. Подобрав мощность, можно переходить к методу подрыва "спецзаряда" - наземный или воздушный. Этот момент в мыслях о немыслимом - самый важный. Вот почему: ещё недавно те же самые планировщики, не задумываясь, избрали бы наземный взрыв как более надёжный. В этом случае даже угодившая не точно в цель боеголовка всё равно разрушила бы ракетную шахту за счёт так называемого ground shock. Но помимо разрушения шахты наземный взрыв неминуемо поднимет в воздух невообразимое количество заражённой почвы и неминуемо же приведёт к "выпадению радиоактивных осадков" на колоссальных площадях, что, в свою очередь, повлечёт и соответствующие людские потери. Воздушный взрыв этих "недостатков" лишён. Он производит гораздо меньший "остаточный эффект". Теперь становится понятным, почему так важна повышенная точность доставки боеголовки к цели, это позволяет уничтожить шахту, обойдясь воздушным взрывом. В прошлом ядерная атака на Китай сопровождалась бы очень большими человеческими жертвами даже и в том случае, если бы удар сознательно не наносился бы по городам. Уничтожение тех же самых восемнадцати китайских шахт повлекло бы за собой и сопутствующую смерть примерно 3 миллионов китайцев при том, что китайские шахты со стратегическими ракетами расположены в безлюдных по китайским меркам местах. Теперь положение изменилось радикально. Согласно различным сценариям ядерной атаки, во время которых комбинируются в различных пропорциях боеголовки разной мощности, боеголовки ядерные и обычные, средства доставки и методы взрыва, потери китайской стороны сознательно сводятся к минимуму. Есть сценарий, по которому погибнет примерно шесть тысяч китайцев. Есть сценарий, по которому погибнет менее одной тысячи китайцев. Существует даже сценарий, по которому Китай лишится своих стратегических сил, понеся при этом людские потери в СТО ЧЕЛОВЕК. Зачем эти сложности? Почему бы американцам по Китаю просто напросто не "хуйнуть" и гори оно всё огнём? Объясняются эти "сложности" достаточно просто, дело всё в той же реальности, в той реальности, которая живёт в наших головах и которой ядерная атака при указанном количестве погибших позволяет выжить. Прогресс в военной области осуществляется не ради выживания людей, а ради выживания реальности. Кроме этого понижается порог применения ядерного оружия тем, кто ушёл по дорожке прогресса дальше, в данном случае Америкой. Таким образом всемерно усиливается шантаж китайской стороны, Пекин ведь очень хорошо понимает, что нажать кнопку и убить три миллиона китайцев Вашингтону не так, чтобы жалко, а - трудно, по политическим (как внешне-, так и внутренне-) мотивам трудно, но вот перед тем, чтобы убить пару сот человек ещё ни одно государство не останавливалось. "Раз плюнуть!" Из вышеизложенного становится понятным то показное "благодушие", с которым США взирают на "экономическое" усиление Китая. У "жандарма" кроме погон и дубинки есть ещё и револьвер. Но поскольку наш жандарм признаётся всеми за жандарма именно потому, что надзирает за порядком, то он не может пускать в ход оружие просто так, "по прихоти", есть установленные правила "человеческого общежития" и жандарм является жандармом лишь пока он следит за тем, чтобы правила эти неукоснительно соблюдались. Наказывать жандарм может лишь нарушителя конвенции. И США и в этом случае находятся в выигрышном положении. Они не только могут пустить в ход свой "револьвер" тогда, когда в нём возникнет нужда, но они ещё могут и в любой показавшийся им подходящим момент спровоцировать Китай на нарушение правил, им ничего не стоит заставить Китай "начать первым". Есть у них такое волшебное средство. " Геннадий Александров. Из статьи "Орел и дракон". А пока суть да дело Северная Корея использует свое положения, военное и географическое, в основном себе на пользу. Имея в основном незамерзающие порты, Северная Корея пользуется этим преимуществом. Через Северокорейские порты идет большой грузопоток из Китая. А недавно закончилась реконструкция северокорейского порта Раджин. "Грузы между Европой и странами Юго-Восточной Азии теперь пойдут быстрее. В cеверокорейском порту Раджин введён в эксплуатацию грузовой терминал по перевалке угля. Этот запуск стал заключительным этапом российско-корейского проекта по реконструкции Транскорейской магистрали. За счёт возобновления железнодорожного сообщения с выходом на Транссиб должны увеличиться объёмы транзитных перевозок, а значит - упрочиться конкурентные преимущества РЖД на рынке АТР. Но есть у проекта и другое - не менее важное - значение. Российский пункт пропуска Хасан и северокорейский порт Раджин разделяют 54 километра. Реконструированный полностью и сданный в эксплуатацию в конце прошлого года, этот участок сегодня готов обеспечить пропуск внушительного объёма грузов. И если до сих пор крестьяне-корейцы провожали каждый поезд, остановившись и замерев - настолько редко они здесь ходят, то уже в скором времени удивление сменится привычкой - составы пойдут чередой. Из России, стран СНГ и Европы транзитом - по Транссибу, затем на КНДР и оттуда уже морским путём до места назначения. Международный транспортный коридор «Восток-Запад» получил новый выход на страны АТР. Реконструкция терминала позволит сделать северокорейский порт Раджин центром притяжения грузов в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Основным конкурентным преимуществом нового маршрута станет скорость доставки грузов: в среднем 14 дней против сегодняшних 45 - морским путём. В год через этот терминал планируют перевозить до 5 млн тонн угля, а в перспективе - привлечь и другие грузы, в том числе контейнерные. Реконструкция участка Хасан-Раджин Транскорейской магистрали со строительством терминала в порту стала следствием договорённостей еще 2006 года на уровне глав железнодорожных администраций России, Северной и Южной Кореи. Для реализации проекта РЖД и КНДР создали совместное предприятие «РасонКонТранс», из его уставного капитала да заемных средств и финансировались работы. Таким образом, железнодорожники в очередной раз доказали, что их бизнес вне политики. " ht. p://www. rzdtv. ru/2014/07/21/v-ceverokoreyskom-portu-radzhin-vvedyon-v-ekspluatatsiyu-gruzovoy-terminal-po-perevalke-uglya/ Поведение товарища Ына чем то напоминает поведение бацки Лукашенко, который использует положение Беларуси, как буферного государства между Россией и Европой. И использует не всегда в пользу не только своего государтсва, но и России. Точно так же товарищ Ын использует положение своего государства. И имеет возможность слегка пошантажировать своих торговых партнеров. И, что характерно, одним из самых крупных торговых партнеров Северной Кореи являеться Беларусь. Подобное тянеться к подобному.
19.04.2017 смотреть >>
Зачем был СССР? ( СССР секса не было. . . ), отрывок из книги.
Зачем был СССР? ( СССР секса не было. . . ), отрывок из книги.
СССР до сих пор вызывает томительную ностальгию у многих людей. В отличие от тех времён, которые назывались «дореволюционными», предшествующих катастрофическим событиям 1917-1922 годов. Спустя 50 лет после падения правления Романовых, никто не тосковал по тем временам, потому как жива была ещё память, многие помнили то, как они тогда жили. Но вот загадка - сегодня феномен СССР трогает даже тех, кто не жил в нём, кто не знает и не ощутил на себе этот специфический вкус того первого в мире эксперимента. Иногда это называют «опыт над социальным устройством». Потому даже этот опыт, невозможно трактовать однозначно, как и он сам не может быть воспринят как единое целое. Сейчас, когда я пишу эти строки, кинематограф разрывается от сериалов и просто отдельных фильмов, в которых сценарии разворачиваются во времена СССР. И часто тот, кто рассматривает эту, по праву можно сказать, величайшую империю в мировой истории как калейдоскоп, в котором каждый раз выпадает та или иная случайная комбинация осколков цветных стекляшек, украшенных переотражениями окружающих их зеркал, не способен увидеть всю картину. До нас, сквозь времена дошли мозаичные панно на фасадах зданий, которые были созданы в СССР и сильно напоминают иллюстрации к книгам фантаста Ивана Ефремова. Именно они лучше всего отражают главный принцип, который пригоден для восприятия мира. Целостная картина это всегда мозаика, а не калейдоскоп. Именно потому дошедшие до наших времён мозаики, часто на бывших, а теперь уже заброшенных режимных объектах, отображают смысл тех времён на глубоком, фундаментальном уровне. Подчас, они намного правдивее, чем официальные культурные явления, пропитанные лестью к руководству тех времён. Эти мозаики намного глубже, чем чёрные дыры самиздата СССР, который финансировался прямыми траншами от ЦРУ, памятники и фильмы по сюжетам которого, до сих создаются на деньги из тех же источников. Разве что только ранее, эти деньги проходили очень большой путь, а теперь этот дорога намного короче. Но во всех подобных случаях деньги сначала отбираются у людей, а потом на эти же деньги этим людям ловкачи создают ошейники рабов. Разумеется, сейчас эти ошейники не просто высокотехнологичные. Они ещё и находятся в глубине сознания, да так, что их носящий не просто ими гордится - он возмущается, когда такой ошейник подвергается опасности нарушения его целостности. Глубина, на которую врастает этот рабский ошейник, настолько велика, что попытка его оторвать без наркоза, приносит настоящие болевые ощущения. А подчас и характерные ответные реакции, кои иногда предельно агрессивны. Если Советский Союз представить как огромное мозаичное панно, то для полной картины потребуется очень много пространства, даже если это будет виртуально-интерактивное представление. Но чем и отличается мозаика от калейдоскопа, так это тем, что если однажды создать такое интерактивное панно, то потом можно заполнять пустующие места кусочками смальты, что были когда-то созданы разными художниками, разных школ и разных временных интервалов. На такой огромной картине можно изобразить отдельные сюжетные центры. Но, границы между ними вряд ли будут резко очерченными. Даже ступенчатые градиенты в таком творении редкость, а большей частью можно будет наблюдать красочные полутоновые переходы от одного периода к другому, с перекрытиями и наложениями соседствующих областей и регионов. СССР это не одно государство и не одна социальная система. Существование этой страны пришлось на время глобальных перемен и испытаний для всего населения земного шара. И общество, тоже не стояло на месте, а менялось, подчас принципиально. И в нашем мозаичном панно можно условно заложить не менее пяти очень разных укладов. Первый, революционно-героический, начинает свой путь от переворота 1917-го года и простирается до 1924, когда уже точно стало понятно, что тот первоначальный план по уничтожению России и разжиганию марксистских инквизиций по всему миру не сбылся. Именно на этот период и приходятся самые большие по абсолютным значениям человеческие жертвы, которые определённые фигуранты незаслуженно переносят на более поздние периоды, называя «Сталинские репрессии». После этого наступила пора полутонов, когда среди всех, кто населял территорию бывшей Российской империи, случилось то, что когда-то пророчески отразил в теоретических набросках Лев Толстой. Сейчас это известно как «Толстовская философия истории». Любой желающий может с этим ознакомиться в весьма пространных описаниях, на которые так щедр этот великий писатель. Смысл толстовской философии истории в том, что все глобальные события обязательно имеют фундаментальную основу в виде совпадения желаний многих людей. Толстой был великим провидцем, он очень точно смог обрисовать мозаичную картину. Ему лишь не хватало немного, чтобы заполнить недостающие части этого огромного панно. Эта нехватка называется «вектор целей». Упрощённо, вектор целей это список желаний. Но самое в таком деле важное, умение представить такой упорядоченный текст как многомерный голографический образ. Тогда и получится не только объять свой вектор целей, но и угадывать иные образы. И даже сопоставлять оные, с целью выявить возможные их взаимодействия. Другой литератор, Крылов, создал великолепный образец системы, в басне «лебедь, рак и щука». Если вспомнить сюжет, то там вектора тяги раскладываются так, что система не сдвигается с места. Но это метафора. А в биосфере такое не то, чтобы не бывает. Оно выглядит иначе. Для ознакомления предлагается прогуляться в лес, найти там муравейник. И, соблюдая необходимую осторожность, произвести наблюдения на предмет того, как муравьи перетаскивают к цели необходимый для них предмет - сухую травинку как стройматериал, или ещё живую гусеницу как угощение на трапезу. Мы знаем, что отдельный муравей не настолько интеллектуален, чтобы действовать в команде, как бурлаки на Волге. Более того, даже первый взгляд видно, что муравьи, собравшись вокруг, тянут каждый в свою сторону. Но, при этом, перемещаемый муравьями груз, совершая, на первый взгляд, беспорядочные движения, тем не менее, неуклонно перемещается к муравейнику, то есть к намеченной цели. Наглядно видно, что мы имеем дело с процессом управления. И самое интересное, современная наука пока что не в силах дать детальное описание механизма этого управления. Всё это потому, что оно построено на таких средствах связи, которые недоступны чувствительности самым современным приборам. Но управление здесь вполне сопоставимо с большой вычислительной системой, где есть ещё и периферия в виде хозяйства, с весьма непростой логистикой. А теперь представим, что нам удалось войти в сеть управления этой системы. И произвести, смену векторов. А потом реализовать, например не построение муравейника, а его разбор и растаскивание по частям в разные стороны. Нечто подобное и было проделано с СССР. Российская империя накануне 20-го века представляла как раз именно такую картину, где люди в глубинах своих душ осознавали, что надо что-то менять. А вот как это сделать, и, самое главное, где и что сменить, - этого мало кто знал. Получалось, то общий вектор целей был несообразен тому, по которому вели огромные массы людей. Последний император из рода романовых вообще свой вектор направил в непонятную, даже ему самому, сторону. Вот тут и вступил в действие некто загадочный, но вполне реальный. Самое виртуозное в его воздействии было то, что он умудрился перехватить это безсознательное стремление людей к лучшему, и оседлал недовольство настоящим. А после этого, рассчитал недовольных на первый-второй, и дал им с виду разные вектора целей. Потом он сгруппировал людей в несколько больших объединений, где были совпадения частных векторов. Оставалось лишь стравить эти группы, которым были назначены противоборствующие вектора целей. И это им было мастерски проделано. А потом эти группы успешно были столкнуты в войне, которая только внешне казалась случайной. Это был результат взлома системы управления, назначение отдельным её элементам антагонизма и последующая провокация между ними конфликта. Писатель Шолохов про это создал огромный эпос под названием «Тихий Дон». Удивительно, сколько же можно было создать малоинформативного текста, про события, источник которых так прост и понятен, но при этом не назвать его. Отчего сын шёл войной на отца, а брат - на брата? Именно за это, умелое сокрытие главной причины, Шолохову и дали Нобелевскую Премию. Согласно некоторым источникам, к 1922-му году каждый второй мужчина активного возраста был убит. Это не могло не оказать мощного «воспитательного» воздействия на совокупный вектор целей всего народа. И такое явление возникло, Лев Толстой его назвал «дубина народной войны». А здесь его наиболее удобно назвать «русский безпартийный большевизм». С политическим движением «большевики» совпадение есть, но оно весьма опосредованное. И вот такой вектор муравейника, возникший как нежелание огромной массы людей самоубиться в организованном кукловодами самоуничтожении. Разумеется, под него не мог не появиться нужный лидер. Им и стал простой грузинский мужик. А масла в огонь добавило то, что при допросах врагов народа, кто-то из допрашиваемых сообщил о существовании надгосударственных структур, которые обладают технологиями взлома человейника с последующим внедрением в него своих векторов целей. Это и позволило простому грузинскому (ну, или осетинскому) сыну прачки и сапожника, как про него писал журнал Тайм, создать образное представление о том, как происходит подобное управление. Период мозаики с 1937 по 1953 годы в СССР это уже не муравейник, и не стая гусей. И даже не стадо павианов, которые как бандерлоги охотятся за добычей. Это собранное и довольно жестко стратифицированное общество с предельно идентичными векторами целей. И это исходило из самой глубины народных устремлений, как простое желание не умереть и выстоять. Подобные мысли также внедрялись в неокрепшие умы при помощи образования. В нашем случае, таком, как муравьином, представление это выглядело, словно муравьи встали в ряд, и, шагая в ногу, поволокли груз к намеченной цели. А ознакомленный с фактом существования технологий управления человейником Сталин, методом проб и ошибок, интуитивно нащупал некоторые основные принципы такого управления. А то, что Сталин строил представление об этом мозаичным способом, позволило ему создать даже не картину, но модель, на которой он и строил своё управление. Именно это и стало причиной того феномена, который до сих пор является абсолютным рекордом экономического развития, непревзойдённым пока что никем и нигде. Но Сталин всего лишь в одиночку смог освоить управление при помощи тех средств коммуникаций. Оно существовало в его воображении, как совокупность образов, для которых у него не было достаточного количества новых, неизвестных для него слов, чтобы его описать. Поэтому и перенести свою мозаику в стройное теоретическое знание, чтобы передать его по наследству другим людям, ему так и не удалось. Русский большевизм остался без отдельно явленного, концентрированного центра управления. Но не исчез и не погиб. Он оставался в коллективном безсознательном людей. Но на то оно и безсознательное, что не проявляется ясно. 1953-1969 годы были ознаменованы процессом, когда маховик развития, раскрученный русским большевизмом при умелом руководстве Сталина, всячески тормозился. Произошло это оттого, что управляющая сеть была взломана и там уже действовали злонамеренные надстрановые субъекты. В умы людей человейника начали, как это было до 1917 года внедрять рассогласованные вектора целей. Но при этом в руководстве оказался настолько заряженный на самоуничтожение индивид, хрущёв, что его надстрановое, внешнее управление сменило на более спокойного номинального лидера Брежнева, который стабильно вёл страну к катастрофе под названием «перестройка», это была следующая мозаичная картинка, 1969-1985. Это была коллективная шизофрения, когда одна часть СССР в Афганистане воевала, а другая в рембо по видикам втыкала, а менты и суды отправляли на зону тех, кто у себя дома осмелился поглядеть "греческую смоковницу", которая признавалась порнографией на суде экспертами с квалификацией врача-гинеколога. Потому уже к 1990-му году страна прекратила своё существование примерно с такими же рассогласованиями векторов, что и в 1917-м году. В этот период одним из самых успешных методов рассогласования векторов целей было внедрение западной поп-музыки и сопровождающей оную культуры. Эти действия производились очень умело, с кнутом и пряником, через манящий вкус запретных плодов. Русский большевизм, обезглавленный, тем не менее, оказывал своё влияние, как большой, добрый, но ослепший великан. Кремлёвские старцы, которым, как мы сейчас уже знаем, пообещали вписать их в высшие слои мировой элиты за то, что они предадут свой народ, вели страну к катастрофе. А добрый великан на этой тризне подарил то, что мог. Это не был высокий уровень жизни. Но это было время. Тем, кто не желал встраиваться в систему, можно было уйти во внутреннюю эмиграцию. Высочайший уровень социальной защиты, это и был подарок от доброго великана. Его не смогли уничтожить кремлёвские старцы, которым удалось многое. Поэтому свободное время было тем самым подарком, который сейчас стоит, не просто дорого - баснословно дорого. Вот в это время и случилось то, что сейчас видится, через много лет, началом всей истории, которая будет развиваться как дневник, не претендуя на блокбастер. В ней будут чередоваться реальные события и видения, которые сопровождали другие события. Кремлёвские старцы, разрушая систему, вольно, или невольно, но управляемо свыше, создали дефицит продуктов и промышленных товаров. Но самый гибельный для великой империи СССР дефицит находился в области информации, или по-русски, сведений. Эту чёрную дыру вряд ли кремлёвские старцы создавали намеренно. Скорее это была часть магического воздействия с той стороны, которую злонамеренные управители страны, доставшейся им не по заслугам, даже не могли спланировать. Объяснить этот феномен не так уж и просто, придётся привести метафору. Когда я был в составе зоологической экспедиции, наш отряд встретил на одной из многочисленных российских речек разведывательную экспедицию по золоту. В таких случаях, согласно сложившимся ритуалам, две экспедиции отметили встречу и знакомство дружеским ужином. Зоологи, как и положено, украсили стол свежей дичью, что было для геологов, утомлённых консервами, поистине царской трапезой. Алкогольные возлияния, в которых автор сих строк предпочитал не принимать участие, были обязательной частью меню. А когда язык после этого развязывался, происходили беседы, где шёл обмен байками о жизни экспедиционной. Геолог золотоискатель, рассказал, как они «помогают» золотодобытчикам, если те не желают, чтобы их драгу перебрасывали в не очень «красивые» места, и чтобы регулярно выполнятся план. Тогда (разумеется, за благодарность), геологи показывают бригаде земснаряда (так правильно называется золотодобывающая драга) жилу с высоким содержанием золота. Им остаётся лишь взять ведром оттуда немного грунта, и высыпать перед драгой. И план выполнен, и перебрасывать земснаряд у начальства желания не возникает. Кто-то тут заметит, что такое положение дел основано на лжи. Так оно и есть, практически всё в позднем СССР было пропитано ложью. А любая система, в которой неправда становится частью обмена веществ, рано или поздно самоубивается. Ложь - это как отравляющие вещества в организме, пока их немного, просто мешают здоровому образу жизни. А если их количество превосходит некоторую меру, организм погибает. При этом обвинять в этом тех, кто правит, как полагает автор, не вполне справедливо. В любом случае и все люди вовлекаются в эту порочную связь. И коллективное сознание масс сообразно отвечает провокациям сверху. Происходит это незаметно, словно капля за каплей точит камень. Когда критическое количество неправды, которое отравляет больное уже общество, накапливается до некоторого предела, в дело вступает коллективное безсознательное Русского Народа. И тогда Русские Мужики в очередной раз поднимают русский бунт, который лишь внешне, кажется безсмысленным. Это не что иное, как попытка организма, на уровне животного, очистить общество, как организм от отравы, в данном случае от накопившейся лжи. Беда простых людей тут в том, что они не понимают, отчего у них возникло неприятие системы. Потому как это находится в глубинах сознания. Но этим умело пользуются те, кто устраивает революции, запуская этот потенциал по заранее тщательно подготовленному руслу. Это подобно тому, как с помощью морфия (или героина) можно вывести алкоголика из запоя. Вывести то получится, но вот стоит ли такая замена шила на мыло? Возможно, что те читатели, кто ознакомится с этими строчками, не поддадутся на подобные провокации. Злонамеренные особи, кои умело управляют такими процессами, играют на том, что они знают направление, куда устремить это безсознательное, в то время как люди не способны понять природу их негодования и недовольства. Но, я вернусь к экспедиционному застолью. Когда количество выпитого алкоголя превысило границы сдерживания в пьяной хаотической беседе, со стороны зоологов был задан тот провокационный вопрос, о том, что в СССР имело признак сакральный. То есть, про золото. На это начальник геологов, посмеиваясь, спросил: - видели ли мы, проезжая сюда стоянки, где посреди костровища были брошенные закопчённые котелки? И он был прав - таких стоянок встретилось несколько. - так вот, продолжал геолог, - это и есть следы «чёрных» старателей, которые добывают тут золотишко. Но то самое «мытьё» золота, которое показывают для легковерных зрителей, в кино сейчас уже не практикуется. Намного эффективнее собирать золото с помощью ртути, когда в дело идут даже самые мелкие, невидимые частички золотого песка. Дело в том, что ртуть имеет свойство растворять в себе золото, образуя жидкий сплав - амальгаму. А когда ртуть набирает, достаточно драгоценного металла, её просто выпаривают на костре в котелке. Из этого получается слиток чистейшего золота на дне котелка. Так и действуют современные «старатели». Разумеется, отравления ртутью среди них дело обычное. Спасает от этого обильное потоотделение, потому рядом всегда можно найти сделанную из плёнки, которая натянута на кубический каркас с камнями внутри, старательскую баню. И под самый конец, раззадорившийся геолог, и разведчик золота, решил удивить всех по-настоящему неожиданным, почти цирковым номером. Он сходил в палатку и вернулся с жестяной коробкой из-под чая. Подходя к догорающему костру, многозначительно потряс коробкой, которая издала характерный звук множества пересыпающихся там, явно металлических и увесистых кусочков. После этого он откупорил крышку, и высыпал себе на ладонь горку жёлтых, сверкающих тем самым особым блеском, мелких золотых самородков. Магия, которую ниспосылала эта картина, охватила всех, кто находился за столом. Геолог, сумев преодолеть некоторое замешательство, и даже испуг, высыпал содержимое своей ладони соседу, зоологу. С намерением, чтобы любой желающий, смог подержать эту горстку сокровищ. И оно прошло по кругу, что даже вызвало отрезвляющий эффект. В СССР владение золотом, согласно его законодательству являлось преступлением, за которое можно было поплатиться очень длительными сроками заключения. И это также та самая часть лжи, которая отравляла организм общества, как и закрытые границы, что олицетворяло узаконенное рабство. Я подставил свою ладонь, чтобы стать очередным, кто пожелал ощутить прикосновение металла, который воспет в операх и является символом богатства и роскоши в цивилизации не одну тысячу лет. Масса была явно более сотни граммов. Сто пятьдесят или сто сорок. Я прикинул в уме, сколько это денег, и сумма плохо укладывалась в воображении. Но, время острых ощущений было прервано владельцем золотой горсти, и он, взяв мою руку, ссыпал в свою ладонь это увесистое сокровище. Как оказалось, цирк лишь начался, и то, что произошло после этого никто из участников застолья, и уже порядком набравшихся зелёного змия, никак не ожидал. Геолог картинно сделал несколько шагов к берегу речки, на котором находился наш пикник, завёл руку с золотом в размахе а потом выбросил содержимое в воду. Сюрреализм происходящего ещё больше сбил хмель у тех, кто ещё под ним находился. Умы отказывались верить в происходящее, кто-то даже высказался, что это фокус, что настоящее золото наш солист украдкой пересыпал. Но, геолог «успокоил» всех сомневающихся, показав пустую жестяную чайную коробку и продемонстрировал пустые ладони, которые демонстративно отряхнул от мельчайших золотых пылинок. А после этого, наслаждаясь реакцией публики, и подмигивая своим двум коллегам, кои находились за этим же столом, начал объяснение тому, что случилось. Вот что он сказал: - разведка на золото закончена, место хорошее, отчёты я позавчера сдал с нарочным, завтра-послезавтра нас отсюда заберут, на новое место - рассказывал он, - драгу пригонят, а драга и соберёт всё золото, в том числе и то, что я только что выбросил в реку. А вот если его сдавать - то придётся ехать в центральную контору, заполнять кучу бумаг, беседовать с особистами, да ещё не один раз. А «драга придёт - всё золото соберёт» - закончил геолог. Вот именно так и осуществлялось управление кремлёвскими старцами, когда они сами того не понимая, действовали на развал своей страны. Сначала в отношении СССР была проведена разведка. Результат показал, что разрабатывать «золотишко», которое можно было утянуть при развале страны, можно. Но для этого надо было, чтобы люди сами уничтожили свою страну, которая и так пропиталась ложью, то есть направить их, как драгу, идущую за золотом. И подкидывать по пути нужно количество из золотой жилы, чтобы не понимающая ничего толпа шла по рассчитанной траектории. Любое государство, любая система, любая власть - если они перестают создавать новые идеи, останавливаются в развитии, тогда проявляется уязвимость системы, потому как людям необходимы новые идеи. Без новых идей люди теряют смысл жизни. А если люди ещё и не обучены пользоваться диалектикой, то начинают это проделывать под ближайшим светом ночного фонаря. Был такой анекдот про то, как некто, в состоянии опьянения, ищет потерянную купюру не там, где потерял, а там, где светлее. Это и есть пример того, как калейдоскопическое мировоззрение не позволяет постичь и найти истину, которую можно найти лллл с помощью мозаичного. Диалектику в СССР уничтожили идеологи, создав вместо неё «марксизм-ленинизм», внеся в это вероучение столько лжи, что одно его упоминание вызывало отторжение. По всей видимости, жесточайшая цензура в СССР явилась в мир как панический страх партийного актива, опасающегося, что люди могут в результате самообразования приобрести квалификацию выше, и обойти в дележе и без того скудных преференций для тех, кто занял место во власти. Другой фактор касался стимуляции спроса на запретные плоды. А вот тут те, кто со стороны запада запустили план уничтожения СССР, прекрасно отработали подачу именно такой информации, которая обеспечила катастрофу СССР от бездумных действий толпы, обманутой хитрой игрой, состоящей из нескольких ходов, чтобы мыслящие в один ход не смогли понять, что же они на самом деле, проделывают. Драга уже была запущена и шла, разрабатывая умы людей. А люди не понимая, хватались за всё «запретное». Западные радиоголоса стали главным поставщиком идей. Западная музыка прорывалась сквозь заслоны цензуры. Пышной плесенью расцвёл самиздат, покрывающий позором систему, пропитанную ложью. Произведённые за границей вещи стали признаком принадлежности к элитному обществу, идолами, которым поклонялись люди в позднем СССР. «Здравствуй Сева, пишут тебе пареньки с Российских просторов, вот ответ на твою последнюю угадайку, и сбацай на злобу дня что-нибудь про водку». Это фрагмент передачи Би-Би-Си, конца 70-хх годов прошлого века. И вот что отвечал на такое, сейчас уже кавалер MBI, кумир тогдашних мальчишек, Новгородцев: «Не знаю, как у вас, Саша и Вадик, а у нас такой «злобы дня» нет. Водку, правда, продают. Польскую «Выборову», кое-где даже «Столичную», но пожалуй самая популярная, это водка «Смирнов» с двуглавым царским орлом и красной головкой. Дело в том, что торговый дом Смирновых поставлял водку ещё ко двору его императорского величества, вплоть до 1917-го года, оттуда и эмблема. Водка идёт двух сортов: с красной наклейкой - 37, 5 градусов. И с синей - покрепче, 52. Напиток этот понимают на западе плохо. Извращают его, разбавляют, различными соками, шипучими водами. А если чистенькой спросишь - смотрят искоса, словно ты растворимый кофе, вздумал, ложкой есть. Соответственно и водочная тематика в народном творчестве полностью отсутствует. Ввиду этого, Саша и Вадик, я поставлю вам композицию гитариста Ван Хелена». Вопрос алкоголизма в позднем СССР был неотъемлемой частью культуры. Капитулянтская Партия Самоликвидации Социализма реально спаивала людей в масштабах страны. Алкоголь употребляли все, много и часто. Вряд ли такое было случайным явлением. Мне употребление спиртного было не по нраву, но в моём кругу общения девять из десяти ребят свободное время проводили исключительно как попойки. Один сверстник допился до диагноза «алкоголизм» в 17 лет, что освободило его от службы в советской армии. Служба в тогдашней армии отличалась тем, что вместо настоящего воинского искусства, юношам в который раз показывали рабовладельческий характер к которому привели СССР кремлевские старцы. Армейская служба не очень радовала ребят. Дедовщину все знали по многочисленным рассказам старших товарищей, кои прошли армию. Но время тогда было, можно было ничем не заниматься, а просто, найдя некоторое количество денег на дешёвое спиртное, растрачивать время. Как замечено выше, на равных с потреблением алкоголя находилось потребление англоязычной, в основном британской поп-музыки. Компасом для этого опиума для мышления являлся Сева Новгородцев, который задавал направление для потребителей, грамотно, с виду ненавязчиво и юмором, не забывая поливать грязью советскую реальность. Но, всё таки - Лето. Солнечное и беззаботное лето - вот такая ассоциация связана с тем временем, когда добрый великан СССР отдавал своё последнее тепло всем, кто мог этим воспользоваться. Пользовались все в меру своего понимания. Очень низкая стоимость коммунальных услуг и электричества позволяла существовать без обязательной трудовой повинности. Несмотря на действовавшую статью за тунеядство, огромное количество людей перебивались случайными заработками и жили в своё удовольствие, которое они понимали так, как им загружали в их подсознание с помощью тогдашней, весьма противоречивой культуры. Обычно, люди в том возрасте сбиваются в компании. К такой примкнул и я. Мальчики поголовно все были увлечены поп-музыкой, которая заполняла вакуум, созданный в стране. Репертуар определялся из того, что ненавязчиво рекомендовал Сева Новгородцев. Новые записи приобретались у местного подпольного торговца, который помимо записей торговал и самиздатом. На втором месте за музыкой находился алкоголь. Сейчас уже ясно, что для большинства юношей, алкогольные сходки были не чем иным, как попытками через такой метод, найти способ завязать отношения с противоположным полом. Ведь гормоны у юношей били ключом. А на такие «огоньки» в той или иной мере слетались, как мотыльки девушки. Пока все участники учились в школе, это были одноклассницы. Потом этот состав ещё поддерживался, но в такие сборища уже входили и новые знакомые. Некоторым из «нашей» компании даже удавалось что-то заполучить от таких девушек. Но в подавляющем количестве случаев, это были умелые манипуляции с их стороны. И тут даже учить не надо, обычно юные девчонки, как муравьи, подключены к некоей информационной сети, откуда им поступают до удивления точные сигналы поведения, при которых им удаётся балансировать на грани, не допуская до своего тела, и, одновременно умудряясь сохранять интерес мальчиков. Вот такие «догонялки» были постоянной частью всех событий. Разумеется, были и случаи, когда и случалось то, что все юноши так страстно желали. Но обычно такая девица избирала неформального «лидера». Там, куда я прибился, царила атмосфера в некотором смысле интеллектуальная. И поэтому лидером был сынок наиболее «интеллектуальных» родителей. Мама его была учительницей литературы в старших классах. А папа - инженер-конструктор на градообразующем заводе, который производил космические ракеты. Лидеру и «доставались» все девчонки, которые добывались совместными усилиями. Культ денег и потребления, разумеется, в то время существовал. Но он не был определяющим, что было одной из главных особенностей СССР. Как уже замечено, вопрос интеллекта в компании, был далеко не самым последним. Но для этого требовалась какая-никакая, но культурная пища. А оная, как уже замечено, была в жесточайшем дефиците. В дефиците были даже обычные книги. И книги были «модными», иметь дома полки с большим количеством книг было престижно. А чтобы купить более и менее интересную книгу, надо было пройти чуть ли не все круги ада. Местный книжный магазин объявлял о приходе нового товара за несколько дней. И среди покупателей формировалась очередь, на основе самоорганизации. Каждый запоминал свой номерок, и ходил на перекличку задолго до открытия магазина, порой в пять или шесть часов утра. У магазина круглосуточно дежурил пикет из активистов, проверяя очередников, как на армейском построении. Тот, кто не являлся на очередную перекличку, выбывал из очереди. И всё это из-за того, что руководство СССР, устроило дефицит не только в продуктовых магазинах, но и в книжных! Если очереди за продуктами мне были не очень интересны, то книги у меня вызывали азарт. Записанные на ладонях номера, визиты в ночь и под утро с построениями. И вожделенная книга, как награда за все испытания. В моде тогда у людей был масонский автор, Морис Дрюон, который меня нисколько не интересовал. Но среди списка изданий была и другая книга, которая меня тогда очень увлекла. Название её было таким: «Английская поэзия в Русских переводах». Она, отчего-то не пользовалась повышенным спросом. И я записался на приобретение этой книги. За мной в очереди была интересная молодая женщина. Она, как и все, хотела Дрюона. Но на финальную продажу эта женщина так и не пришла, видимо её что-то задержало, и продавщица отдала право купить её книжки мне. Я просто сумел уговорить продавщицу, пообещав передать эти книги в адрес моей соседки по очереди. Так, держа в охапке два томика какого-то Дрюона, и уже рассматривая вожделенные стихи, я вышел незадолго до обеденного перерыва из магазина. Издалека, боковым зрением, которое безошибочно вычисляло красивых женщин, я увидел мою соседку по очереди. Она, явно, в расстроенных чувствах, направлялась вдоль стеклянных витрин, ко входу книжного, не замечая по пути никого, даже меня. Прямой выход из книжного магазина направлял на сквер, с иссохшим фонтаном и скамейками. Я решил присесть на скамейку, чтобы полистать приобретение, положив рядом ненужные мне два томика. И зачитался, полностью покинув этот мир. Ведь пропаганда в СССР сработала так, что авторитет Англии и её культуры казался запредельным, что на самом деле, не так. Но надо отдать должное тем, кто создал ту драгу, которая работала тогда в полную силу, обрабатывая умы людей в СССР. Передо мной открылась страница со знаменитыми словами: "To be, or not to be: that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer", и этот вопрос решился - быть! Моё чтение было прервано. Сначала, над краем книги, я увидел дамскую сумочку, бежевой кожи, прижатую к юбке, карминной расцветки, которую сжимали по сторонам две руки. Пальцы правой уже продвигались внутрь сумочки. Передо мной стояла моя соседка по очереди, которой в магазине, по причине её опоздания, ничего так и не досталось. Я поднял взгляд, и, видя в её тёмно-карих глазах немой вопрос, не говоря ни слова, протянул ей те самые два томика, за которые она истерпела много переживаний, со словами: «денег не надо». Книги в СССР стоили… А ничего они не стоили! И спросил её имя. Лариса, длинноволосая стройная шатенка, со второго взгляда, оказалась очень привлекательной. К моему сожалению, на большее, чем сообщить своё имя, Лариса, не согласилась. Такая неудача, при всех к тому благоволящих обстоятельствах меня огорчила. Но не так надолго, как это казалось тогда. Случайности, как заметил ещё Карл Густавович Юнг, вовсе не случайны, и потому назвал их «синхронистичности». И всего лишь через пару (или тройку) недель, я, с обычной своей кампанией, находился на пляже, где и как всегда был десяток юношей, и две девчонки, которые никак не могли поделить меж собой лидера нашей компании. Поэтому некоторое количество уже порядком набравшихся хмеля, моих приятелей решили прогуляться по берегу, с одной и вполне понятной целью: разведать местность на предмет свободного женского пола, из соседей по пляжу с целью знакомства. И, даже вернулись «с добычей», оторвав от соседней компании девицу, которая быстро присоединилась к распитию дешевого вина. Времени было много, целый день, в котором можно было сколько угодно загорать и купаться в чистейшем озере. Но, когда солнце начало клониться к закату, за оторванной от расположившейся рядом компании, девицей, пришли её спутницы, с целью вернуть назад. И одной из таких блюстительниц чести своей подружки оказалась. . . да, моя бывшая соседка по очереди в книжный магазин. Весь текст не уместился - но можно скачать в виде файла текстового или послушать на аудио, ссылки ниже А это - полный текст и аудиозапись полного отрывка: Аудио: https://cloud. mail. ru/public/wrpg/9o4itKApP Текст: https://cloud. mail. ru/public/8j7w/qhqQSZNjV Про причины, которые привели к уничтожению СССР, не говорит лишь ленивый. «Особо одарённые» китайцы даже создали НИИ, который занимается исключительно тем, что анализирует причины краха СССР. Но никто не задаётся простым вопросом: «А зачем был СССР?» Была ли у него какая-то миссия или задача? Помимо трёх всем уже понятных: открытие космоса, спасение людей от фашизма и спасение мира от апокалипсиса созданием щита ядерного сдерживания. Очень много говорят про ценности, которые отличали СССР, и были им открыты. Эти ценности, как только кто не называет, оные ставят в пример, их пытаются взять как образец. Но все, кто говорит про ценности, забывают, что СССР, оставив нам свою мозаичность, отличался тем, что он показал себя как не столько как государство, но - как цивилизация. А цивилизации отличаются не ценностями, которые можно купить, продать, или навязать как иной образ жизни, что было проделано с помощью пропаганды. Цивилизация это образ мышления, именно этим пронизаны все оставшиеся мозаичные панно, доставшиеся от СССР. Это идеи, которые формируют идеалы. А последнее невозможно стандартизовать, как объект на полке супермаркета, как бы кто к тому не стремился. Также как идеалы невозможно навязать - можно привести коня к водопою, но невозможно заставить его пить. И такое невозможно продать или купить. Возможно, это поможет издать всю книгу, которая имеет готовность около 30%: пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-O1-44 (мегафон).
20.12.2020 смотреть >>
Коротенько
Коротенько
В начале июня у нас почти всегда типичное путешествие: мы возим показать детишек одной бабушке, чтобы после оставить их на лето у другой. Соответственно — Рига, потом какая-нибудь Европа, чтобы хоть как-то развлечься, потом деревня в Ленобласти. Ничего глубокомысленного по этому поводу сказать не хочу, просто несколько фоточек, без концепции, а также поток сознания. Ну вот, Рига. Я знаю этот город уже двадцать лет и каждый год там бываю. И долгое время мне это не доставляло особой радости, казалось какой-то рутиной. Я любила, конечно, Ригу, когда мы только познакомились с Гошей (а он из Риги, напоминаю), мы были молодые и на свой лад прикольные, способные от чего угодно получить удовольствие, потому что всё было новенькое и неизвестное, всё подряд нас радовало просто фактом своего существования. А потом, когда появились дети, появился также и некий привкус обязаловки, что негативно сказалось на восприятии действительности в целом. Теперь дети выросли, и я внезапно опять обнаружила вокруг себя дивный новый мир. Не представляете, как меня сейчас снова прёт от Риги и от Юрмалы! Мы в этот раз даже погуляли нормально по городу, в итоге я нафоткала этих манекенов, которые в предыдущем посте, просто так бесцельно гулять по Риге очень здорово. Тут, если присмотреться, такая маленькая комнатка между стеной и крышей, библиотечка, домик Карлсона: Еще я люблю зайти в одну кафешку в центре, где раньше был книжный магазин, и съесть «ушко» с кофе (кофе гадкий, но это неважно, «ушко» полностью компенсирует). Мы это называем «пойти к бабкам», потому что в этой кафешке посетители, в основном, такие олдскульные старички и старушки, сидят там парочками за чашечкой кофе, увлеченно треплются. Я туда захожу в каждый приезд, Гоша врубиться не может, что меня там так привлекает. Я не знаю, нравится :) В Юрмале самое начало сезона, на пляжах пусто (там дальше будет фото дядечки в Стокгольме, который тоже так сидит, сняв обувь, такая перекличка с тетенькой в Юрмале). Юрмала — это настоящее чудо, я это теперь отчетливо понимаю, когда есть с чем сравнить. Больше нигде нет такого ощущения бесконечности жизни и движения. Велосипед мне в этом году добавил кайфа, спасибо ilya_k1, что привез мне его из Таллина. Я каждый день проезжала все больше, мне категорически не хватило! Я теперь всерьез думаю на следующий год поехать на месяц хотя бы, хочу ездить на велосипеде по пляжу, это какой-то невероятный отдельный кайф — именно по пляжу. Не знаю пока, как это сочетать с другими планами «поехать на подольше» туда-то и сюда-то, но я чувствую, что должна это сделать. И чем раньше, тем лучше, еще до начала сезона. Когда там вот так можно: Или так: Еще кормили чаек (есть такая распространенная тема типа «десять вещей, которые надо сделать там-то, тогда-то, затем-то», вот как раз это хотя бы раз в сезон надо сделать). Специально покупается батон и начинается вот такой экстрим, на самом деле, очень страшно, прямо Хичкок (это я одной рукой их кормила, другой снимала): А так со стороны — я была в своем прекрасном кожаном шлеме. Вот я тут стою, угораю, очень забавно смотреть на птиц, которые стараются поближе подлететь, как они глаза выпучивают от напряжения. В шлеме-то безопасно :) Я каждый раз возила с собой на пляж купальники, куртку, пуховик, олимпийку, несколько шарфиков, чтобы успевать за меняющейся погодой. Это такой чисто балтийский фан — только что ты загорал-купался, тут солнце заходит за тучу и самое время достать пуховик. А потом опять солнышко и можно снова в купальнике на велике гнать по пляжу. Главное, не расслабляться и таскать с собой весь комплект одежды, чтобы не околеть и не изжариться. Еще медитативное, — накатить чуток прохладного пивка в нашей любимой палатке в Дубулты и сидеть смотреть на море. Немножко напрягают помойные баки на береговой линии, но мы научились видеть сквозь них. Несколько дней мы вот так славно, по-пенсовски потусовали в семейном кругу, а потом с друзьями из Литвы полетели в Стокгольм. Вообще, мы сначала хотели смотаться в Данию. Но пока я думала, чего там делать, пока мы тут совещались, раздумывали, потом передумывали, потом снова собирались, короче, дешевые билеты на самолет кончились, а задорого смысла нет туда лететь. И поэтому получилось, что опять в Стокгольм. Думаете, я сожалею? Нифига. Я обожаю Стокгольм и единственное мое сожаление, что мы каждый раз бываем там так помалу. Клянусь, следующий раз поеду на неделю, не меньше! Потому что каждый раз меня с самого начала гложет, что надо скоро уезжать, я каждый раз не успеваю насытиться Стокгольмом, не успеваю сочетать то, что я люблю с тем, что надо, всегда приходится судорожно выбирать, суетиться. . . Больше всего, как и везде, я люблю просто слоняться — по улицам, по магазинам, если удается, то по гостям. Мне почти пофигу на музеи и исторические объекты, я все равно ничего не запоминаю (хотя в некоторые музеи все же стоит зайти, дальше скажу). Самое клёвое — это каждый раз узнавать что-то новое, делать потихоньку город своим. Город, к тому же (впрочем, как и всякий город, который я люблю), оставляет мне послания. На стене: На водосточной трубе (водосточные трубы в Стокгольме, как нигде, заполнены тайными знаками): На земле: И даже на помойном бачке: И это тоже приятно, что он любит, надо же кому-то: Я легко себе представляю, как я жила бы в Стокгольме. Я даже к еде начала привыкать и даже начала уже что-то любить. И знаю, где покушать и где купить покушать. Даже знаю теперь место, где делают отличный кофе, с кофе-то в Стокгольме беда вообще. А так мы в этот раз болтались по Сёдеру в стиле «бешеной собаке семь верст не крюк», Линда захотела в туалет, мы зашли в первое попавшееся кафе, и для приличия я попросила чашечку черного кофе. Не знаю даже, почему я так заказала, наверное, потому что американо там берешь или эспрессо, или просто кофе это все равно дрянь дрянью, на вкус одинаковое. Мне кивнули на такой кувшинчик, где этот самый черный кофе забодяжен и стоит подогревается целыми днями. Я в ужасе отшатнулась и говорю – ну, нет, давайте, что ли, попробуем эспрессо тогда. И пока я там просила у rami_meile мелочь на кофе, хозяин расчухал, что мы друг с другом говорим по-русски, и оказалось что он из Армении, правда давно уже натурализовавшийся, он нам, короче, персонально наварил прекрасного армянского кофе на песке, после всей пакости, что я выхлебала за эти дни во всяких забегаловках, я практически умерла от счастья. В маленьких таких турочках, я выпила две, потому что было не оторваться. Еще в этот раз впервые ела в кебабной. Парень очень старался нас вкусно накормить, все подкладывал, в итоге я как свинья обожралась и только это немного испортило впечатление. Но вообще, если вы путешествуете и хотите за умеренную плату поесть относительно приличной еды, то можно посетить кебаберию, желательно в стороне от натоптанных троп и всегда смотрите, тусят ли там местные арабы, если они сами там едят, значит, нормально будет. Жили в этот раз в только что открывшемся отеле финской сети «Омена», это где нет ресепции, все дистанционно. Мне, конечно, не хватало там живого человеческого общения с администратором, по поводу отсутствия полотенца, к примеру. Теоретически можно им звонить, но созвон все равно результатов не имел, заказ на полотенце приняли и привет, полотенце нам в итоге Ромка отдал из своей комнаты. Я как-то не воинственно была настроена в этот раз, мне хотелось только на кровати валяться и наплевать, что полотенца нет и что в ванной круглые сутки свет горит. Как эконом-вариант сойдет, особенно когда едешь большой компанией и сервис не главное. А кровати там мягкие. Было даже развлечение — одно утро проснулись от пожарной тревоги. Пока выла сирена, мне приспичило сходить в душ, я, собственно, до этого уже давно валялась в постели и думала, вот сейчас встану и пойду в душ, так что сирена меня с намеченного плана не сбила. Гоша с детьми вышли на улицу, часть постояльцев отеля тоже, я потом после душа все это дело сфоткала сверху из комнаты. Ничего серьезного, может быть, даже учебное. А это вот, между прочим, я в Стокгольме руками Гоши, в компании поганого кофе из «Севен илевен». Хорошо фотографировать совсем несложно. Смело отрезаете человеку ногу, а зато из головы пусть растет стакан. Если человек ругается и просит переснять, делаете так — тебе нужна нога? держи, но не простую, а огромную слоновую лапу, подавись своей ногой! Но в то же время все более явственный нимб над головой кагбэ намекает на божественную природу модели. Безнадёга, короче… В общем, правда, хорошо фотографировать несложно — просто старайтесь сразу видеть весь кадр, анализировать все детали, как хороший водитель на дороге думать и за себя и за того парня. Дело тренировки, всего лишь (хотя некоторым уже почти двадцать лет как тренировка не помогает, я уже смирилась). И если резать, то голову, а не ноги :). Про музеи — все-таки им удалось меня вытащить в этот раз в музей корабля Васа. Совершенно не жалею и всем рекомендую в обязательном порядке посетить, очень крутой музей. И корабль впечатляет и как все сделано в музее, в каждом углу что-то интересное, потрясающе организованное пространство, интерактивное, ни капли не пафосное, не скучное. Я бы, может быть даже еще раз потом как-нибудь сходила. Очень вкусно там поели традиционной шведской еды — вареной картошки и тефтелек с брусникой, сладкими огурцами и побегами гороха. Отдельная тема для залипания — реконструкция лиц по скелетам, меня тема реконструкции по костям всегда безумно увлекала, я как раз недавно прочитала очередную книжку про американского дядьку, который помогал восстанавливать лица трупов по найденным скелетам, да и вообще, кости с детства меня интересуют. В Васе эти реконструкции просто невероятно реалистичные, и дух захватывает как представишь, что какие-то живые люди сидят где-то в шведских лабораториях и тратят свою жизнь на то, чтобы восстановить лица людей, утонувших несколько веков назад. Сюр, если вдуматься, это отдельно потрясает. Меня вот до того проколбасило, что я даже не сфоткала этих лиц, ну их в любом случае лучше пойти и посмотреть глазами. Мы в магазине сфоткались только в смешных масках, я так жалею, что не купили их — это раскрашенные резные фигуры, которыми был украшен корабль: Ну, немножко еще Стокгольма. Красный домик, который там за велосипедом, это почтовый ящик. Это единственный симпатичный манекен, что мне встретился в Стокгольме, да и тот, по-моему, стоял в какой-то квартире Каждый день мы встречали такие грузовики с музыкой и танцами, что это было, мы так и не врубились, но было весело. . . и шумно Это лебедь на острове Шипсхольмен, Гоша потащил нас туда посмотреть «самый необычный памятник Ленину» (я пошла, чтобы сделать Гоше приятное, Ленин мне до лампочки). Но памятник мы не нашли, а зато я там чуть не йобнулась с высокой крутой лестницы, у меня подвернулась нога, когда мы спускались. Каким-то чудом удержалась на ногах, до сих пор сердце ёкает, костей (кстати) не собрала бы. Это прямо яркое и совершенно ненужное впечатление получилось… Это Линда примеряет винтажные ролики, она о таких мечтала. Недорого стоили, в хорошем состоянии, размер подошел, но такие тяжелые, невероятно! Как рельсы какие-то прямо. И пришлось, скрепя сердце, от них отказаться… потому что мы представили, как будем их везде за собой таскать и поняли, что это невозможно. А зато вот такие ботинки ей купили, зеленые. Целая эпопея была, но мне лень уже рассказывать. Я заодно хвастану, раз уж речь зашла про обувку, своими тоже новыми, мелким почерком. Купила их в Риге, обе пары где-то рублей за семьсот. О таких пантолетиках в морском стиле я прямо мечтала, влюбилась с первого взгляда! И балетки, хоть я клялась не покупать больше балеток, потому что их куча уже, а я все равно хожу только в шлепанцах, но не устояла и странным образом они прижились, ношу, мимими :). В Стокгольме я себе ничего не купила, только смешной шарфик, похожий на кухонное полотенце и несколько пар фриковатых очков для моей коллекции пластмассы ноу нейм. Назад летели в пустом самолете. А на другой фотке — мыс Колка, здесь начинается Рижский залив. Очень хотим туда когда-нибудь добраться. Потом мы еще несколько дней провели в Риге и сходили погулять на Кипсалу. Я никогда раньше не была и даже не знала, что такое есть. Чудесное патриархальное местечко, типа острова на Даугаве, где в начале века селились рыбаки, а в советское время была небольшая промзона с парой предприятий. На самом деле, это практически деревня очень близко от центра города, с той стороны от вантового моста, с сохранившимися топонимами и некоторыми домами, которые еще не успели перестроить, довольно много таких домов. Другая планета, на самом деле, вы бы себе не представили, что вы в Риге, совсем близко от старого города, всего-то через мост. Сейчас там делают элитное жилье на территориях бывших заводов, плюс строятся потихоньку отдельные новые дома, но замшелый дух еще витает вовсю и в этом сочетании старого и нового тоже свое очарование. Это вид с Кипсалы на старый город Ну а потом махнули в деревню, к цветочкам, газонокосилке и шашлыку, об этом есть картинки на фессбуке, здесь не буду повторять, ничего интересного. Хотя нет, интересно, что мне совсем не хотелось туда ехать, комары там, то-сё. А когда приехала, оказалось, хорошо и даже было жалко уезжать, еще столько осталось нескошенной травы, столько барахла неразобранного на чердаке и вообще, болтать, валяться, чай пить с мятой и смородиновым листом, смотреть как аисты ходят по саду, неторопливо болеть за футбол… Туда тоже надо бы на подольше, но как? Хоть заводи параллельную жизнь для всего. Но главное впечатление в завершение поездки получилось от книжки, которую я еще в Москве купила в подвале у своего деда, где я все книжки покупаю, взяла, сама не знаю почему — Уэльбек, «Элементарные частицы». Помню, схватила как-то до кучи, возле кассы уже, наобум. Начала читать в поезде на обратной дороге, у нас был сидячий вагон, особенно не разоспишься и вот я читала, совершенно обалдев от того, что я читаю. Я прямо влюбилась в этого чувака, Уэльбека. До такой степени, что дома сразу полезла в википедию посмотреть, кто это. Имя я, конечно, раньше слышала и даже листала его книжки в магазине, но я почему-то думала, что это какой-нибудь современный поп, типа, я не знаю, Бегбедера или Мураками (не в обиду, эти мне тоже нравятся, просто имена, которые на слуху меня по умолчанию отпугивают). Бывает такое, что книга штырит как секс по любви, полное погружение, перезагрузка. Чистый, ясный язык, такое удовольствие. Бездна мужской энергии. На следующей неделе пойду еще у деда пороюсь и куплю остальные его книжки. Я даже не помню, когда кто меня в последний раз так потрясал? Наверное, Кадзуо Исигуро, но там больше сюжетом и стилистикой, язык тоже роскошный, конечно, но Уэльбек, в отличие, экзистенциален как только может быть француз, с этими «Элементарными частицами» легко себя идентифицируешь… Ну вообще ладно, хватит, я чота заболталась совсем. * * * Самое стрёмное — я забыла дома в Москве свой фитбит. Это предосаднейшая фигня, сколько мы пропахали по Стокгольму, я уверена, я взяла бы несколько новых рекордов, если бы не мой дурацкий склероз… Две недели зато он тут стоял на зарядке, зарядился дальше некуда походу. А по-настоящему коротенько мне не дано, конечно… У меня всегда слов больше, чем в действительности мыслей, sorry about that :)
21.06.2012 смотреть >>
Лекция Управление здоровьем 17 июля 2021, для участников конференции "Сибирское Здоровье"
Лекция Управление здоровьем 17 июля 2021, для участников конференции "Сибирское Здоровье"
Мироздание, как бы про него не внедрялось ложное представление, с помощью массовой культуры в самые дальние глубины разума, не есть неподвижный срез, подобный картинке, который представляется жертвам оболванивающего обучения в современных условиях образовательных заведений различного типа. Тех самых, кои ещё в прошлом веке превратились в аналог мест не столь отдалённых, где преподаватели исполняют роль надсмотрщиков. Именно так, целенаправленно и злонамеренно, средствами культуры и с помощью работников образования создаётся особое восприятие мира, в котором действительность разделена на короткие отрезки, подобные убогой мазне недоучившихся в художественных академиях, псевдо-художников-импрессионистов, с предельно сжатым мозгом, отравленным абсентом. Ввиду ограниченности понятий, эти картинки отражены в мировосприятии скудным набором, подобно стекляшкам в калейдоскопе, однако, окружающие зеркала культурного сопровождения, создают иллюзию множественности и фальшивой узорчатой красоты, основанной на повторении изображения. Набор таких огрызков, не имеющих между собой взаимосвязей, и является для незадачливых безличностей отражением того, что на самом деле есть движение мироздания. Потому то и непрерывный ход вещей, совокупность процессов - всё это находится за пределами горизонта событий, находящегося в чёрной дыре своего отрезочного мышления "человека служебного". Такие люди, планомерно создаются, как наделённые способностью говорить, орудия труда. А толпы оных обеспечивают возможности жить всласть и брать себе доступных ресурсов по вожделению, малочисленной когорте погонщиков табунов, кои состоят из стадно-стайных приматов биологического вида хомо сапиенс. Именно в рамках создания таких толп и внедряется то, что иногда называют "клиповое мышление", или, в более точном описании - калейдоскопическое мировоззрение. Мировоззрение - это система субъективных образных представлений об окружающем мире. Если у некоего индивида мировоззрение калейдоскопическое (или клиповое), то этот индивид подобен судну без якорей, карт и компаса. Он дрейфует по деривативам смыслов, а стекляшки его калейдоскопа каждый раз при встряхивании показывают новую и даже (как ему грезится) интересную картинку. Но на самом деле все эти цветные стекляшки одни и те же. Иную картину рисует мозаичное мировоззрение. Для тех, кто рассматривает мироздание как единое и целостное явление, где всё упорядоченно, взаимосвязано и взаимозависимо в сообразности с мерой развития, мироздание - это совокупность разнородных и разно-длительных процессов, взаимовложенных, перекрывающихся и объемлющих. Иное наименование понятия "процесс", выглядит так: "ход", "движение". Близкие к ним понятия: алгоритм, сценарий. "Дайте мне материю и движение - и я создам мир" сказал как-то Рене Декарт. Он упустил немного - для этого требуется ещё кое-что. Это мѣра (через ять). В древнем Русском языке были три слова: Явь, Навь, Правь. Мѣра есть тут аналог слова "Правь", Явь - материя. Так вот, процессы в обязательном порядке управляются, а точнее - у каждого процесса есть тот, кто управляет оным - субъект управления и то, чем управляют - объект управления. Процессов без управления не существует. Если что-то "идёт само собой как ступа с бабою Ягой", - то мы имеем дело с высоким уровнем квалификации управления, а точнее - субъект управления запустил процесс по типу самоуправления. И самое главное то, что у любого управления есть цель. Управления без цели не существует. Потому, разум возмущённый уже встаёт перед необходимостью создания теории управления, то есть доктрины, которая описывает то, как осуществляется управление и то, какими способами это управление вершится. Я часто привожу в пример, что лишь в Русском Языке такие слова как: право правило правый, правда, справедливость праведность управление управленец - однокоренные. Любой желающий может вставить эти слова в он-лайн переводчик и проверить то, как они выглядят при переводе на разные языки мира. Внедряемое в мышление слово "менеджер", и доктрина "менеджмент", появилась в англицкой мове вместе с Шекспиром, то есть не более четырёх сотен лет назад. В то время как Русский Язык имеет возраст порядка семи тысяч лет, а скорее всего и более. Потому то я сейчас раскрою загадку, чем же отличается понятия менеджмент и управление: Менеджмент - это набор инструкций для рабов-надсмотрщиков, чтобы погонять рабов-гребцов, в системе, противной Промыслу Божественному. Управление - это действия свободных людей, имеющие своей конечной целью создание Царства Божия на Земле, в ладу с Промыслом. Теперь понятно, что попытки западной региональной цивилизации учить мир управлению, точнее - менеджменту, вызывают закономерный к тому событию, смех. Потому как лишь в Русском Языке править можно праведно, а управлять - по справедливости. То есть, Русский Язык уже в своей сути содержит теорию (или способы) управления, причём на самом фундаментальном - безсознательном, образном уровне. И начинать постижение теории управления разумно с углублённого изучения Русского Языка, которое, как бы это не было прискорбно, не даётся в программах обучения в школах или ВУЗ-ах. И, самое интересное: как уже понятно, настоящая теория управления на данное время существует лишь в изложении на Русском Языке, ввиду того, что другие языки не имеют достаточного объёма понятий для полного описания способов и приёмов управления. Эта доктрина весьма объёмна и непроста, потому я изложу, насколько это позволяют общепринятые понятия, её основы, применительно к управлению процессом, который называется "здоровье". Прежде всего, надо осознать, что мироздание в области управления также иерархично, как и его процессы. Согласно тому, мы понимаем, что все субъекты управления находятся в иерархии, подобно игрушке, под названием "Русская Матрёшка". При этом есть конечная матрёшка, которая определяет то, что можно назвать так: "законы мироздания" - это общие законы физики, химии, и биологических процессов. С этого уровня осуществляется самое высшее иерархически управление, или власть. Кое-где это называется "Божественная Власть". Мы, же, чтобы не входить в обширные темы по богословию, определим это как "Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление" (ИНВОУ) в тварном Мироздании. Творение, как неотъемлемая часть этого явления имеет обширные доказательства, та же теория вероятности убедительно показывает, что возникновение биологической жизни не могло случиться спонтанно. Также как появление биологического вида хомо сапиенс, - никак не могло быть случайным. Потому как именно этот вид, как замечено, "создан по образу и подобию", но я раскрою очень важный смысл этих слов. А суть здесь в том, что Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление осуществляет свои воздействия исключительно информационным способом. И именно такие возможности заложены как генетически обусловленный потенциал развития для биологического вида, который наделён свободой воли и целеполагания. А промыслительность в таком деле есть главное условие, которое обеспечивает возможность управлять в той части, которая отведена каждому представителю этого биологического вида, а также всем людям в совокупности. Теория управления, о которой я рассказываю, предназначена для того, чтобы взять ту меру управления и ответственности, которая предоставлена людям согласно законам мироздания. Любая жизнь - это процесс. Здоровье в этой жизни - тоже процесс. Я повторюсь: любой процесс управляется, у любого управления есть цель, управления без цели не существует. И здесь становится понятным простое правило: мы управляем собой в силу нашего знания, а в силу нашего незнания, нами управляет тот субъект, который знает больше. Потом сейчас я кратко опишу способы управления, с которыми сталкивался каждый из нас, для удобства они разделены на шесть обособленных частей. Это: 1. ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления. 2. Летописный способ управления. 3. ВероУставный способ управления. 4. Хозяйственно-товарообменный. Экономический способ управления. Деньги. 5. СтрахоДурманящий. Угроза применения силы. Отравляющие и дурманящие вещества. 6. Насилие. Грубая сила. Насильный способ управления. Более подробное разъяснение есть в прошлом материале, здесь я оставляю лишь список способов. В устной версии, разумеется, даётся исчерпывающая версия. Все они расположены по убыванию мощности воздействия, и практически все хорошо понятны и известны. Кроме, пожалуй, самого первого. Но именно этот способ и есть то самое, что необходимо освоить, если поставлена задача перехватить управление над собой у внешних субъектов управления и выставить свои цели, сообразно тем законам мироздания, кои нам наиболее по нраву. Ведь у нас есть свобода выбора, и реализация этой свободы есть один из главных законов мироздания. Согласно каноническим писаниям, Моисей, когда выводил своих людей, сетовал: "Ах если бы вы все были жрецами", - жрец, это сокращённое ЖизнеРеченец, владеющий ЖизнеРеченческим способом управления. Я приведу как пример, наиболее простого из всего набора средств управления в этом способе, - это управление с помощью понятий. Суть сноски в следующем: в обществе людей, существует такое явление как "понятие". Понятие - это основа взаимопонимания между людьми. Понятие, согласно с тем, что только что разъяснено, состоит из двух частей. Первая часть понятия, если это касается языковых средств, это слово или группа слов. Объект миропонимания. А вторая - это уже образ, который соответствует словесной информации. Это уже относится к мировоззрению. Мировоззрение - это совокупность субъективных образных представлений о жизни, о мироздании. Миропонимание, как уже понятно, складывается на основе мировоззрения и включает в себя как субъективные образные представления, так и определённое соответствие образам языковых средств, свойственных каждой личности. Если некоторые языковые средства с одними и теми же образными соответствиями, достаточно распространены в обществе, то на их основе возможно взаимопонимание людей. Если же какой-то субъект-носитель, употребляет свои, обособленные понятия, то есть, говорит языком, который не всем понятен, то вопрос о том, является ли он самодовольным эгоистом или сумасшедшим, либо - единичным явлением будущего в настоящем - это тема особая. Как заметил Ключевский, в обществе есть два вида дураков: одним непонятно то, что понятно всем, другим понятно такое, что не могут понять все. Вроде бы всё ясно - слово и образ в мировоззрении. Но всё не просто. Всем нам известны случаи, когда мы обращаем внимание на неизвестное нам понятие, но по ходу разговора оно внезапно комплектуется образом, который взялся неизвестно откуда, но точно не из нашего мировоззренческого запаса образов. Тогда откуда это пришло, и какова природа такого события? Можно обратиться к работам К. Г. Юнга, который ввёл в свою доктрину такие понятия как архетип, аттрактор и информационные поля. Так вот именно оттуда и берётся тот самый образ того понятия. Но у нас есть превосходящий пример - академик Вернадский, который ввел понятие "Ноосфера", как собрание информационных полей, которые, помимо хранения информации, ещё и могут быть использованы как субъекты управления. ЖизнеРечение и есть способ управления, где ноосферная информация используется как неотъемлемая часть управления. При этом необходимо построить структуру управления, где будет прямой выход на источник первичных основ мироздания. В теории управления это имеет довольно непростое наименование: " Полная Функция Управления ", как средство взять управление. Первый этап ПФУ и предполагает создание такого прямого выхода на источник первичных основ мироздания, с последующей постоянной коррекцией. При несоблюдении этого мы рискуем повторить то, о чём повествует знаменитая "Сказка о золотой рыбке", где главному герою приходилось повторять ПФУ, каждый раз беря следующую ступень иерархически высшего (но не Наивысшего и Всеобъемлющего) управления, пребывая в очередном цикле, пока не были израсходованы все возможные ресурсы. Потому ещё раз имеет смысл заметить, что первый этап ПФУ имеет первостепенное значение. И, после настройки ПФУ, первым делом, разумеется, можно смело браться за психику! Согласно множеству исследований, 80% (или более) всех недугов у людей, имеют психическую природу. Как разобраться с этой частью бытия людей? Психика это в том числе и основа нашего позиционирования в обществе. Но, владение теорией управления автоматически включает владение психологией, но не той, которая возникла в прошлых веках, а психологией 21-го века. Это потому, что теория управления рассматривает понятие "Информация" как объективно существующее явление. А психика это не что иное, как циркуляция потоков информации с обработкой оных на этом пути. Что не скажет ни один психолог официальных школ психологии? Очевидную истину: Психика это не что иное, как информационно-алгоритмическая система со вполне доступными для анализа потоками данных и обработчиками этой информации. Любая проблема психики - это не что иное, как ошибки в обработке потоков данных. Это занятие ничем не отличается от работы программиста и системного администратора с компьютерами и сетями. Посему главный вопрос психологии - это вопрос «самодостаточен ли человек в выборке информации из потока событий либо же нет». При этом если компьютер продукт рукотворный, то люди имеют иного Создателя. Это Творец-Вседержитель. И только безупречное знание Его законов, то есть, фундаментальных законов мироздания, позволяет анализировать и вышеописанные потоки данных, и то, как действуют на них обработчики. А это знание и даёт теория управления. У писателя Р. Шекли есть фантастический рассказ "Кое-что задаром". Герой рассказа по ошибке воспользовался кредитом, для которого он не был подготовлен, после чего ему пришлось отрабатывать этот кредит. И заканчивается рассказ, когда предъявлен счёт, где в конце списка стоит безупречное здоровье, а его спутник сообщает, что отрабатывать долги трудно только первую тысячу лет. На вопрос "отчего безсмертие не включено в счёт", его спутник отвечает: "это кое-что задаром". Ранее я уже отметил, что при изучении теории управления, специальность "психолог" - это то самое : "кое-что задаром", разве что в отличии от вышеупомянутого рассказа, это не расплата за кредит. Есть и ещё множество сопутствующих "задаром", перечислять сейчас нет смысла, каждый самостоятельно оные для себя откроет. У нас же сейчас самый главный вопрос, уже о здоровье, которое дано с рождения, потому как с психикой уже всё прояснено полностью. А это то, что находится, как говорят, "за семью печатями". Если точнее, то надо представить себе машинный зал, где находятся пульты управления сердцем, лёгкими, пищеварением и другими жизненно важными процессами, то на таком помещении стоит прочный замок, с печатью: "допуск любым видам эксплуатационников закрыт, ввиду того, что все механизмы отрегулированы раз и навсегда". Лишь очень искушённые люди, как говорят, практикующие йогу, способны проникать в это помещение и подкручивать некоторые рычаги на пультах управления. На самом деле такое положение вполне понятно - если дать ключи от такого машинного зала, ими может воспользоваться кто-то иной, и не всегда с благими намерениями. Это главная причина закрытости к управлению. Но, если с психикой уже решено всё успешно, то теория управления содержит и даже такие средства управления, кои могут оказать воздействие даже тут. Ведь, как мы понимаем, всё сводится, как и с психикой к выявлению вредоносных процессов (алгоритмов, сценариев). А после этого производится исправление и внесение благотворных процессов (алгоритмов, сценариев). А если психика уже настроена, то там уже нет того хаоса, когда одна часть ведёт битву с другой внутри мышления, и потому высвободилось много ресурсов. А оные можно направить на общее управление, которое предполагает уже выход за временные рамки биологической жизни. Нам известно, что самоуправление (вспомнили как я вначале это упоминал?) у людей начинается, когда гипоталамус, на четвёртой неделе беременности запускает биение сердца плода. При этом информационная часть этого самоуправления закладывается, чуть ранее - при зачатии. И это есть помыслы родителей, в тот самый момент. Некоторые религии оперируют таким понятием: "первородный грех", который предлагается смывать в купели. Теория управления ставит это как сумму помыслов родителей при зачатии, уходя от понятия "грех" как от приговора, переводя суть в информационную (образную) природу события. А это уже то, что поддаётся управлению. И называется эта, самая настоящая магия в теории управления так: " метод динамического программирования ". И доступен оный тем, кто освоил ЖизнеРечение. Я могу рассказать об этом, но в факультативной форме. Пока же я сообщу, что при осуществлении тех мероприятий над собой, что перечислены в этом материале, как следствие, можно столкнуться с очень большой нагрузкой на такую часть организма, как головной мозг. И среди средств, которые есть в номенклатуре под названием "Сибирское Здоровье", существуют именно такие, что помогут в этих нелёгких занятиях: • Гинкго билоба и байкальский шлемник • Хронобиологическая защита клеток мозга • Neurovision - Siberian Super Natural Nutrition • IQ Box / Интеллект • Витамин D3 - Essential Vitamins Аудио файл: https://cloud. mail. ru/public/bvSt/zY89qwjif Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон).
15.07.2021 смотреть >>
Репортаж из штаб-квартиры военной полиции в Бразилии
Репортаж из штаб-квартиры военной полиции в Бразилии
На днях мне посчастливилось быть приглашённой на мероприятие под название "Утро с Военной полицией" (Manhã com a Polícia Militar), которое включает почётное поднятие флага и экскурсию по полицейскому участку. Мероприятие происходит каждый месяц. В его рамках проходит поднятие флагов, награждение отличившихся полицейских и пожарных медалями и грамотами, в завершение - экскурсия для гостей. Приглашёнными гостями были журналисты из местных печатных изданий и радио, полицейские из других городов и целый автобус шумных дошколят. Итак, что же мы увидим сегодня? Для начала посмотрим построение солдатов из находящейся здесь же школы военной полиции. Посмотрим торжественное поднятие трёх флагов (Бразилии, штата Сан-Паулу и Сорокабы) с последующим награждением отличившихся пожарных и полицейских - в Бразилии это разные подразделения одной организации. Далее заглянем в кинологический сектор, где встретимся с местными питомцами и посмотрим на их работу. Зайдём в конюшни конной полиции и почешем за ухом лошадок. Пообщаемся немного с капитаном полиции. И даже украдкой взглянем на солдатские казармы. Данный участок военной полиции - это главное управление военной полиции не только по городу Сорокаба, но и целого региона. Он представляет из себя огромную территорию, которая состоит из множества секторов и зданий. Во-первых, здесь базируется 7 батальон военной полиции (7º Batalhão de Polícia Militar). Во-вторых, здесь находится Высшая школа солдат (Escola Superior dos Soldados - CPI 7, которая готовит военною полицию для всего региона Сорокабы, включающего множество окружающих городов) со всеми сопутствующими помещениями, такими как: казармы, залы для лекций, столовые и т. п. Есть большой спортивный комплекс с тренажёрным залом и спортивными площадками, большое футбольное поле с полосой препятствий. Сектор кинологов и конюшня. Стоянки для полицейских машин и мотоциклов. Есть даже небольшая заправочная станция. К тому же много всяких административных зданий, из них выделяются главные здания управлений Военной полиции (Polícia Militar (PM)) и Корпуса пожарных (Corpo de Bombeiros Militares (CBM)). На коврике главного входа в административное здание изображён герб военной полиции штата Сан-Паулу и слоган "Можешь довериться" Внутри можно увидеть всех командующих батальоном со дня его формирования. По закону, максимальный срок на этом посту - всего два года. К слову, многие из командиров прослужили на посту всего по несколько месяцев. В данный момент на этом посту служит подполковник Карлос Александр де Мелло (tenente-coronel Carlos Alexandre de Mello), заступивший на пост в сентябре. Плац и казармы справа и слева. Впереди здание главного управления Корпуса пожарных Своя небольшая заправка Мобильная передвижная база, которая выезжает для обеспечения порядка на крупных массовых мероприятиях, всяких концертах, митингах. В Бразилии служба в полиции считается почётной работой, уважение местные полицейские имеют безоговорочное. Многие ребята с детства мечтают стать полицейскими. К тому же, по местным меркам, это работа с весьма неплохой оплатой. Структура военной полиции очень похожа на армейскую. В ней есть батальоны, роты и взводы. Батальоны базируются в крупных городских центрах, роты и взводы распределяются в соответствии с плотностью населения в окружающих городах. Обычно взводы также подразделяются на отряды или полицейские участки. Конная полиция организована в полки, разделенные на отряды и взводы. Немного углубимся в иерархию. Военная полиция и пожарные, как и Вооруженные силы Бразилии, делятся на два класса: офицеры, ранжированные по должностям, и военнослужащие, ранжированные градациями. Звания в основном такие же как в армии, только с добавлением PM (Polícia Militar) - в полиции и BM (Bombeiros Militares) - у пожарных. Звания обозначаются погонами. Для высших чинов и офицеров: Солдаты, капралы и сержанты: Прежде чем стать полицейским необходимо отучиться в Высшей школе солдат - Escola Superior dos Soldados. В солдатскую школу может поступить любой желающий в возрасте от 19 до 30 лет. 30 - это максимальный порог поступления на службу в полицию. Максимальный возраст для несения службы вообще - когда полицейский выходит на пенсию - 56 лет. Служить могут как мужчины, так и женщины. Чтобы попасть в школу необходимо пройти вступительный экзамен. К тому же физическая форма должна быть на высоком уровне. При поступлении необходимо сдать несколько физических нормативов. Вот несколько из них: не менее 38 отжиманий, не менее 40 сгибаний корпуса (пресс), не менее 2700 метров при беге 10 минут. Срок обучения в полицейской школе - 14 месяцев. По окончании школы полицейские получают звание солдата и начинают службу в различных подразделениях полиции. Минимальная заработная плата солдата в штате Сан-Паулу начинается от 2500 реалов (50000 руб). Далее всё зависит от амбиций человека. По идее, можно оставаться солдатом до самой пенсии и служить в патрулях на улице. Однако многие, как вы понимаете, желают продвижения и роста з/п. Для получения следующих званий необходимо каждый раз проходить дополнительные курсы обучения и сдавать экзамены. Во многих случаях, при получении нового звания, з/п сразу возрастает вдвое. Так что смысл стремиться вверх вполне очевиден. Чтобы дослужиться до наивысшего звания - полковник (coronel) - необходимо около 30 лет. Оркестр Военной полиции Приглашенные гости и дошколята Дети приехали из школы "Cis Curumim" из городка Святого Архангела Михаила (São Miguel Arcanjo) в штате Сан-Паулу Кстати, название "curumim" на языке тупи-гуарани (tupi-guarani) местных индейцев гуарани (guarani) означает "ребёнок" Приступаем к торжественной церемонии поднятия флагов Поднимать флаги приглашают гостей церемонии и детей. Флаги по порядку слева направо: флаг штата Сан-Паулу, флаг Бразилии и флаг Сорокабы Флаг Бразилии поднимает майор военной полиции Мигель. Вот интересно, но на табличках с именем на груди никогда не пишут полное имя военного. Это всегда только имя (прозвище), которым военного называют все вокруг. В смысле, что тех же Мигелей может быть много, но каждого в отдельности будут звать по разному. Флаги подняты. Теперь очередь награждений. Медали ожидают своих героев Виновники торжества. Сегодня награждают пятерых пожарных и одного солдата военной полиции Награждают обычно за кикие-либо особые отличия на службе Гордый отличник социалистического труда Общее фото Далее награждение почётными грамотами. Награждения ожидают три капрала военной полиции Капрал Силвейра (Cabo PM Silveira) Капрал Тьяго (Cabo PM Thiago) Общее фото с награждёнными Счастливые обладатели почётных грамот капрал Араужо (Cabo PM Araujo) и капрал Тьяго Немного о полицейской форме. Первый комплект формы солдаты получают при выпуске из школы бесплатно, далее за форму отвечает уже сам полицейский. Есть несколько различных типов формы предназначенных для разных случаев, такие как: для повседневной службы, для торжеств и парадов, для физической активности и др. Так же необходимый набор может сильно отличаться в зависимости от должности на службе. К слову, на фотографиях все одеты в повседневный вариант формы. Для примера, вот цены на основные составляющие формы из официального магазина: пилотка - 41 реал (820 руб) брюки - 87 реалов (1740 руб) рубашка - 87 реалов (1740 руб) нашивки - в среднем по 14 реалов (280 руб) ботинки - 168 реалов (3360 руб) Обратите внимание на пилотки. На португальском языке она имеет жутко забавное название - "bibico". На всех пилотках есть разноцветные окантовки. Для солдатов и капралов окантовка зелёная, сержанты имеют красную окантовку и у офицеров она жёлтая. Торжественная часть подходит к концу. Завершает её гимн Бразилии в исполнении полицейского оркестра, солдатов и местного шерстяного питомца Стройными рядами и с пением солдаты уходят с плаца Ррравнение напррра-во! А у меня есть возможность поймать ещё кого-нибудь в кадр. Например, пятёрку "бомбейрос" (bombeiros - пожарные), награждённых медалями Или вот жандармы (guarda civil) В конце всей официальной части я попросила дать мне кого-нибудь на растерзание для небольшого интервью. Как я уже много раз отмечала ранее, в Бразилии люди очень отзывчивые и общительные, поэтому проблем с тем, чтобы найти кому задать вопросы обычно не возникает. Ко мне тут же подвели капитана Ронана для знакомства и общения с самым настоящим полицейским :) Итак, капитан Ронан Рамос уже 27 лет состоит на службе в полиции. Родился Ронан в небольшом городке, название которого я даже под пытками не воспроизведу, недалеко от Белу-Оризонти в штате Минас Жерайс. Вырос в Сорокабе, здесь же поступил в школу полиции в 20 лет. В данный момент Ронану 47 лет, он женат, имеет сына и дочь. Вот он на фото слева Ронан сразу предупреждает, что сможет ответить не на все вопросы, очень многие вещи он разглашать не может. Сначала я хихикаю, ведь какие у девочки могут быть вопросы? Так, только общие вещи какие-то да глупости всякие. Но оказалось, что на мои некоторые глупости запрет о неразглашении распространяется тоже. Пичалька. Например, я хотела узнать какой в данный момент в городе контингент полиции, оказалось, это не подаётся огласке. Также я наивная спросила как часто полицейским приходится убивать преступников. Фактически же полицейские вообще по закону не могут убивать преступников, поэтому такую статистику никто не даст на всеобщее обозрение. Даже о зарплатах он озвучил только начальную сумму для выпускников школы, напомню, это 2500 реалов. Многие вещи, которые я уже написала выше я выспросила у Ронана. Очень жаль, что общение было коротким и узнать я успела не так много. Договорить мы не успели - надо было бежать на экскурсию по территории участка. Спасибо, Ронан! А мы идём дальше в Кинологический сектор. В данный момент в полиции Сорокабы на службе состоят 14 собак. Один золотистый ретривер и различные овчарки. Из них всего одна сучка, остальные все кобели. Кобели в среднем на 10-15 см крупнее и на 10 кг тяжелее. В случае если собаке нужно вступить в схватку с преступником эти показатели имеют значение. Хотя, ранее, здесь бывали периоды, когда наоборот, количество сучек превышало кобелей, так что, нет особого умысла выбирать только более крупных кобелей. Все собаки служат с одинаковым усердием. Каждого пса в полиции обучают минимум к трём служебным задачам: поиску наркотических веществ, патрульной службе и поиску следа. У каждого пса есть свои сильные стороны, склонности и способности. Как правило, преуспевают собаки только в одной какой-то специализации. Награды на соревнованиях среди полицейских собак Ветеринарный кабинет Вольеры собак. Через стену с другой стороны, находится такой же ряд вольеров А нам выводят первого питомца - золотистый ретривер Аслан Аслан - местный чемпион в нахождении наркотиков. Однажды он нашёл схрон на 90 кг! Также в его успехах много других, правда чуть меньших объёмом, находок. И судя по упитанности он - местный любимчик. Такая себе жизнерадостная бочечка на ножках. Я, в общем-то, знала, что это "мащо" (macho - кобель по-португальски), но почему-то когда увидела упитанного пёсика целиком, у меня вырвалось удивлённое: "А она у вас толстенькая!". На что инструктор глянул на меня грозным взглядом и сказал: "Это он!". Даже как-то неудобненько стало. Но, продолжим. С каждой собакой здесь занимается только один инструктор-кинолог. Один инструктор обычно воспитывает по две или более собак одновременно. Каждый день кинологи занимаются и ухаживают за своими питомцами. Сан обработка и мытьё вольеров происходит два раза в день: утром и вечером. Так выглядят все вольеры собак. Комнатка с лежанкой и загончик на свежем воздухе Подходит очередь познакомиться с другим питомцем. Знакомьтесь, Зандор Этот милый дружелюбный пёсик на самом деле чемпион по укусам. Не знаю как звучит правильный термин, но у него самые мощные челюсти среди местных собак. Если вцепится - уже не оторвёшь! На таблице пишут, что он у нас специалист в патрульно-постовой службе и по следу Одного за другим нам выводят шерстяных полицейских для знакомства Никогда бы не подумала, что эти милые собачки могут быть грозным оружием на службе. Животные очень дружелюбные и видно, что обожают общаться Этого семимесячного щенка натаскивают на поиск наркотиков. Вот он как раз несётся от инструктора со своей любимой игрушкой. Игрушка, кстати, инструмент для обучения. На неё наносят запах наркотиков и приучают искать её Пёсик шалил как ребёнок и не хотел уходить обратно в вольер На территории кинологического сектора находится загон с различной домашней птицей. Насколько я поняла рассказ, они тоже участвуют в обучении собак. Собаки привыкают не реагировать на такие раздражители Два совсем молодых щенка Отбор щенков на службу обычно осуществляется в спец питомниках или у заводчиков. Щенка забирают в три месяца, после чего первое время учат его только основным служебным командам и играм. Профильное обучение начинается с 7 месяцев и длится до 1, 5 лет. В 1, 5 года собака может выходить на постоянную службу. При условии, что до этого времени её не отбраковали по каким-либо причинам. Но основной причиной отбраковки обычно является неправильно развитие бедренных костей. Служебная собака должна быть способной очень высоко прыгать, а у овчарок нередки патологии бедренных костей, из-за которых задние лапы становятся недостаточно сильными. Эта красавица будет нам показывать свои умения на специальном тренировочном поле с полосой препятствий Рабочий день служебной собаки длится 6 часов. На пенсию собаки уходят в восемь лет. Логичный вопрос, куда деваются собаки после восьми лет службы? Обычно, собаку забирает в свой дом инструктор. Однако, если по каким-то причинам этого не происходит, то собаку отдают на усыновление в семьи. К слову, очередь на служебных собак огромная! Один мой знакомый сказал, что ожидает служебного пса уже 5 лет! Слишком много желающих на это счастье. Между прочим, на усыновление идут не только уже отслужившие собаки. Щенки отбракованные на обучении тоже попадают в семьи. И щенка забирают с большей охотой. Ведь он уже прошёл обучение, но при этом животное ещё совсем молодое. Собачка, тем временем, показала свои умения и уже общается с детьми Время прощаться с инструкторами и собакой Далее у нас конюшни. Сразу видно, что где-то совсем близко находятся лошади В данный момент в конюшнях проживает 15 животных. Остальной контингент патрульных полицейских ездит на мотоциклах и машинах. Один интересный факт. Недалеко от моего дома есть очень симпатичный парк. Каждый вечер там патрулирует конная полиция. В зависимости от дня, в патруле бывает от 3 до 5 конных полицейских. И только сейчас я узнала, что это аж треть всей конной полиции города. К тому же очень часто вижу двух конных полицейских вообще рядом с домом. Однажды даже видела, как в том же парке из-за какого-то происшествия все полицейские рванули в другой конец парка и один из них свалился со своего исполинского коняки. Честно говоря, в тот момент аж внутри всё сжалось, а полицейскому хоть бы хны! Снова вскочил на коня и пулей поскакал дальше. Но продолжим о конюшнях и их обитателях. Кони, как и собаки, имеют шести-часовой рабочий день. Службу несут в среднем 25-30 лет! Конь по кличке Генерал строит нам глазки на прощание На выходе из конюшен вижу специальный грузовик для перевозки лошадей Собственно, на этом месте экскурсия для всех заканчивается. Но у меня почему-то есть чувство незавершённости :) Ведь надо же ещё напроситься подглядеть казармы! Задача нетривиальная, но done! Для этих целей, на входе в казармы был отловлен сержант Амарал, который не смог отказать. Как видите, койки расставлены очень плотно, половина из них пустуют. В казарме четыре ряда по 9 или 10 двухэтажных коек, значит всего казарма вмещает 72-80 солдат. Напомню, что с противоположной стороны плаца тоже находятся казармы. Сержант лично сопроводил меня. Довольно интересно, прежде чем войти он огласил казарму громогласным криком (не разобрала что кричал) и не менее громким хлопаньем в ладоши. Могу представить, что можно почувствовать, если в этот момент спишь. Но казарма оказалась пуста, все солдаты на учёбе. А нам уже пора уходить. Теперь-то мы точно прощаемся с полицейским участком. До свидания, сержант Амарал!
20.03.2017 смотреть >>
Библия - это рабство, кровь, войны и геноцид ради господства "избранных" над остальными людьми.
Библия - это рабство, кровь, войны и геноцид ради господства "избранных" над остальными людьми.
храм на нерусской крови ))) это фото на фликре: www. flickr. com/photos/161570495@N07/45024457144/ Случилось как-то однажды, создать автору сих строк один творческий продукт, честно сказать, весьма неоднозначного и спорного идейного содержания. Но не об этом речь, но о том, что пришло как рецензия на него, цитируется полностью: Ну, что ж, в Вашем случае имеет место пропаганда противоположного Библейскому мироустройству порядка: а именно - беспорядочных половых связей( это уже цивилизация не раз проходила - вспомните Содом и гоморру, а так же римские вакханалии), но в данном случае сама природа, да и Земля-матушка в целом, протестует против этого катаклизмами сродни всемирному потопу, когда ей хочется очистить себя от тех нечистот, что наплодили здесь дети человеческие, созданные по образу Бога. Отступление от образа Бога - наказуемо, и отнюдь не людьми, и не мирскими властями, это более глобальные силы, воздействовать на которые можно только молитвой и покаянием, чтобы их усмирить. Это не шутка, мы сейчас имеем дело именно с этим, так что затапливать прибрежные страны будет продолжать, растают ледники на севере, откроется древняя Даария и много ещё чего интересного, но, конечно, в Вашей зацикленности на своём личном "конце", Вы всё проспите) С улыбкой) Вот потому пришлось ответить про библию очень расширенно, вышло аж 16 (шестьнадцать) абзацев! 1. Библия и шизофрения. Известно ли Вам, что из 100 прочитавших библию полностью и до конца, 20 людей попадают от такой «терапии» в психиатричку? От чего так случается, будет рассказано ниже. 2. Цитата от Ефремова: Подавление индивидуальности сводит людей в человеческое стадо, как было в Темные Века Земли, когда христианская церковь фактически выполнила задачу Сатаны, озлобив и сделав убийцами множество людей… К несчастью, главная религиозная книга наиболее техничной и могущественной из прошлых цивилизаций - белой- была Библия, наполненная злом, предательством, племенной враждой и бесконечными убийствами… Иван Антонович Ефремов "Час быка" 3. Репресии от суслова и андропова к Ефремову за библию. После того, как Иван Антонович Ефремов рассказал про библию такое, в произведении "Час быка", его произведение было изъято из библиотек, а Суслов и Андропов - эти самые гнусные твари в СССР так на него наехали, что он вскоре помер. Есть все основания подозревать, что ему помогли уйти на тот свет. Но это ещё не всё! А всё - это то, что когда Стенли Кубрик решил экранизировать "Час быка", ему это не дали сделать. Остался один трейлер. 4. Глобальная причина репрессий за библию. Отчего Иван Антонович Ефремов и его концептуальное творение "Час быка" так нелюбимо и в СССР и в США? А оттого, что марксизм - светская разновидность библии! Марксизм вложен в библию, как матрёшка малого размера в более объемлющий вмещающий формирующий объект. Здесь самое время вспомнить иносказание от Пушкина - «Домик в Коломне», где он в виде кухарки, где под видом женщины скрывался мужчина, явно показывает Карла Маркса. Сильнейшая вещь, где иносказательно поведано как на Русь придёт марксизм и чем это закончится. 5. Три уровня информации и важность понимания для творческих людей. Любую информацию можно разделить на три группы - По оглашению, это то, что написано. По умолчанию (это, например, мелкий шрифт в кредитном договоре, который никто не читает). По посвящению - вот этот вариант самый интересный. Если ты творишь, то без информации по умолчанию твои произведения неинтересны, причём даже тем читателям, которые эти умолчания неспособны понять. Они это называют «магия», так как умолчания понимает подсознание. Но умелый читатель умолчания сразу переносит в сознание и присовокупляет к оглашениям. Когда автор регулярно пишет произведения со вторым смысловым рядом, и вдруг внезапно прекращает это, то недалёкие его фанаты, неспособные к аналитическому мышлению и без способности читать второй смысловой ряд, говорят «пропала магия». А это никакая не магия - это именно тот самый второй смысловой ряд, который у них понимает подсознание, но не видит сознание. И последнее, про третий уровень - «по посвящению» или концептуально властную основу. Если в произведение автор не вводит третий уровень концептуально властной позиции, не оглашает чётко и понятно свою нравственную и духовную позицию, то его автоматически использует та концептуально властная группировка, которая доминирует в системе. Это необходимо знать и понимать 6. Список творцов концептуально властных - Настоящих авторов, которые содержат в себе все три уровня не так уж и много. Их, возможно можно пересчитать по пальцам одной руки. Или чуток большой. Это Лев Толстой как вскрывший суть библейского проекта и отлучённый за это от церкви. Читаем его работу «Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении». Внимательно читаем - потому, как там Толстой практически вплотную подошёл с анти-человечной сущности библии, библейской морали и библейской концепции. Пушкин - это один из ярчайших концептуальных творцов. Его и убили за то, что он атаковал библию. Читаем его «Гаврилиаду». Также к тем, у кого есть все три уровня относится и процитированный в самом начале Иван Антонович Ефремов, тоже вкусивший репрессий за это. Навскидку можно привести еще немного имён: Тютчев, Герман Гессе, частично (т. е. не чётко оформленно) - Киплинг, Есенин, Булгаков, Блок. Как видно, узок круг этих людей… 7. Библия - это конспирологическая концепция управления от египетских жрецов. Теперь о сути библии. Библия это не просто книга. И не просто сборник информации. Библия это тщательно замаскированный сборник по управлению. Пособие по управлению глобального масштаба. Библия действует на самом мощном, первичном уровне обобщенных средств воздействия, - на мировоззренческом! На основе библии создано невероятно огромное количество медиа-контента, музыки, стихов и прозы. Подавляющее количество имён - это библейские имена, стоит ли объяснять, как кодирует личность человека его имя? Библейские сюжеты стали матричными сценариями для управления на основе виртуальных структур, их алгоритмика не позволяет без достаточной подготовки вырваться на более объемлющие матрицы, если возникает необходимость вырваться из циклов негативных решений. Библия это сборник инструкций по подавлению и манипуляциям с мышлением. При этом, настолько тщательно составленный, что у тех, кто читает исключая второй смысловой ряд и не способен концептуально анализировать, не возникает сомнений. Отчего так происходит? Об этом следующий абзац. 8. Система «троянский конь» на примере библии и её заповедей. Поверхностный и неполный анализ библии всегда даёт для читателя показушную благонамеренность, если не принимать во внимание вопрос о единогласии деклараций и неотъемлемо сопутствующих им умолчаний, существо которых не до конца понимают в этих случаях, даже сами авторы деклараций о благонамеренности. Иначе говоря, здесь поднимается тема меры единства или антагонизма индивидуального или коллективного бессознательного. То есть, после того, как оглашены первичные намерения и произошли исторические свершения по этим оглашениям, реальность отчего-то получается такова, что никак не вяжется с предварительными оглашениями. Неискушённые оналитеГи в этом случае делают удивлённые лица и рассуждают о вероломстве, тайном заговоре и тому подобном. Хотя, если бы в прошлом они удосужились подвергнуть анализу информацию по умолчанию, которая сопутствует декларациям о благонамеренности, то становится ясно, что мы имеем дело с идеологической системой класса «троянский конь». Троянский конь - система в которой информация, объективно свойственная ей по умолчанию, обладает, во-первых, идеологически наивысшей значимостью, а во-вторых, отрицает информацию, свойственную системе по оглашению. По этой причине в процессе функционирования системы от декларации о благонамеренности после реализации на практике, мало что остаётся. Но при этом всё, что свершилось, полностью соответствует сопутствующим умолчаниям, которые от неискушённых и невнимательных потребителей были скрыты при помощи уловки «троянский конь». 9. И в этом самом месте мы можем теперь ясно рассмотреть библейские заповеди в свете принципов системы «троянский конь»! Не укради - по оглашению. А по умолчанию законодательно установлен ссудный процент как главная идеологема, что есть неприкрытое не просто вороство - это циничный, узаконенный грабёж. В масштабах России высокий ссудный процент есть не что иное, как убийца экономики. Но при этом ЦБ РФ не подчиняется любой власти в России. Во времена ельцина ЦБ сделали подчиннённым глобальному управленческому кадровому составу из США. Не убий - это по оглашению. А по умолчанию - это убивай, уничтожай, казни и подвергай геноциду. Не прелюбодействуй - это значит разврат, пидарасинг, педофилия (которой кстати подвержены слишком много высокопоставленных священнослужителей - теперь то понятно, отчего? ))) и прочие извращения. Но главное - в следующем абзаце! 10. Библия - это система с закрытым исходным кодом. Такая же, как продукты мелкомягкой корпорации, восставшей как зомби под ширмой изгнанного за неуспеваемость из университета рыжего отпрыска могущественного клана, который отбился от семейства, и потому его сделали публичным зиц-председателем, чтобы скрыть реальных управленцев этого информационного гиганта. А что такое система с закрытым кодом, чем отличается windows от UNIX, в котором исходники всем доступны, всем известно. Никто не может точно сказать, какое окно без спроса всплывёт, перекрыв доступ к управлению, какой 25-й кадр регулярно проскакивает перед зрением, какие бэкдоры вложены в систему для будущего удалённого управления, и какие из них нащупали хакеры, чтобы сделать эксплойты для будущих вирусов, а какие ещё скрыты. Именно потому, в Российской империи любые попытки переводить библию были запрещены. Именно здесь уместно вспомнить про то, как синод наехал на Пушкина. Спас поэта император Николай Первый, который в личной беседе предупредил Пушкина о смертельной опасности его заигрываний с этой темой и отмазал от синода. 11. Суть концепции библии кратко - второзаконие. Вопрос, который вытекает отсюда: для какой цели в библии умолчания отвергают оглашения? А для того, чтобы реализовать третий, концептуальный уровень смыслов, точнее - концепцию управления миром, которая по своему характеру повторяет допотопную цивилизацию атлантов, эстафету которой подхватили древне-Египетские жрецы. И озвучена в следующей цитате: Не давай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего либо другого. Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай. И будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе. И не будут затворяться врата твои ни днем ни ночью, чтобы складывалось достояние других народов к ногам твоим. А те цари и те народы, которые не захотят служить тебе, такие народы будут истреблены. Второзаконие, 23:19, 20. 12. Внимание! Библия. Главное. Рабовладение на основе ссудного процента. Вот эта цитата и есть та главная идеологема, которая предельно точно вскрывает всю сущность библии, её основу и смысл существования. Более доступно это звучит так: доктрина рабовладения на основе ростовщической тирании еврейских кланов и геноцид не желающих встраиваться в эту систему в роли рабов. Это и есть концепция библии. Всё остальное в библии это камуфляж для этой концепции, операции прикрытия, косметические процедуры. Возникает закономерный вопрос: «Может ли от бога происходить такая богомерзкая концепция?» - Нет! Следовательно, библия в сути своей это сатанизм, и предупреждение Христа о писаниях, и его настояние апостолам не спать в Ефсиманском саду, и в конечном итоге, умопомрачение апостола Павла (Савла), на которого сатана напустил морок по дороге в Дамаск - всё тому доказательства! Библия - это и есть отступление от Бога истинного с заменой оного богами, которые "ничего творят", о чем Бог истинный, передал через пророка Мухаммада через 600 лет после подлога с Христом (сура аль-фуркан, Коран) 13. Ветхий завет и новый завет. Теперь для всех кто немного разбирается, и тут же скажет, что новый завет это не старый. Расслабьтесь! Новый завет это троянский «жеребёнок» от коня ветхого завета! Это когда вроде напрямую второзаконие не преподносится, но производится «одобрямс» всему ветхому завету и его социологической доктрине. И в особенности - ростовщичеству, как системе грабежа, защищаемой концептуально, идеологически, законодательно, исполнительно и судебно. Именно потому библия никогда и нигде, ни в одном парламенте мира, ни на одном пленуме партий не рассматривалась, не подвергалась анализу. При этом, являясь главной концепцией управления и социологии в мировом глобальном масштабе! Сказать как это называется? Есть для этого слова: «конспирология». Библия - это реальный конспирологический документ, по которому осуществляется глобальное стратегическое управление миром при тактическом принципе «разделяй стравливай, властвуй»! 14. Троцкизм как порождение библии. Стоит в русле системы класса «троянский конь» озвучить ещё одно явление, вышедшее из марксизма, и, целиком и полностью находящееся в русле оглашений, которые отвергаются умолчаниями. Троцкизм - ударный клин марксизма, в русле которого сейчас движутся все россиянские политики анти-Путинского разлива. Это Зюганов и грудинин, николя стариков и кургинян, едрос фёдоров и НОД, и много-много прочих. 15. Альтернатива библии. Здесь у вдумчивого и проницательного читателя, закономерно возникает вопрос: а есть ли альтернативная библейскому проекту концепция? Да, есть такая партия (зачеркнуто), концепция! Это древне-русская концепция жития в ладу и по нравственности, по произволу, который выше закона, то есть - нравственному произволу. Происходящий-из-воли-Божественный его величество нравственный произвол на Руси всегда был выше любого закона, точнее закон согласовывался с произволом, и только после того, как Божья воля благоволила закону, такой закон считался законом. Стратегическая основа при этом - равноправие и полный запрет на господство одних над другими, приравнивание ссудной деятельности к воровству, т. е. к преступлению и тактический девиз вместо «разделяй стравливай, властвуй» - объединяй и управляй, на основе не тандемного типа мышления 10+1=11, как у жрецов Египта, а на принципе соборного интеллекта. К сожалению, древне-русское жречество, когда к ним пришёл Адрей Первозванный, с планом глобализации по сценарию библейской концепции от имени Бога. Жречество не распознало в этом визите ультиматум библейского проекта, и не занялось формализацией своей концепции и её оформлением, а также пропагандой. В итоге библейский проект с огнём и мечом пришёл через 1000 лет, и, пока Россия им не накушается досыта, она будет подвергаться геноциду, подавлению и репрессиям от библейского проекта, в котором ей, т. е. России отводится роль рабов. Ну, а в силу того, что в массе своей по генетическим особенностям, раболепие не свойственно этносам Руси - то (см. второзаконие) - таких «непокорных» по библейской концепции положено подвергнуть геноциду. Именно про этот план проговорилась маргарет тэтчер, когда сказала, что на Руси достаточно оставить в живых 15 миллионов населения, чисто для обслуживания нефтегазовой трубы, из которой будет течь энергия на библейский запад. И в живых оставят те, кто как Вы, уважаемая, Жанна Смирнова44, приняли библейский проект и его троянскую «мораль». А в перспективе из таких сделают «говорящие орудия», таких же биороботов, которых создали атланты перед потопом. С чем Вас и можно поздравить. Хорошо, что Бог истинный не безучастен к судьбе Руси, и не дал горбачёву и эльцину реализовать этот план, вопреки библии, кстати! 16. Теперь переходим собственно к стихам (в этом материале они не цитируются, кому надо - пусть найдёт). Это произведение есть личный вопрос автора к тому, кто владеет над-библейским знанием, иначе - объемлющей библейский проект концепцией, только такой сможет достаточно аргументировано говорить по этой теме. Иначе говоря - уровень допуска к обсуждению здесь такой, что для разрешённости на такие действия, его матрёшка знаний должна быть больше и включать в себя внутри библейский уровень мировоззрения и миропонимания. 17. И, завершение. Ну а пока что, обращение к поэтессе, которая потрудилась написать рецензию, искренне заблуждаясь относительно библейской морали. Может быть, стоит прекратить создавать творчество на первом уровне информации. То есть, на уровне оглашения, изредка забираясь в умолчания. И покорно позволять использовать себя и своё творчество сатанинскому библейскому проекту. Ведь этот троянский вирус проникает туда, где нет концептуальной властности над своим творчеством, и имеет такого производителя творческого продукта во всех возможных и самых развратных с духовной точки зрения позах и положениях. Ведь чем беднее внутренний мир человека, тем легче внедрить в него контролируемые образы.
09.11.2018 смотреть >>
Выбираем домашнюю фотостудию для предметной съемки. Этот «страшный» студийный свет
Выбираем домашнюю фотостудию для предметной съемки. Этот «страшный» студийный свет
Несколько человек просили меня сделать обзор фотооборудования для организации домашней фотостудии для предметной съемки, и я решила оформить их в виде небольшой публикации. Уверена, этот вопрос актуален для большинства мастеров и фотографов в одном лице, так как часто света из окошка не хватает, а имеющиеся лампы не дают удовлетворительного эффекта. Актуален-то актуален, но многих останавливает неизвестность, цена, другие факторы. Давайте разберём всё по пунктам, чтобы вы сделали выбор, нужны ли вам такие вложения в свою работу или хобби, или же нет. Многого нам не надо, и мы в этом сейчас убедимся. Основной упор сделаем на низкобюджетность и простоту схемы. При этом опустим компромиссные варианты со строительными лампами и «лайтбоксом» из Икеи и только вкратце коснёмся самой съемки, это отдельная тема. Рассмотрим минимальный набор для предметной фотостудии, чтобы облегчить, а не усложнить себе задачу. Идеальная домашняя фотостудия для предметной съёмки должна обладать следующими параметрами: - недорого - компактность (занимает мало места) - универсальность (хочу, снимаю бусы, хочу — модель в этих бусах) - мобильность (легко складывается и перевозится) - стабильность в работе. Немного о себе. Я счастливая обладательница домашней фотостудии для предметной съемки с 2008 года, помимо этого у меня приличный опыт организации и проведения съемок в проф. студиях (как собственных, творческих, так и на заказ); за плечами разные мастер-классы и курсы, ну и я очень люблю фотографировать и получать красивый результат. Домашняя фотостудия может быть составлена из самых разных составляющих, однако мы разберём наиболее универсальную схему — набор импульсных вспышек и насадок-рассеивателей к ним. Плюсы: относительная мобильность, постоянство и предсказуемость условий, некапризность (по сравнению со светом из окошка), мягкий свет, лёгкость обработки снимков и всегда яркие, весёлые и лёгкие цвета. Если у вас зеркалка, то для съемки в принципе не важен ваш объектив — подойдёт любой, даже «китовый», поскольку открытая диафрагма вам не потребуется. Все фото будут чёткими, резкими (конечно же, при желании фон можно будет немного размыть). Часто кадры с мягким студийным светом характеризуются неискушённым зрителем так: «о, это профессиональная фотография», «этому можно доверять», «серьёзный подход и серьёзный мастер». Минусы: финансовые вложения (об этом ниже), необходимость изучения матчасти, наличие продвинутой камеры и места в квартире (хотя бы пары-тройки квадратных метров). Разумеется, никакая вспышка не заменит мягкого дневного света, но такой свет — нечастый подарок природы. Сперва посмотрим на нашу камеру. Модель не важна, главное, камера должна обладать «горячим башмаком» (контакты на камере для синхронизации с внешней вспышкой или синхронизатором) и возможностью вручную устанавливать хотя бы выдержку и диафрагму. Есть и другие способы синхронизации со вспышками, их разберём ниже. 1. Вспышка Нам подойдёт простейшая. Не путаем с накамерными вспышками (они существенно дороже)! Вспышки различаются по мощности (в джоулях) и по производителям. Можно много спорить, что круче, но я уверена — для домашней студии подойдёт китайское оборудование. Буду сейчас защищать китайцев! Мой набор был куплен в 2008 г. , все вспышки живы, а участвовали они несколько раз в выездных съемках и достаточно серьёзно эксплуатируются всё это время. Разумеется, при этом я очень аккуратно обращаюсь с оборудованием. Я остановилась на модели Grifon (Falcon Eyes) SS-200F (200-джоульная). Есть ещё меньше, на 150 и 110, для небольшой студии хватит и таких. Вспышка особенна тем, что генерирует кратковременный мощный световой импульс постоянной цветовой температуры (вы замечали, что цвет, скажем, лампы накаливания и энергосберегающей лампы — разный? Это различия в том числе цветовых температур источников). Обычно импульс вспышки длится ~1/500 секунды и должен быть синхронизирован с моментом нажатия спуска на камере. Вспышка также имеет и обычную лампочку, «пилотный свет», который светит всё остальное время. Пилотный свет гораздо слабее и «теплее» импульсного. Сразу определимся с настройками камеры. Это как раз и есть матчасть и она не очень сложна: выдержка 1/125 секунды (непозволительная роскошь для съемки зимним днём, правда?), а с диафрагмой мы играемся уже во время съемки. Как вы поняли, автоматические настройки нам не подойдут, так как камера будет автоматически пытаться настроиться на слабый и тёплый пилотный свет, а не на мощный импульс — поэтому выставляем только ручные настройки. Чем ближе вспышка к объекту съемки и чем выше мы установили мощность, тем больше надо закрывать диафрагму. Диапазон её значений: f/4-22. Баланс белого устанавливаем на цветовую температуру 5400-5600К или режим «солнечный свет», если добраться до кельвинов невозможно. Если есть возможность, можно установить ББ и по белому листу. Если приглядеться, на картинке выше на камере установлен автоматический баланс белого (AWB). Скажу честно — я снимаю с ББ на автомате, но я маньяк, ипользую raw-формат и обязательно обрабатываю каждый снимок. Также хочу отметить, что световой импульс вспышки мощнее всего домашнего света. Поэтому фотографировать можно при любом «фоновом» освещении. Разумеется, вспышкой можно дополнять яркий дневной свет или комбинировать импульсный и постоянный электрический свет — но и это отдельная тема. Что ещё? ИСО — минимальное, какое позволит камера. Возможно, эти настройки покажутся кому-то сложными, но запомнить их и выставлять каждый раз одно и то же при съемке со вспышкой гораздо легче, чем искать приемлемый вариант для завтрашнего капризного солнышка. Дополнение. Есть и другие виды вспышек. Например, патронные вспышки, которые вкручиваются в патрон. Они дешевле импульсных, однако характеризуются большей капризностью, у них нет пилотного света, мощность не регулируется. Отсюда их низкая популярность. Есть также постоянный свет: его мощность постоянна, что на первый взгляд удобнее импульсов. Однако такие приборы имеют и ряд недостатков: узкий модельный ряд и небольшой выбор насадок; а самый существенный минус — нагревают себя и окружающее пространство. 2. Синхронизатор Камеру в момент нажатия кнопки спуска нужно каким-то образом синхронизировать со вспышкой. Вспышки обычно поставляются с синхрокабелем, который присоединяется к камере, если есть соответствующий разъем. Штука хорошая, но у меня два кабеля быстро поломались (в этом случае я не оправдываю китайцев). Поэтому остановимся на инфракрасном синхронизаторе, который надевается на «горячий башмак» камеры и работает на батарейках. Если у вас вспышек больше одной, то это единственный вариант синхронизации. Бывают другие виды синхронизаторов (например, радио-синхронизатор), и у ИК есть ряд недостатков, но для небольшой фотостудии его хватит. Берите любой. В принципе, внешняя вспышка может синхронизироваться и со встроенной вспышкой камеры. Я никогда не снимала так (мне не нужен дополнительный свет «в лоб» и на моей камере нет встроенной вспышки) и поэтому буду советовать купить недорогой синхронизатор. 3. Насадки на вспышку Самое интересное. От насадок зависит наш результат. Насадки нужны для рассеивания и смягчения света вспышки. Сама вспышка даёт очень жёсткий свет, который в предметной съемке практически никогда не используется. Существует громаднейшее количество разнообразных насадок, некоторые из которых стоят как хороший автомобиль, из них для нас подойдут зонтик на просвет (подешевле и похуже) и софтбокс (почти идеально). Речь пойдёт о простейшем беспроигрышном варианте и для предметки, и для съемки людей: о мягком свете. Для любителей теории: свет называют мягким, если источник света имеет бОльшую поверхность к освещаемому объекту. На картинке изображены две разновидности света: жёсткий от лампы накаливания и мягкий свет вспышки, рассеянный софтбоксом. Зонтик на просвет — это обыкновенный зонт без ручки, обтянутый белым нейлоном, пропускающим свет. Ручка зонта вдевается в отверстие под импульсной вспышкой и зонт просто рассеивает её свет. Тени получаются достаточно мягкие, зонт способен качественно осветить небольшую сцену (имеется в виду сцена с разложенной работой и фоном-реквизитом, или же человека по пояс). Еще плюсы — предельная простота сборки всей схемы света, лёгкость и удобство хранения (не перепутайте фотозонт с вашим зонтиком-тростью, под дождём толку от него мало!) Минусы — оставляет неприятное отражение-звёздочку на глянцевых поверхностях, светом этим сложно управлять, неравномерно светит во все стороны широким углом (а это значит, ненужные переотражения и блики). Бывает ещё зонт на отражение, где работает внутренняя серебристая поверхность, такой зонт создаёт более жёсткие тени и ограничивает направление света. В любом случае, зонт можно рассматривать как самый бюджетный и компромиссный вариант. Начав снимать с зонтом, рано или поздно вы придёте к необходимости приобретения софтбокса. На первой картинке зонтик рассеивает свет накамерной вспышки Софтбокс — вариант подороже. Это объемная насадка, которая создаёт равномерный направленный мягкий свет, при этом источник света обладает преимуществом — большой площадью. Софтбокс сложнее собирать (внутри конструкция из гибких спиц, на которые надевется чехол на липучках), он требует больше места, тяжелее, однако для моей предметки (украшения) и того, что я снимаю на заказ — лучший вариант. Если вы планируете снимать также и людей, то маленького софтбокса вам будет недостаточно, мой совет — софтбокс размером 60х90 см. Но для небольшой предметки разумеется можно взять маленький (40х40 или 60х60 см). Софтбокс иногда проще собрать и уже не разбирать, хранить где-нибудь на шкафу, если снимаете дома и если позволяет место. К счастью, у меня есть возможность вообще не разбирать вспышку (жена-фотограф — горе в семье). Значительная часть студийных фотосессий проходят с использованием различных видов софтбоксов. Модель у меня тот же Grifon (Falcon Eyes). На снимке ниже — софтбоксы фирм Рэйлаб и Элинхром (дорогие производители). Обратите внимание: насадки одного производителя скорее всего не подойдут ко вспышке другого. Дело в том, что студийное оборудование разных фирм имеет разные байонеты, крепления под насадки. Простыми словами: диаметр отверстия в креплении софтбокса должен совпадать со вспышкой и успешно на неё надеваться. На картинке ниже — полусобранный софтбокс. 4. Отражатель Одной вспышки нам недостаточно — возникают тени, которые нужно подсвечивать. Можно взять вторую вспышку, а можно обойтись отражателем. Рекомендую последний. Его можно брать с собой и на уличные съемки. Отражатель, как вы понимаете, подсвечивает тени, отражая свет основного источника. Можно взять круглый, можно прямоугольный. Размер обычно должен быть больше освещаемой сцены. Есть разные виды, популярны «5 в 1», но в основном вам будет нужен только серебряный. В солнечную погоду на улице иногда использую золотой, хотя лучше комбинированный золото-серебро. Отражатели удобно хранить в свёрнутом виде. В некоторых случаях можно обойтись вообще без большого покупного отражателя. В ход пойдут мелкие фольгированные картонки (та же подложка от рыбной нарезки — многие профи её используют, и я могу спеть ей оду!) Для подсветки, скажем, бус, её более чем достаточно. В качестве ножек-подставок для такого мини-отражателя можно взять канцелярские зажимы, если есть «третья рука» — замечательно! Покупной отражатель может также заменить, например, кусок серебристой изоляции или пластина пенопласта, покрашенная серебристой краской. Я за максимальное использование подручных средств. Главное, чтобы они давали рассеянный свет, не оставляя резких пятен и полос света на нашей сцене. 5. Стойки Вспышку с насадкой надо на что-то поставить. Для зонтика подойдёт самая дешёвая стойка-тренога, для софтбокса уже придётся взять стойку немного подороже (для устойчивости). Как вы поняли, те же китайцы. . . Тут лучше связаться с менеджером магазина, где вы будете приобретать оборудование, и уточнить детали. * * * Схемы света (очень коротко). Вспышку с насадкой можно располагать по-разному по отношению к освещаемой сцене. Сбоку, сверху, сзади, спереди, снизу (фон на просвет)… Маленькими и большими отражателями можно изменить освещённость сцены до неузнаваемости, высвечивая лишь отдельные области сцены. Возможно, предыдущий абзац и покажется кому-то бессмысленным, но я не писала бы его, если бы не видела удивление на лицах людей, когда они узнавали новую для себя схему света. Экспериментируйте! Лайтбокс, лайткуб, световой куб, фотобокс. Почему-то именно он считается панацеей для предметной съемки. Однозначного ответа у меня на этот счёт нет — не снимала в нём никогда, однако интересовалась вопросом у профессиональных фотографов. Все, практически все, называют съемку в лайтбоксе «дёшево и сердито» и не держат его в своём арсенале. Разве что за исключением фотографов, снимающих потоковую малогабаритную предметку для каталогов. Однако вполне может получиться, что именно вам подойдёт как раз фотобокс, когда нужно равномерное освещение объекта со всех сторон и нет особых требований к игре света и тени на картинке, а ваши работы — компактные, без большого количества бликующих граней. Не обязательно и покупать фотобокс — сделайте его сами по многочисленным мастер-классам. Однако лайтбокс практически полностью ограничивает варианты световых схем и пространство сцены — а плюс это, или минус, решать вам. Настроение кадра. Решила выделить отдельно этот пункт, так как слышала мнения, что со вспышками не добиться той атмосферы в кадре, которую даёт дневной свет. Конечно же всё зависит от реквизита и фона. Можно снять объект на белом или чёрном глянцевом акриловом фоне, как делают ювелирные фотографы, а можно использовать цветную бумагу, самодельный окрашенный фон, скрап-бумагу, доски, веточки, листья и цветы, шкатулки-чашки-вазочки, старые книги, кружево, любимый тёплый свитер с оленями и т. д. , в зависимости от задачи съемки изделий ручной работы. Разумеется, для съемки людей с реквизитом в домашних условиях дело обстоит сложнее, но умельцы используют фактурную ткань, широкую крафт-бумагу, освобождают стену от мебели, хотя если вы задались целью поснимать именно людей, то лучше пойти в фотостудию. Приведу примеры «настроенческих» фотографий работ разных мастеров, сделанных со студийным светом: Екатерина Дудина Мои работы (Татьяна Rimel) Charm of Metal Ксана Гурцева Съемка работ на моделях — это отдельная большая тема, я готовлю публикацию на тему «Фотосессия: как устроить профессиональную съемку с минимальными вложениями? Фотограф, модели, стилисты, студия, организация». * * * Ну а теперь сделаем небольшой обзор цен на всё упомянутое оборудование. Для сравнения возьмём цены на оборудование разных производителей нижней ценовой категории. Отмечу ещё раз, что эта табличка представляет собой список оборудования для организации фотостудии начального уровня. Настоящие рекламные фотостудии имеют в своём арсенале совсем другое оборудование, выходящее за рамки схемы «софтбокс-отражатель». Дорого? «Это никогда не окупится»? Рассмотрим такую гипотетическую ситуацию: один мастер делает только недорогие работы (несколько сотен рублей), другой — только дорогие (несколько тысяч рублей на ценнике). Первому мастеру, разумеется, будет довольно затруднительно добавлять определённый процент сверх цены «за красивые картинки». А вот второму уже приходится понимать, что хорошие снимки будут в том числе сильной аргументацией высокой стоимости работы. Второй мастер, если он хочет получить студийные качественные фото, имеет две альтернативы: воспользоваться услугами фотографа, или же приобрести домашнюю фотостудию и мотивацию к повышению своего фотомастерства. Если получение приемлемых фото своих работ в текущей ситуации представляет для вас проблему, то, как говорится в замечательной еврейской пословице: «проблема, которую можно решить за деньги — не проблема, а расходы». Например, можно рассматривать приобретение как долговременную инвестицию в нашу работу (хардкорный вариант: поискать свет б/у на барахолках типа авито или в моём любимом клуб. фото. ру. Почему бы и нет?). Главное, чтобы комплект осветительного оборудования был «рабочей лошадкой» в нашем деле, увеличивающей приток посетителей и клиентов и повышающий продажи. И, разумеется, цель публикации — вовсе не агитация в сторону обязательной покупки всего вышеперечисленного, ведь я сама очень люблю и часто снимаю с дневным светом. Просто, надеюсь, съёмка со студийным светом уже перестала казаться вам далёкой и страшной и вы сможете сделать выбор, каким образом вам выгоднее будет организовать фотосъемку ваших работ дома. * * * С радостью отвечу на вопросы и пообщаюсь с владельцами фотостудий, ведь у каждого свой багаж знаний, который может быть всем нам полезен. Поэтому, фотографы, не стесняйтесь, участвуйте в обсуждении, делитесь опытом! Чем лучше общий фотоуровень, тем в большем выигрыше будет в конечном итоге привлекательность ручной работы для наших покупателей. P. S. Нет, Falcon Eyes к сожалению ничего не платили мне за публикацию :) P. P. S. Опубликовав эту статью, я надеюсь, что она поможет вам в выборе и поэтому буду признательна вопросам и отзывам тех мастеров, которые решатся на покупку домашней фотостудии.
01.10.2014 смотреть >>
Марксизм и библия - родство намного ближе, чем третий закон (отрицание отрицаний) ДиаМата!
Марксизм и библия - родство намного ближе, чем третий закон (отрицание отрицаний) ДиаМата!
Чтобы развалить любую теорию достаточно одно факта, который не умещается в стройный ряд этой теории. Фактов, такого типа для марксизма не просто много, а очень много. Но фанатичные сторонники мраксизма не унимаются. Им мало! Отчего это происходит? Это не просто фанатизм. Скорее всего, мы имеем дело с тем, что называется «особым образом сформированное мировоззрение». Но ведь что-то является главным фактором, который формирует мировоззрение? Правильно! Это философия, действующая, как господин оформитель на это мировоззрение. Данный материал имеет своей целью затронуть именно этот феномен, чтобы закрыть вопрос с марксизмом раз и навсегда, пригвоздив его к позорному столбу как лживое вероучение. Причем за самое чувствительное место. То есть за самую основу его, за основной вопрос его философии. Иначе, как точно замечено диалектикой: Знание немногих важных принципов - освобождает нас от знания множества мелких фактов! И главное - от изучения самого марксизма, на котором в обязательном порядке настаивают его фанатики. Вот потому и вызрел данный материал, в котором поясняется, что марксизм и библия, намного более близкие родственники, чем это показывает нам философия марксизма - диамат, со своим законом отрицания отрицаний, который списан с библейского Экклезиаста. . Начнём мы поэтому с самого начала начал. Всем известно, что в геометрии есть аксиомы, и одна из них - это аксиома параллельных. В одном её виде получается геометрия Евклида. А в другом - геометрия Лобачевского. Есть такие понятия и в марксизме. Но, несмотря на самое начало, где, кажется, самым простым взять и перечислить все категории, этого не случается! Но нет, читатель не забывает, что мы имеем дело с талмудизмом, и такой индивид, как внук двух раввинов Карл Маркс на уровне генетики ощущает любой провал, потому никогда не вывесит плакат со словами, за которые потом придётся ответить! Но, если внимательно (а главное - диалектически !!!) исследовать философию марксизма, то предельно обобщающие понятия можно выявить. Самое первое - это материя. За ним следует сознание - свойство материи, а также движение, пространство и время - формы существования материи. Если отбросить талмудические наслоения и соединить сознание и движение как "дух", то получаем того самого египетского Амуна (аменя, аминя), с его четвёрочкой "материя-энергия-пространство-время" которого вменялось чтить как главного согласно линии партии велению жрецов в древнем Египте. Стоит напомнить, что марксисты в позднем СССР, в приказном порядке, запретили ученым любую критику теории относительности, которая декларировала M. E. S. T. , как и оглашение любых теорий, так или иначе конфликтующих с теорией относительности. Очень мощный ход в научной полемике! Где эти времена сейчас, с томительной ностальгией спросят фанатичные марксисты? Мировоззрение. Вот это и есть самое главное! Это прежде всего алгоритмика мышления. А при помощи особым образом сформированной алгоритмики мышления можно сделать многое. Вплоть до формирования инфернального типа мышления. И потом вменить это в вину жертве, назвав это, например, "первородный грех". А вседержитель, как известно, из суры не изменяет человека, покуда тот не изменит своих помыслов (Ар-Раад (Гром), 11-й аят из 43). Хитрая технология получается: создать людям такое мировоззрение, при котором они изначально будут мыслить инфернально, и тем самым закрыть возможность для них развиваться и получать помощь Вседержителя, апеллируя к свободе воли и выбора. Мировоззрение обычно формируется культурой. Именно там закладываются автоматизмы поведения, или, как назвал оные Гумилёв - "стереотипы". Западная "культурка", к которой и относится марксизм, создаёт такие стереотипы, которые индивид даже не осознаёт. Предельная виртуозность такого конструирования мировоззренческих систем проявляется в запретах на обращение к познанию и творчеству в выбранных заранее сферах человеческой деятельности. Метафорическое объяснение такое: в голове, точнее - в мышлении индивида создаётся самый настоящий концлагерь с рядами колючей проволоки и пулемётчиками на вышках. А самого индивида, даже за попытку заглянуть за пределы охраняемого периметра, его же внутренние гестаповцы волокут на подвал и отбивают ему воображаемые почки. Ещё 2500 лет назад Будда про эту тюрьму рассказывал. Но к этому мы вернёмся позже. Самое время слово молвить про то, что есть главное во всём повествовании. Имя этому такое: "основной вопрос философии". И, если по предельно обобщающим понятиям марксист-фанатик может завести дискуссию, виду талмудичности подачи оных, то касательно основного вопроса философии марксизма бездоказательно пустословить не получится. Сформулировать его иначе или изворачиваться в толковании невозможно! Основной вопрос философии марксизма это единственная и главная точка опоры, как в обогащающей гексафторид урана центрифуге, которая вращается с невероятной угловой скоростью более тысячи оборотов за одну секунду, опираясь на одну лишь точку - иголку, в корундовом подпятнике. И эта "игла кощеева", на которую опирается раскрученный злонамеренными умниками миф-волчок, есть последний рубеж обороны марксизма, как рейхстаг у немецких нацистов. Ведь марксизм, за много лет, раскрутился до ноосферной матрицы так, что появилось целое племя фанатиков, кои могут бесконечно рассуждать о марксизме, будучи подключенными к его психоэмоциональной проекции, которая в эзотерике назыается "эгрегор". Но мы сейчас выбьем единственную опору из-под всех этих рассуждений. И не просто будет лишение опоры - будет показано глубокое родство марксизма и библии, точнее, как сказал Козьма Прутков, "зри в корень" - будут вскрыты библейские корни марксизма! Начинаем, как и положено с ветхого завета, наше "любимое" Второзаконие: «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим» (Вт. 18:9-13). Немало и в новом завете по этой теме, но - перейдём к истории, это интересней! “Философия - служанка богословия" - так заявил когда-то Фома Аквинский. И не зря! Именно доминиканскому ордену, в который так стремился и вступил Фома, несмотря на попытку его пленения, был передан самый ответственный участок церкви. Инквизиция. А грех стал основополагающим понятием церковной философии. Философия, если кто не знал (или забыл) церквей имени Христа, поддерживамая ейными орденочками, была "цитатно-догматическая", то есть напрочь лишённая методологии. Методология была уделом лишь самых высших орденских иерархов, круг которых, как говаривал вождь мирового пролетариата был узок и страшно они были далеки от людей. Приз в студию! На рассмотрении самый первый процесс инквизиции! Как это было: Охота на ведьм, это самая главная тема! И началось это 3 ноября 1324 года в Килкенни, Ирландия. Сожжена заживо Петронилла де Митс — служанка состоятельной дамы Алисы Кайтелер. Этой казнью завершилось преследование Алисы Кайтелер епископом Оссорским, Ричардом де Ледреде, который в начале 1324 года выдвинул против нее сразу несколько обвинений: в отречении от господа и католической церкви; в попытках узнать будущее через демонов. Внимание! Глядите на главное! Все мы знаем, что обвинения, что часто описываются, от инквизиции, иррациональны. А когда такое встречается, стоит вспомнить поговорку: "всё кроется в деталях". Это ключевые слова: "узнать будущее". Всё остальное в этой индустрии развлечений ужаса, то есть в инквизиции, второстепенно. Главный заказчик здесь, это субъект управления, с высшей мерой понимания общего хода вещей в рамках продвигаемой через библию концепции управления, обычно обозначаемый как «всевидящее око». Ликвидация всех, кто просто ставит вопрос о прогностике, умело прикрываемая маразмом и пытками, что создало великое ноосферное инфернальное ПЭПО (психо-эмоциональное полевое образование), которое западная "культурка" и по сей день эксплуатирует в медиа-контенте, вот это самое главное. Любой священнослужитель ознакомит с догматом, что прогностика - грех. С точки зрения религии библии, греховным является само желание человека заглянуть в свою судьбу. Вселенские соборы неоднократно выносили рекомендации по репрессиям в адрес прогностиков. Ведь, человека, согласно догматам, создал "бог", он же определил ему дорогу и испытания на ней. Попытки изменить предначертанное, это вмешательство в Божий промысел. Ни одна "созидающая сила" (по версии церквей) не будет помогать человеку в этом, поэтому гадателям в их ремесле помогает сила противная "богу", а гадание - большой грех. Как это увязывается с принципом свободы воли, попы объяснить не смогут, это удел методологов. Последняя смертная казнь по приговору инквизиции была в 19 (девятнадцатом, Карл!!!) веке! И только после этого инквизиция была ликвидирована. Но не грех прогностики. Но тут же, через пару десятков лет, (да простит читатель за повторение) внук двух раввинов, Карл Маркс основал марксизм. Случайность? Случайностей не бывает, особенно в таком деле, как наше! Согласно закону времени, всевидящее око, передаёт эстафету по зачистке попыток прогностики прямиком в сферу ответственности марксизма. Но тут уже практическим нет оглашаемых запретов. Теперь работать стали тоньше. Через вышеупомянутый концлагерь в голове. Марксизм не оперирует понятием «грех». Вместо этого там есть догмат о «линии партии» и множество иных приёмов, которые нет смысла приводить, роман 1984 в помощь. Прежде всего, стоит заметить, что очень сомнительно, что Карл Маркс, пусть даже с помощью двух-трёх ассистентов, смог создать то, что ему приписывают. Здесь, ощущается поступь командора если рассмотреть взаимовложенные и длительные процессы, то появляется вид на игру одного режиссёра. А заказчик тот же самый, который в своё время размещал тендер на написание библии. Архитектор пошёл, ввиду всё возрастающего уровня образования, даже на то, чтобы дать в философии марксизма сильно ущемлённую, но методологию! Стоит понять, до какой крайности довели всевидящее око, если в ДиаМат, пусть и в кастрированной форме, было вставлено то, что до сих пор было достоянием лишь избранных! Понятно, что это было сделано по всем правилам Аристотеля. Но сам факт этого впечатляет! И, вооружённые термоядерной энергией методологии, марксисты в пух и прах уделали цитатную догматику философии церквей имени Христа. Что лишний раз показывает, как относится всевидящее око к своим нукьярам, исчерпавшим срок службы верой и (вроде бы) правдой. И не только духовно происходили расправы. Один никитка-троцкист хрущёв чего стоит, с его расстрельными списками попов. Если точнее, отношение всевидящего ока к своим слугам - как к измазанным кровью, экскрементами и прочей грязью перчаткам, кои он, пока они чисты, надевает на свои бесплотные пальцы, чтобы вершить дела. Если это правило (грязных перчаток всевидящего ока) применить к марксистам, то стоит напомнить, как к ним относились фашисты (нацисты) - следующий проект всевидящего ока, эта недалеко упавшая вишенка от яблочка марксизма под одним и тем же плодовитым деревцем библейского проекта, уже покрытая сверху дурнопахнущей помётной клюквой либералистического воронья из ветхозаветного гнездышка, скрывающегося в тех же ветвях. И теперь марксизм! Как там звучит основной вопрос философии? «Что первично - материя или сознание». Не смешно ли, при таком огромном количестве фанатов так дёшево провалиться с самым главном! Именно - самым главном, ведь это то, что формирует мировоззрение. И запрет на обращение к истинному основному вопросу философии. Философия - это "любовь к мудрости". Какая может быть мудрость в паззле из льдинок, который заставила сложить, предварительно отморозив сердце мальчишке, Снежная Королева? Здесь мы видим, как марксизм и библия удивительно совпадают в самом главном! Запрет на управление, запрет на прогностику, как неотъемлемую часть управления. Не зря марксисты подсознательно ненавидят всё, что в той или иной форме вводит понятие «управление» (например - кибернетику), и тем более (!!!) - саму возможность предсказания будущего, что и есть основной вопрос настоящей философии. Предвидеть - значит управлять © Наполеон. Именно поэтому становится понятным, что марксизм - это матрёшка, которая находится внутри библии. Маркс ни в одной из своих работ не говорит о сроках перехода общества от капитализма к коммунизму. Это не что иное, как умелый камуфляж идеи прихода мессии и страшного суда, у которых также нет ни даты, ни вменяемого механизма реализации тех проблем, которые терзают людей, с тем замечанием, что подавляющая часть этих проблем создана или мраксизмом или библейством. И без понимания сути библии, невозможно понять сущность марксизма, как абсолютно библейской доктрины. Знание статистики прошлого, плотностей распределения вероятностей и чувство общевселенской меры в отношении непознанного - в совокупности позволяют прогнозировать, пророчить будущее с разной степенью точности и устранить из него неугодное в пределах, допускаемых всеобъемлющим иерархически наивысшим управлением. Это позволяет объективный процесс свести к нескольким субъективным сценариям, чтобы выбрать такой, где исключены нежелательные события. Прогностика течения управляемого процесса под воздействием внешних возмущений, внутренних изменений и управляющего воздействия и есть то самое главное, что позволяет обеспечить устойчивость объекта управления по предсказуемости, без чего управление оным в принципе невозможно. Если это условие не выполняется, то любой управленец будет постоянно сталкиваться с непредсказуемыми для него обстоятельствами. Именно это и наблюдается на протяжении всего глобального исторического процесса, потому как всевидящее око тщательно следит за тем, чтобы не появлялось специалистов в этой сфере, тщательно сохраняя свою монополию на самое высшее управление, то есть - концептуальную власть. Спектр воздействия, для защиты монополии, касательно методологии прогностики будущего самый разный - от инквизиции и до троцкистских репрессий, заканчивая формированием мировоззренческих стереотипов. Именно это можно наблюдать во всех случаях, где марксизм был доминирующей доктриной для управленцев. В то же самое время заказчик марксизма, обозначим его как «всевидящее око», сохраняя монополию на владение технологияими предсказуемости по управлению, управляет всей системой на концептуальном уровне. Отсюда и нежная «любовь» деревенского дурачка (© копирайт папа Буш) бзезинского (да упокоится прах его) к марксизму. На этом можно закончить разговор про марксизм раз и навсегда, потому как приговор марксизму создан (и осуществлён) на самом высшем (или на фундаментальном) уровне и затрагивает главную его часть - основной вопрос философии. Основной вопрос философии - это вопрос предсказуемости процесса управления. Кощеева игла марксизма извлечена из многовложенности библейского разлива и сломана. Ведь марксизм с его провокационной и талмудической постановкой основного вопроса философии превращает сознание, верующее в истинность этого вопроса, в тюрьму. В тюрьму, где любая попытка взять управление в свои руки (в том числе и над собой !!!), а следовательно заниматься научной прогностикой (а не гаданиями !!!) - это самое страшное преступление (ересь, грех и т. п. ). Марксизм постулирует, что весь глобальный исторический процесс, которому более 10 тыс. лет - это стихийный набор событий, а насилие (!!!) повивальная бабка истории, провоцируя решать все вопросы (вплоть до бытовых) исключительно насилием (или революцией с запланированными точками срыва ). Марксизм скрывает управляемость и сущность всех тщательно взращиваемых войн и социальных катастроф в истории цивилизации. Передавая эстафету фашизму, который уронил эстафетную палочку, невозможно не вспомнить следующий библейский клон, очередную матрёшку - либерализм. Напомнить, что люди-творцы не нужны Фурсенко и Грефу ? Нужны потребители управленческих услуг. Марксистам в том числе. Это и про Китай и тамошнюю партию марксистов. Марксизм это разновидность интернационального меньшевизма в светской версии, так как ни одна из его трёх источников, трёх составных частей, его гносеология, т. е. учение о познании и творчестве, жизненно несостоятельна. Марксизм, также как и библия, очередной проект по порабощению всего человечества в изощрённых формах под лозунгами борьбы за освобождение труда и жизни большинства от эксплуатации меньшинством. Марксизм - это мировоззренческая тюрьма! А как заметил ещё Будда 2500 лет тому назад, самое лучшее, если есть понимание, что твоё сознание в тюрьме, это выйти из таковой. Любые попытки изучения такой тюрьмы приводят только к одному результату: изучению устройства этой тюрьмы, которое продолжается всю жизнь такого исследователя, которую оный, как все уже догадались, проведёт в этой самой тюрьме, в нашем случае, в тюрьме персонального сознания под названием «мраксизм».
30.09.2019 смотреть >>
NTMY #18. Даша Неретина
NTMY #18. Даша Неретина
Мы с Дашей встречались, кажется, около месяца или двух назад и вот только сейчас, когда она в Турции, а я в Бразилии, мы наконец разобрались с ответами и написался этот пост) Я обожаю Дашу и все, что она делает! Мы уже успели сделать один крутой свадебный фото-проект вместе, где я неожиданно оказалась в роли невесты, а не фотографа, будем работать вместе на свадьбах в новом сезоне и еще много всего интересного впереди! Да ведь? :) Помню, как-то я каталась в горах и ловила вай-фай на склоне, потому что должно было прийти важное письмо от моей пары. Но это очень кайфово, потому что сейчас весь мир вокруг меня - это очень любимый мир. И я искренне восхищаюсь людьми, которые окружают меня сейчас. Они - мое главное вдохновение. Даша Неретина, организатор свадеб в свадебном агентстве "2 апельсина". Обед в кафе Double Dutch в Москве. Я родилась в Москве, в районе Новослободской, в роддоме им. Надежды Крупской, которая, по иронии, не имела детей. Мое детство протекало в самом центре Москвы, затем в одном из спальных районов и это был настоящий дар - расти не посреди шума загазованных улиц, а среди зелени, парков и ярких домов, с пением птиц и кучей детворы. Чего и желаю для своих деток. Путешествия с родителями по Европе - это одно сплошное яркое воспоминание! И на самолетах, и на автобусах и на машинах, и на чем угодно. Это было так круто! Я смотрела на жизнь людей в других странах, познавала традиции, культуру, и была необыкновенно зачарована. Я этих поездок ждала, как подарков на Новый год) Я весь год проводила в спортивных сборах, но хотя бы 2 раза мы выбирались куда-то. И это прям рай был! Родители на самом деле давно-давно в разводе, и уже счастливы в других браках. Но я точно знаю, что предложение от папы было очень простым, без креатива, он просто как-то вечером попросил руки и сердца у мамы. И свадьба была скромной, поход в ЗАГС и легкий ужин с родителями. Я точно знаю, что мама выглядела великолепно - в прямом платье в духе 20х годов, полностью закрытая, элегантная и стильная. Я определенно мечтаю выглядеть в день своей свадьбы также, как она. Думаю, что первое впечатление обо мне - я болтушка! Это понятно уже в первые 5 секунд общения со мной) Очень громко говорю, смеюсь, и все время смущаюсь и краснею. Что было до свадеб? Жила я, училась, занималась спортом, потом бросила. В 15 лет мама сказала, что надо узнать цену деньгам и отправила работать. Деваться было некуда, пошла работать промоутером в ее же компанию. Там моей начальницей и стала Анжелика, которая учила меня, как правильно продавать, как правильно зазывать посетителей - это уже притча во языцах )) Я тогда так заразилась ее настроением, умением все грамотно объяснять, ее заботой обо всех. Дальше я продолжила учиться и работать, уже в должности бухгалтера, Анжелика вышла замуж и через какое-то время ушла из компании. Потом она открыла свадебное агентство, я узнала об этом, и, не имея не малейшего представления о том, что такое работа в агентстве - напросилась попробовать. Я шла за человеком, за командой, за отношением и до сих пор это главное вдохновение и моя удача! Моя первая свадьба. . . О, это было очень весело! Я понятия не имела ничего про традиции, обряды, что надо делать в ЗАГСе и пр. , очень терялась и бегала с бешеными глазами. Анжелика взяла меня в помощь на проект, и мне показалось, что я завалила абсолютно все! Это была свадьба русских ребят, которые выросли на Кавказе, поэтому она была с множеством горных традиций, веселая, шумная, с кавказскими танцами и сюрпризами от гостей. Помню, что я смотрела на все и мне казалось это абсолютно другим миром, я смотрела, как Анжелика управляет торжеством, режиссирует его, обсуждает с ведущим и думала, что это действительно мир Джей Ло )) В целом оно прошло именно так, я видела, как человек создает целый мини-мир, и управляет им, дарит людям столько счастья! И это было здорово. Для меня то, чем я занимаюсь - это подлинное счастье и источник ежедневного вдохновения. Я влюбляюсь в пар, в подрядчиков, в места, в картинки, в образ или в концепцию. И вдохновение не пройдет, пока его не реализуешь, будет повсюду сопровождать. Какое-то время назад я смотрела гангстерский фильм и там был момент перестрелки в фойе отеля. Я сидела и думала, как красиво все украшено, как визуально подчеркивают эти композиции золотой зал, и добавляют мерцания стеклянные шары. Когда все это рушилось от пуль, я страшно негодовала - такую работу расстреляли! Стоит ли говорить, фильм для потерян навсегда) Если я сижу в клубе и мне нравится, как поет группа - я возьму их контакты. Или увижу тележку с мороженым - тут же представлю ее на свадьбе. Наверное, в большей степени я не представляла, что из себя представляем наш рынок. Я, конечно, вдохновлялась западными фильмами, и для меня это было убеждение - организатора слушают на 200 процентов, свадьбы все невероятно красивы, масштабны и ярки, народ креативен, и повсюду крутые команды! Но когда я пришла в самом начале 2010 года, то увидела, что все не совсем так. Наш рынок только развивается, традиции еще имеют место быть, потому что люди просто не знают, как можно "по-другому". И, самое главное, у нас долгое время не понимали, что за еж - свадебный организатор, чем конкретно он занимается и почему ему нужно платить СТОЛЬКО денег. Меня до сих пор периодически спрашивают, что я делаю, свадьбы веду что ли? Организатор сейчас - это очень многосторонняя деятельность. Ты должен разбираться в винах, моде, подаче блюд, сервировке, цветах и их названиях и знать, почему фуа-гра с малиной сочетаются лучше, чем фуа-гра с фенхелем, сколько киловатт света нужно привезти на эту площадку и как их лучше подключить, чтобы осветить все, что надо декораторам, и как это подключиться. Должен разбираться в живописи, знать, что такое стиль джипси, бохо, экофрендли и чем отличается бохо шик от гламур шик. Еще здесь очень важны навыки переговоров и стрессоустойчивость, а также полная отдача своего времени и сил. Этим нужно жить. А фильмы о свадьбах! В качестве отличных примеров колоритных, традиционных свадеб - "Друг невесты", "Мамма миа!", классика жанра - "Свадебный переполох" и "Война невест", "27 свадеб", "Сбежавшая невеста", "Свадьба лучшего друга". Но я особенно люблю фильм "Моя большая греческая свадьба" или - мне нравится там все: игра актеров, история, хэппи энд, и даже сама свадьба и процесс подготовки к ней, со всеми слезами, курьезами и переживаниями. У меня никогда не было строгой привязки к традициям, моя семья ни за что не станет настаивать на них, поэтому, наверное, для меня всегда было особой магией наблюдать за такими хлопотами, когда вся семья собирается на такой праздник. И самое бесценное в этом - спокойствие и поддержка жениха. Почему-то именно эта история любви кажется мне наиболее настоящей и трогательной. Я даже не могу назвать девочек из агентства коллегами. Это большая, настоящая семья. В этом есть минусы, безусловно, иногда нам нужно отдохнуть друг от друга или наши рабочие моменты могут перетечь в личные, но это все нюансы, мы всегда большая и крепкая команда. Мы действительно все очень разные - кто-то витает в облаках, кто-то любит раскладывать все по полочкам, кто-то занимается технической частью, а кому-то интересна картинка. При этом мы ведем свадьбы каждая самостоятельно, но всегда с поддержкой друг друга, потому что мы знаем, что кто-то лучше справится с меню, кто-то быстрее урегулирует вопросы на площадке и пр. Но у пары должен быть один, основной контакт, остальную команду они узнают постепенно. Наши клиенты - современные, независимые, взрослые и самодостаточные. Им нужна разносторонняя команда, которая понимает толк в моде, живописи, разбирается в хороших винах, выкладывается полностью и делает это с душой. Поэтому мы постоянно развиваемся, путешествуем, участвуем в разных событиях, ходим на выставки и пр. - бывает, что на одном из таких мастер-классов мы находим клиентов, или во всяком случае сможем обсудить с ними последние новости из политического мира. Самое главное - наш клиент уже многое видел и хочет удивить. Удивить идеей и ее воплощением, не просто роскошью и декорациями, им важна "душевность" проекта. Да, разводы существуют и они достаточно часты в наше время, но разве все наши поступки не имеют два пути развития? Влюбленные люди в каком-то смысле рискуют, вступая в брак, но они готовы работать над отношениями, готовы посвятить этому жизнь, готовы отдаться полностью своей половинке. Они верят в то, что у них все будет хорошо. Это ли не прекрасно? Дай Бог, чтобы так и было. От необычных запросов мы никогда не отказываемся, мы подгоняем их под реалии, советуемся с ребятами, потому что иногда они что-то спрашивают, но сами не представляют, как это получится и сколько это будет стоить. В целом, если у нас есть возможность/время - мы беремся за любые задачи. Организация свадьбы за 2 недели, например) Мы отказываем только тем людям, кто не соизмеряет желания и возможности. Самый частый звонок нам - "понравилась вот эта свадьба, хотим также, у нас бюджет 300 тысяч рублей". Ты их спрашиваешь - неужели вы правда думаете, что вот эта свадьба стоит столько? Очень неприятно отказывать, но, к сожалению, иначе нельзя. Мы находили для свадеб машину "Ред булл" (в бесплатное пользование), находили хищников, разворачивали как-то посреди Москвы гигантский теплоход, потому что надо было высадить одну (!) гостью. Как-то накануне свадьбы ночью невеста решила, что должен быть видеооператор на ее свадьбе. А это была одна из самых популярных дат осенью. Нашли, ночью оператор подтвердил, а утром. . заболел. За час мы нашли другого и привезли в Лобню) И такое бывает. Но самое жесткое, что мы делали - это организовали свадьбу однажды за 3 недели (На 100 человек), а сейчас за 2 недели. Это как полет в Космос туда и обратно. Обычно невесты, которые после собственной свадьбы открывают агентство, не понимают, что воплотить в жизнь свою мечту - это одно дело, а воплощать в жизнь чужие мечты - совсем другое. Про отношения с другими агентствами. Отношения преимущественно очень хорошие с теми командами, которые преследуют схожие цели на рынке, что и мы, и стремятся к общим результатам. Есть те, с кем мы дружим, обмениваемся новостями, опытом, например "Джулай Ивент". Есть те, кого очень уважаем и следим за ними - безусловно, это "Для Двоих", "Мастерская Оп-Позиция", например. Есть также те, кого мы не знаем лично, но нам нравится их подход: "Ажур", "Карамель". Безусловно, есть и агентства, чем подход абсолютно противоположен нам, но мы считаем, что у каждого должна быть своя ниша, только тогда рынок будет конкурентоспособным. Организатор и координатор на свадьбе. Круче, конечно, организатор! Организатор - это единственный человек, который владеет самой полной информацией о свадьбе, знает все детали, все контакты и помнит, какого цвета должны быть ленты на салфетках и как они должны завязываться. Он создает проект вместе с молодоженами, предлагает идеи, создает концепт, все утверждает с подрядчиками и является главной опорой и поддержкой. Координатор приступает к работе за несколько дней до свадьбы и принимает контакты и договоренности, сделанные молодоженами, составляет тайминг, со всеми еще раз все подтверждает и его главная обязанность - контролировать все в день мероприятия, решать вопросы, расплачиваться и пр. На практике, к координатору в решении серьезных вопросов подрядчики могут не прислушаться. Потому что определенные договоренности были созданы в процессе. Для организатора и координатора это большая ответственность, но первый способен ее взять. Организатора на площадке знают все подрядчики, слушают его, и при грамотном построении работают, как слаженный механизм. Для молодоженов со стороны большой разницы нет, порой им действительно кажется, что проще все сделать самим и поставить человека контролировать все в день. Возможно, если у них есть много свободного времени, терпения и стрессоустойчивости. Я люблю говорить, что это работа для счастливых людей. Ведь только они способны вложить частичку своего настроя в дело и отдаться без остатка. Не должно быть своего Я. В том смысле, что если невеста хочет оранжевые перья или зеленую капусту, и это мечта ее детства, так и будет. Всегда нужно помнить, чья эта свадьба и адаптироваться под желания молодых. Не советовать как подруга, советовать как профессонал, взвешенно и аргументированно. Зачастую это сложно делать, когда проводишь с парой много времени и начинаешь воспринимать их как друзей, примешиваются эмоции и в каких-то моментах можно перестать мыслить здраво. Образование в свадебной сфере пока это действительно невозможно в нашей стране) Самое главное образование - это практика, практика и еще раз практика. Посещение невероятного количества мероприятий, мастер-классы, особенно западных коллег - это очень важно и нужно. Но пока только так, к сожалению. Моей мечтой является стажировка в западном агентстве, при этом я четко понимаю, что часть информации нужно будет отсеивать, так как наши рынки и представления о свадьбах, наполнение очень разное. Но что касается подачи картинки, разработки концепции - в этом им нет равных. Нужно постоянно куда-то ходить, на внутренние тусовки, мероприятия, это стимулирует больше всего. Когда ты видишь, кто что делает, какой прорыв у твоих коллег - это страшно стимулирует. Еще стимулирует инстаграм, безусловно) Бывает откроешь и думаешь - ну вот, такая красота вокруг, одни мы дурью маемся) Волна - это в первую очередь западный рынок, все идет оттуда. Затем перенимают наши, делятся идеями, вдохновениями в инстаграме, чаще всего все подхватывают какие-то тренды, начинают творить и тут главное - быть первым. Бывает, ты думаешь о чем-то, а тут бац - и это уже сделали. Скорость - наше все) И еще очень важный стимул - это результат! Если он нам нравится хотя бы на 70 % (обычно мы очень критичны к себе), это побуждает нас придумывать что-то новое, интересное, это действительно в прямом смысле слова окрыляет! Сейчас эту профессию, увы, всерьез воспринимают только участники рынка. Уже все понимают, что организатор корпоративов и свадеб - это по сути, две разные профессии и задачи. Но для постороннего взора это, конечно, пока выглядит странновато. Очень многие до сих пор думают что мы либо ведем свадьбы, либо просто продаем набор услуг. Очень много существует стереотипов в нашей стране и про слово "тамада", и про выражение "свадьба под ключ". Но чем больше людей были на интересных, современных свадьбах, тем лучше они начинают понимать разницу и потом сами хотят обратиться в агентство. Мои родные в принципе не считают это профессией и постоянно подшучивают, что я живу на хлебе, а точнее каравае и воде) Мол, уношу еду со свадеб, тем и питаюсь. Но в целом, я знаю, что когда они видят результат трудов - они очень мной гордятся и понимают, что это совершенно особенный мир, который надо очень любить. Поэтому они рады, что я занимаюсь любимым делом. Мечтаю организовать свадьбу на винограднике с безумными видами. Возможно, в лесу (вспоминаю недавнюю свадьбу Шона Паркера), с видом на океан. Недавно путешествовала по штатам в поисках вдохновения, мне кажется, я влюблялась практически в каждое место и представляла там себе церемонию, сервировку, молодоженов. На свете еще столько мест - все хочется попробовать! Мои главные свадебные вдохновители - это Престон Бейли и Карен Тран (западные декораторы), организаторы - Минди Вайз и команда Марты Стюарт. Но в целом отовсюду по кусочку, конечно, главными вдохновителями служат порталы а-ля style me pretty, там просто бесценное количество сокровищ! Больше всего я устаю от стресса. Его очень много и нужно постоянно держать себя в тонусе, находить позитивные моменты, радоваться мелочам. Молодожены не подозревают и о 80 процентах тех вопросов, проблем, с которыми мы сталкиваемся, которые мы решаем, обсуждаем и потом предлагаем им готовые решения. А умственная/душевная усталость - она намного тяжелее физической. Поэтому мне обычно нужно несколько дней на восстановление после проекта. Тем не менее это странное чувство - смешивается и счастье от того, как все получилось, и тут же и глобальная усталость. Я счастлива, когда заканчивается проект. Вот этот момент, когда вынесли торт, молодожены говорят слова благодарности, в глазах блеск, впереди еще дискотека, а ты смотришь и понимаешь - да, это круто. Это так круто, что хочется реветь. Что я обычно и делаю) Главный совет молодоженам, если они делают свадьбу самостоятельно - не делать этого ни в коем случае)) Потому что отдохнуть не смогут ни они, ни их родители, друзья, близкие. Если же с организаторами, то самая главная ошибка - не наслаждаться собственным днем. Бывает, что ребята до самого момента регистрации не могут отпустить ситуацию - а где же все гости, а что если дождь? А что если ветер сильно подует? Тут наша главная задача - создать все комфортные условия, чтобы они расслабились. Чаще всего помогает немного шампанского) И когда ребята все отпускают и начинают наслаждаться днем - все идет как по маслу! Это уже золотое правило - чем больше молодожены нервничают и переживают, тем больше будет фак-апов. Поэтому мы уже накануне отправляем их в отель с установкой - расслабляйтесь и наслаждайтесь. А гости - это зеркало молодоженов. Если они нервничают, напряжены - гости всегда это почувствуют. И даже самая красивая и интересная свадьба может превратиться в скуку. Если молодожены веселятся - все с удовольствием подхватывают этот настрой! Конечно, я очень хочу свою свадьбу! Вот только какой она будет, я понятия не имею. Совершенно точно за границей, и даже не потому, что я много здесь видела, проводила свадьбы, а из-за того, что единственное, что я знаю - хочу, чтобы она была у воды. Для меня это абсолютный рай. И, конечно, я очень хочу пригласить всех любимых подрядчиков и вместе с ними зажечь так, как мы всегда это делаем в гримерках) Но теперь уже полноценно, на столах, и босиком. Я хочу подарить праздник тем людям, чья работа - создавать праздник. Очень не люблю когда хочешь сесть на диету, а вокруг появляется невероятное количество вкусного. Или когда нет вдохновения и ты сидишь и думаешь, где летает твоя муза, дни проходят практически даром. Настоящая женщина - мудрая, элегантная, скромная и нежная Настоящий мужчина - сильный духом, любящий рисковать, смелый и умеющий шутить. Самый хороший вечер - сейчас я чувствую себя старушкой, но это вечер с хорошим кино, вином, прогулка по парку или пляжу с любимым человеком. Еще год назад это были бы ночные посиделки после свадьбы) Самое хорошее утро - когда за окном шум прибоя и рядом любимый человек. Или утро после проекта, когда все тело ломит, и ты перебираешь, смакуешь в голове прожитые эмоции Я люблю жизнь. Люблю мечтать, люблю путешествовать, люблю красивые пойманные кадры, и искренние эмоции. Еще люблю открытость в людях, она меня манит. Старайтесь чаще улыбаться, ведь мир вокруг - это отражение ваших мыслей здесь и сейчас. А еще мечтайте. Мечты - это настоящая свобода мыслей, и самая крутая вещь на свете, ведь все ваши мечты абсолютно реальны.
16.05.2014 смотреть >>
Как все было на самом деле. Избирательный участок №6 г. Москва. Хроника одного дня.
Как все было на самом деле. Избирательный участок №6 г. Москва. Хроника одного дня.
Оригинал взят у vyrodok в Как все было на самом деле. Избирательный участок №6 г. Москва. Хроника одного дня. ритмично пульсировала только одна фраза "это пиздец", повторяемая с бешеной частотой, но обо всем по порядку. Может я чересчур подробно описываю всё, но мне хочется чтобы вы "прожили" этот день со мной. Итак где-то за месяц до выборов депутатов гос. думы 2011 в интернете мне попалась реклама Яблока "поучаствуй в контроле за выборами". Я из любопытства заполнил форму и вскоре пришло приглашение на семинар, где мне выдали много полезной информации и рассказали, что творится на выборах в РФ периода путинского правления. Посещая тренинг, я еще не был уверен, что реально хочу целый воскресный день провести на участке, занимаясь по сути низкоквалифицированной тяжелой физической работой. Однако, наслушавшись этих ужастиков и не вполне доверяя им, я в полной мере решил один день жизни посвятить этому увлекательному и познавательному мероприятию - контролировать важнейший из институтов демократии - выборы депутатов законодательного собрания РФ. Поскольку я привык к каждому делу относится основательно, то я посетил один и тот же тренинг рассчитанный на два часа интенсивной информационной накачки два раза. Ведущая семинара (похожая не Хелен Хант, и я её про себя так и назвал) рассказывала случаи, от которых волосы вставали дыбом и я, конечно же, делил её слова на 4, всецело полагая, что у страха глаза велики и она нас просто накачивает негативом. Сразу скажу, что не являюсь ни членом партии Яблоко, ни активным почитателем Явлинского и вообще склонялся к варианту нах-наха. Здесь на Яблоковском видео в полной мере отражен ход и атмосфера тренинга. На втором семинаре к нам присоединился Григорий Алексеевич, и много и активно общался с будущими наблюдателями, отвечал на вопросы. Я задал один вопрос из двух частей: Были ли у него предварительные договоренности с Путиным и Сурковым о вариантах поведения фракции Яблока в будущей думе (я был уверен, что пройдет) и вторая часть если Путин выиграет президентские выборы в марте и предложит думе кандидатуру Медведева в качестве нового премьер министра поддержит ли его будущая фракция яблоко. На оба ответа я получил убедительный и резко отрицательный ответ и решил голосовать за яблоко в этот раз. Кроме того, мне понравилось как он отозвался о Навальном. Я выбрал себе участок №6 (тихие арбатские переулки) потому что я там прописан и вообще с прошлых выборов в МосГорДуму мне не верилось, что у нас большинство по району голосовало за Едро, и я решил это проверить. Однако выяснилось, что наблюдатель от Яблока на нашем участке уже есть, а двух наблюдателей от одной партии на одном участке одновременно быть не может и я уже внутренне сказал себе "ну что ж - в другой раз понаблюдательствую" когда мне предложили стать членом избиркома по этому же участку с правом совещательного голоса от Яблока, что допускается ФЗ-51. Это несколько усложняло процедуру, но я согласился. И вот, в назначенный день, 4. 12. 2011 я встал в 6:00 душ, зубная щетка, белая рубашка, костюм, 3-хдневная небритость, issey miyake (думал к месту), пустынная Варшавка, свинцовое предрассветное небо, низко висящие лохмотья туч, мокрый шуршащий асфальт, подруливаю на Большой Афанасьевский. Ехал из подмосковья, успел проснуться и прогнать в голове сценарий сегодняшнего дня. Как говорила яблочная Хелен Хант, "главное - создать благоприятные отношения с комиссией и быстро наладить контакт с другими наблюдателями, чтобы сообща писать жалобы и вообще помогать друг другу". Прихожу в наш участок №6. Первый этаж школы 1233 от входа после металлоискателя сразу налево. В этой же школе по коридору направо до конца и на второй этаж участок №9. Потом познакомился с ребятами и оттуда. Сразу скажу, что им было сильно сложнее и тяжелее чем нам, и избирателей там было много больше и председатель УИК (участковой избирательной комиссии) беспределил. На дверях нашего участка висит документация: знакомлюсь со списком будущих визави. В целом милые люди, немного зашуганые(что понятно), немного нерешительны, практически не знающие закон о выборах 51-ФЗ, но незлобивые и я сразу настроился на миролюбивый лад. Участок наш мне понравился сразу. По закону я имел право его осмотреть, и мне тут же бросилось в глаза, что он очень удобен и для избирателей и для комиссии и для наблюдателей. Всё на виду, все друг друга видят, урны хорошо обозреваются, при этом в меру просторно и чисто. Комната с сейфом удобно расположена и сейф на виду из-за зеркала на противоположной стене. Мы слегка в цейтноте и я дружелюбно поторапливаю комиссию успеть сделать все до открытия участка (8:00). У меня в руках пошаговая памятка от Хелен Хант, а они вообще не помнят, что им делать. Гасим неиспользованные открепительные, актируем, сразу вносим эти данные в увеличенную копию итогового протокола (для тех кто не в курсе такая увеличенная копия висит в каждом участке и заполняется по мере поступления данных так что все могут видеть что там) осматриваем и пломбируем урны (стационарные и переносные). Пока осматриваем списки избирателей и бюллетени уже подтягиваются первые избиратели с открепительными, а мы еще не открылись. Я немного нервничаю и указываю на недороботки комиссии. Неоткрытие участка вовремя является нарушением, но жалобу составлять никто не стал, все видят, что люди работают и пытаются сделать как лучше. Председатель Колбас Валентин Михайлович, коротко стриженый немногословный пенсионер не лишенный манер и импозантности сразу вызвал к себе расположение. Он не провоцировал нарушения, не дергал других членов УИК, вел себя вежливо и временами казалось как-то отстранённо от всего происходящего. Практически ни разу не сделал замечания наблюдателям (хотя некоторые и заслуживали) не пытался никого удалять и был просто образцом либерального председателя избирательной комиссии, о чём я вечером ему при всех и сказал. Сразу и во всем соглашался, когда ему указывали на его обязанности в соответствии с ФЗ-51 и незамедлительно их исполнял или распоряжался чтобы другие члены УИК все делали в соответствии с ФЗ-51. Людей прибывало, в основном по открепительным. Меня это насторожило и я пошел поглядеть откуда они берутся. У входя стояла милая барышня со списком и командовала какими-то людьми в зеленых рабочих куртках. После моих настойчивых расспросов о том откуда эти люди и почему их сюда привезли, кто оплачивал это (оплата проезда или аренда автобуса из фондов любой партии было бы нарушением) и т. д. она сказала что у них в компании 40 монтажников хотели проголосовать по открепительным у нас, поулыбалась и исчезла. Впрочем замечу, что поток открепительных удостоверений иссяк и стало больше приходить местных жителей. Временами даже были маленькие очереди. Но обычно участок выглядел так: Какие-то подозрительные люди трутся у участка. Опасаюсь вброса. Эх мнительный стал. Слежу пристально. Вот пришла девочка, которая голосует первый раз в жизни. Председатель дарит ей коробку конфет и мы все дружно апплодируем. Лицемерная улыбка тогда показалось искренной. Наш участковый Сергей (в шапке) прогуливается по фойе школы и еще не знает, что ему здесь с нами предстоит тусоваться до 8 утра. На участок приходили и стар и млад: все ощущали ответственность за страну и чувствовали приближение перемен. После обеда пришел Владимир Винокур. К его маме Анне Юльевне, у которой я не раз бывал в гостях, мы отправили выездную комиссию для голосования на дому. К нам заходил несколько раз в течение дня и потом присутствовал при начале подсчета иностранный наблюдатель от Литвы Юстас Палецкис. Эх Юстас Юстас если б ты только знал как невовремя ты ушел с участка, думая что всё идеально. Некоторые избиратели были очень серьезны. Капюшон напомнил шапочку из фольги. Кстати я тут попал в кадр. Вообще впервые голосующих на нашем участке было много. Так потихонечку и прошел весь день. За все время было задукоментированно лишь одно нарушение. УИК не включил по заранее полученному заявлению иногороднего избирателя в дополнительный список избирателей. Это девочка из Питера, которая мне понравилась своей настойчивостью и решительностью проголосовать. Ах если б она только знала что тут еще будет с голосами проголосовавших сознательных граждан. На этой фотке она слева с жалобой в руке. Ну вот и без 15 восемь. Я снимаю на минутку с себя бремя члена УИК и становлюсь простым избирателем. Голосую за 10 минут до закрытия участка. И вот участок закрывается. Дальнейшая процедура расписана как по нотам. Пересчитываются и гасятся неиспользованные бюллетени. При этом все оглашаемые громко и вслух председателем цифры количества неиспользованных бюллетеней тут же заносятся в увеличенную форму протокола на стене. Погашенные неиспользованные бюллетени упаковываются, описываются и пломбируются. Все в соответствии с 51-ФЗ тут я четко слежу и после каждого действия громко зачитываю, что мы должны делать дальше. Никто не возражает все преисполнены важностью момента и слегка волнуются. Затем выверяем все списки избирателей в книгах. Кто и сколько бюллетеней получил. Сколько открепительных сдано и т. д. Все цифры заносим в увеличенную форму протокола. Книги заполняем по всем правилам: на каждой странице внизу суммарная информация по странице с подписью, в конце книги - сводная с подписями председателя и секретаря УИК. Проверяем контрольные соотношение - о чудо все сошлось. После этого списки избирателей убираются в сейф и опечатываются. Доступ к ним теперь запрещен до окончания подведения итогов. Затем вскрываем урны. Сначала переносные. Считаем и отодвигаем. Затем стационарные. Высыпаем на стол. Сортируем все вместе. Обзор для всех наблюдателей отличный. После сортировки каждую пачку по очереди пересчитываем путем перекладывания бюллетеня по одному с полным обзором всем присутствующим. После оглашения громко председателем вносим окончательные цифры по голосованию в увеличенную форму протокола. Вот она после подсчета бюллетений по партиям. Это еще далеко не конец, но я в душе ликую. Наконец мы, избиратели, поставили зарвавшихся едросов не место. По нашему участку они даже не вторые, а лишь третьи с результатом 18, 9% пропустив вперед себя и Яблоко и КПРФ. Председатель ведет себя спокойно и делает все по закону. Бюллетени по партийным спискам упаковываются в индивидуальные упаковки. Опечатываются и подписываются с указанием партии и количества бюллетеней. Тут бы и сказочке конец, но это было только начало. На часах 1:20 все формальности соблюдены, теперь по закону председатель должен провести итоговое заседание, рассмотреть поступившие жалобы и утвердить итоговый протокол голосования по нашему участку. Я уже немного расслабился ибо мне казалось, что основное дело сделано. Председатель действительно бойко командует о составлении протоколов в 2х экземплярах как положено. Комиссия их дружно подписывает я прошу чтобы мне выдали заверенную копию протокола, председатель говорит: "Конечно сейчас немедленно сделаем" и выходит из помещения для голосования с двумя протоколами. Забегая вперед скажу, что больше я его не видел. Но в этот момент мне кажется что дело в шляпе и я расслабляюсь минут 15 на стуле, проведя почти весь день на ногах. Бюллетени на столе в опечатаных конвертах, увеличенная копия протокола на стене, списки избирателей опечатаны в сейфе. Спустя время поступают тревожные новости. В соседней 9 комиссии после подведения итогов у Едра всего 208 голосов, а это 19% у них и председатель свалив все бюллетени в мешок не подписывая протоколов сбежала вместе с замом и секретарем с участка в неизвестном направлении. Я начинаю нервничать. Составляю копию протокола сам. По закону мне достаточно, чтобы её заверил зам. председателя или секретарь комиссии, с печатью и номером по реестру. Тут выясняется что председатель спрятал печать. Первая мысль - запер в сейф (потом не подтвердилась). Кроме того, ни заместитель председателя ни секретарь не хотят подписывать мне копию протокола, который они подписали буквально полчаса назад все вместе и который стащил председатель. Это безусловно нарушение ФЗ-51 предписывающий немедленную выдачу копии протокола после подведения и итогов и по первому требованию наблюдателей. У меня начинаются самые плохие подозрения и я прошу обычных членов УИК подписать протокол взывая к их гражданской совести (хотя он юридически все равно не действителен без печати). Подписали всего двое. Остальные сказали, что мол "да это такой же протокол, согласны, но подпись ставить не будем, пускай председатель ставит". Вот копия, подписанная членами избирательной комиссии с правом решающего голоса Скоробогатовым Владимиром Владимировичем и Литовым Александром Алексеевичем, они не пошли на поводу у остальных членов УИК выполнив свой долг чести до конца. Владимир вот-вот должен стать отцом, дай бог чтоб всё сложилось хорошо. Председателя тем не менее нету и я ему периодически звоню на +7 919 722 24 52. Он поднимает трубку, говорит что занят и придет скоро, но не знает когда. Я звоню не только ему, звоню в штаб Яблока, замучал там всех, звоню на горячую линию ЦИК (туда невозможно дозвонится) в ТИК Арбат говорю председатель пропал - они говорят у нас его нет, не знаем где он. Время идет уже 3 часа ночи наблюдатели постепенно расходятся, меня переполняет злоба. Колбас продолжает по телефону врать что сейчас принесет копии протоколов, на мои указания что он нарушает все мыслимые нормы 51-ФЗ вешает трубку. Зам председателя назначенец от Единой России Андреев Федор Александрович предлагает взять бюллетени и пойти в ТИК. Я говорю что пока мы не проведем итоговое заседание комиссии со всеми вытекающими по закону действиями протоколы отсюда я не дам выносить. Нервы на пределе я ему хамлю и угрожаю, что если он будет пытаться незаконно это сделать один из нас отправится в КПЗ другой в больницу. В висках отдает пульс. За моей спиной стоит наш полицейский и я чувствую, что он на моей стороне. Когда немного подостыли в промежутках как я звонил по телефону и лазил в айпаде по интернету в поисках горячих линий полицейский задал сакральный вопрос "неужели об этом никто не узнает". я даже не улыбнулся. Я трясу перед зам. председателя выдержками из законов "об основных гарантиях прав избирателей" и "о выборах в госдуму", говорящие что в отсутствие председателя зам выполняет все его функции и тут понимаю что никаких гарантий прав ни один закон не дает. В 3 собираются уходить последние наблюдатели и перед их уходом я заполняю последнюю коллективную жалобу агитирую всех оставшихся подписать и передаю её зампред УИК. Вот она Её принимают ставят дату время подпись. Последние наблюдатели ломаются и уходят. Я твердо решил идти до конца. Если 697 человек пришло сегодня и проголосовало у нас я не имею право дать преступникам украсть их голоса. Я не уйду. К 4 утра я обзвонил все что отвечало и не отвечало. Прокуратуру всех районов города, ЦИК, Генпрокуратуру, ТИК и несколько раз Колбаса. Везде одно и то же. Никто не отвечает. Яблочные юристы выбились из сил и к 6 утра перестали отвечать тоже. На часах уже 7 утра, а вопрос так и не решается. Но правда на моей стороне я не отчаиваюсь, я просто их ненавижу, как ненавижу открытое лицемерие и несправедливость. Точка кипения уже близка я уже не могу разговаривать спокойно, меня всего переворачивает внутри от того что я вижу и слышу вокруг. Но я еще надеюсь на благополучное разрешение ситуации. Боюсь что если отойду в туалет эти твари сбегут с бюллетенями со стола. Тут приезжает какой-то водитель с ключами от сейфа и спокойно идет к нему, думая забрать все что там лежит, я бросаюсь к нему наперерез выгоняю его из помещения и запрещаю прикасаться к сейфу. Он передает ключи Андрееву мы открываем и видим что печати там нет. Опечатанную часть со списками не трогаем. Время тянется ужасно тягуче. Я жду 8 утра чтобы опять звонить в прокуратуру, хотя надежды мало. В помещении школы никого. Из 9 участка все давно разошлись. После бегства председателя с документами списками и бюллетенями там ничего не осталось даже близко напоминающее законную процедуру. Наблюдатели пошли в ТИК но их там не пустили. Наблюдатели с остальных 7 участков Арбата сообщили что НИГДЕ никто не получил копии протоколов, а председатели сбегали иногда даже через черный ход. Ближе к 8 приходят учителки младших классов и мы снимаем информационные материалы со стен. В 8 с небольшим мне перезванивает штаб Яблоко и сообщает что они дозвонились до дежурного прокурора и он обещал применить меры прокурорского воздействия на ТИК. Случилось все наоборот. В течение 10 минут к нам на участок приехали еще полицейские и зашли в помещение. К этому времени бюллетени сложили в сейф от греха подальше они направились туда я бросился к сейфу - путь мне перегородил полиционер со словами: "он [Андреев Ф. А. ] будет делать что надо а мы будем следить что ты ему не мешал" Я включаю видеокамеру и начинаю им перечислять пункты из 51-ФЗ которые они нарушают и что они подпадают под статью 141 УК РФ. Андреев отходит от сейфа и тут я замечаю что на самом деле не включил камеру, он выходит с кем-то советуется и опять с милицией штурмует сейф тут я уже включил камеру и вы можете полюбоваться тотальным попранием прав избирателей. Я немею от подобного произвола. Думаю это еще не конец. Люди же не просто так голосовали, мама моя не просто так голосовала, чтобы эти гады украли её голос, я прыгаю в машину и еду в ТИК. Свой район я знаю лучше их и приезжаю раньше. Застаю приход зампред УИК с документами в ТИК. На вопрос охранника лажаю: я с правом совещательного голоса, а не наблюдательного. Прорвавшись наверх застаю старую знакомую преступницу Вялых И. М. с подельницей. Она уже больше 10 лет отвечает в Управе Арбата за сомнительные мероприятия подобного рода и по праву снискала районную славу. В конце этого замечательного диалога вижу удивительную картину - увеличенную форму сводного протокола. По этому протоколу по участку №6 у Яблоко 4 голоса вместо 134, а у Единой России - 515 вместо 128. Это не просто трэш, это пиздец. Пиздец как мразь и преступник, вор голосов и фальсификатор Колбас В. М. лицемерно раздает шоколадки 18 летним избирателям. Это пиздец. Меня выпроводили из ТИК Арбат. Еще одну жалобу как мне предложили я писать не стал. Думал умру от стыда. На улице начинался дождь щеки горят. На автопилоте доехал до дома. Выхожу из машины и чувствую, что слезы обжигает щеки. А я думал я уже забыл как это. Как безумно стыдно, что я не справился, не справился с той ответственностью которую возложили на меня 697 избирателей нашего участка. Владимир Натанович извините, я не смог спасти ваш голос, попросите прощения у Анны Юльевны, я и её голос не уберег. Мама ты тоже прости. И все 697 избирателей участка №6 простите меня. Ваши голоса украдены, а у меня комок в горле не проходит. Ваши голоса украли Вялых И. М. , Колбас В. М. , Андреев Ф. А. , Прохоренко Т. А. . Хочу лишь добавить что по соседнему участку №9 в ТИКе вместо реальных 208 голосов за Едро было 888. С болью и горечью Член УИК №6 с правом совещательного голоса от партии Яблоко Фиников Дмитрий апдейт1. Столько коментов поддержки, что даже как-то неловко стало. Спасибо всем вам, что делаете это преступление гласным. апдейт2. Добавил пару фоток. Написал заявления в ЦИК и в прокуратуру на отмену итогов и возбуждение дела против Колбаса. Прошу откликнутся всех наблюдателей по участку №6 и членов комиссии, кто присутствовал при подсчете голосов и подведении итогов. Хочу заручившись вашей поддержкой подать заявление против главной преступницы Вялых И. М. о фальсификации протоколов. Особенно прошу откликнутся наблюдателей от Единой России (нормальный парень был) и КПРФ (милая девушка).
07.12.2011 смотреть >>
